Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب فضائل القرآن
Book of the Virtues of the Quran
مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْقُرْآنِ مِثْلُ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Nothing like al-Fatihah was revealed in the Torah, the Gospel, the Psalms or the Quran
Mustadrak al-Hakim — Hadith 2072
اُردوEn
فأخبرَناه الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، حدثنا مالك بن أنس. وأخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفّار، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك، العلاء بن عبد الرحمن، أنَّ أبا سعيد مولى عامر بن كُرَيز أخبره: أنَّ رسول الله ﷺ قال لأبيّ بن كعب وهو يصلي، فلما فرغ من صلاته لَحِقَه (1)، قال: فوضع النبي ﷺ يدَه على يدِي، قال: وهو يريد أن يخرج من باب المسجد، فقال: "إني أرجُو أن لا تخرُجَ من المسجد حتى تعلَمَ سورةً ما أُنزل في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في القرآن مثلُها"، قال: فجعلتُ أتباطأُ في المشي رجاءَ ذلك، ثم قلت: يا رسول الله، السورةَ التي وعدتَني، قال: "كيف تقرأ إذا افتتحتَ الصلاةَ؟ " قال: فقرأتُ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ حتى أتيتُ على آخرها، فقال رسول الله ﷺ: "هي هذه السورةُ، وهي السبعُ المَثاني، والقرآنُ العظيمُ الذي أُعطِيتُ" (2). وأما حديث شعبة:
It is narrated from Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) called him while he was praying; when he finished his prayer he caught up with him (peace and blessings be upon him). The narrator says: The Prophet (peace and blessings be upon him) placed his hand on my hand while he intended to go out of the door of the mosque, and he (peace and blessings be upon him) said: "I hope that you will not go out of the mosque until you learn a surah the like of which was not revealed in the Torah, nor in the Gospel, nor in the Qur'an." I began to walk slowly in hope of (learning the surah), then I said: "O Messenger of Allah, the surah you promised me?" He (peace and blessings be upon him) said: "What do you recite when you begin the prayer?" I recited "All praise is for Allah, the Lord of all the worlds" to its end, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is this surah, and it is the Seven Oft-Repeated (al-Sab' al-Mathani) and the Great Qur'an which I have been given." [Surah al-Hijr: 87]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف في (ز) و (ب) إلى: كفه، ولم ترد هذه الكلمة في (ص) و (ع)، والتصويب من الموطآت الحاضرة، ومن مصادر التخريج ولا معنى لكلمة "كفه" في سياق الحديث.
Note / Clarification: In some manuscripts the word "kaffahu" has crept in through corruption, which gives no meaning here; the correct word is according to the other recensions of the Muwatta'.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه مرسل، وهو المحفوظ فيه عن مالك، وأما ما سيأتي برقم (3057) من طريق أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن العلاء، عن أبي سعيد، عن أبيّ بن كعب، فهو وهمٌ، والصواب رواية القعنبي التي هنا، لموافقتها سائر روايات "الموطأ".
Grading: The hadith is sahih; the narrators are thiqah, but it is "mursal". This is what is preserved from Imam Malik, whereas the connected route that comes later at number (3057) is an error.
وهو في "الموطأ" برواية يحيى الليثي 1/ 83، ورواية أبي مصعب الزُّهْري (231)، ورواية سويد بن سعيد (89) على الإرسال.
Reference / Source: In all the recensions of the Muwatta' of Imam Malik (Yahya al-Laythi, Abu Mus'ab al-Zuhri, Suwayd) it is "mursal".
وأخرجه إسحاقُ بن راهويه كما في "المطالب العالية" (3518) عن روح بن عبادة، وأبو القاسم الجوهري في "مسند الموطأ" (626) من طريق علي بن عبد العزيز البَغَوي، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، كلاهما (روح والقعنبي) عن مالك، به.
Reference / Source: Ishaq bin Rahwayh narrated it from Rawh bin 'Ubadah and al-Jawhari from al-Qa'nabi; both transmitted it from Imam Malik as mursal.
Note / Clarification: In some manuscripts the word "kaffahu" has crept in through corruption, which gives no meaning here; the correct word is according to the other recensions of the Muwatta'.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه مرسل، وهو المحفوظ فيه عن مالك، وأما ما سيأتي برقم (3057) من طريق أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن العلاء، عن أبي سعيد، عن أبيّ بن كعب، فهو وهمٌ، والصواب رواية القعنبي التي هنا، لموافقتها سائر روايات "الموطأ".
Grading: The hadith is sahih; the narrators are thiqah, but it is "mursal". This is what is preserved from Imam Malik, whereas the connected route that comes later at number (3057) is an error.
وهو في "الموطأ" برواية يحيى الليثي 1/ 83، ورواية أبي مصعب الزُّهْري (231)، ورواية سويد بن سعيد (89) على الإرسال.
Reference / Source: In all the recensions of the Muwatta' of Imam Malik (Yahya al-Laythi, Abu Mus'ab al-Zuhri, Suwayd) it is "mursal".
وأخرجه إسحاقُ بن راهويه كما في "المطالب العالية" (3518) عن روح بن عبادة، وأبو القاسم الجوهري في "مسند الموطأ" (626) من طريق علي بن عبد العزيز البَغَوي، عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، كلاهما (روح والقعنبي) عن مالك، به.
Reference / Source: Ishaq bin Rahwayh narrated it from Rawh bin 'Ubadah and al-Jawhari from al-Qa'nabi; both transmitted it from Imam Malik as mursal.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 2072
