Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
Book of Supplication, Takbir, Tahlil, Tasbih and Remembrance
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : عَبْدِي أَنَا عِنْدَ ظَنِّكَ بِي
Allah, the Mighty and Majestic, says: My servant, I am as you think of Me
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1850
اُردوEn
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفَّار، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثنا محمد بن يزيد الرِّفاعي، حدثنا وكيع، حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن مَوْهَب، عن عمه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "ما مِن عبدٍ يَنصِبُ وجهَه إلى الله ﷿ في مسألةٍ إلَّا أعطاه اللهُ إياها، إمّا أن يُعجِّلَها وإما أن يدَّخِرَها" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no servant who turns his face to Allah, the Mighty and Majestic, with a request (need) except that Allah Almighty grants it to him: either He gives it to him quickly in this world, or He stores it up for him (for the Hereafter)."
This hadith is sahih al-isnad (its chain is authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih al-isnad (its chain is authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عم عبد الله بن عبد الرحمن بن موهب، وهو عبيد الله بن عبد الله بن موهب، ومحمد بن يزيد الرفاعي ضعيف وقد توبع.
Hasan li-ghayrihi: This narration is "hasan li-ghayrihi", but this chain is weak because the uncle of Abd Allah bin Abd al-Rahman bin Mawhab (Ubayd Allah bin Abd Allah bin Mawhab) is unknown (majhul); Muhammad bin Yazid al-Rifa'i is also weak, but he has been corroborated.
وأخرجه أحمد 15/ (9785) عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (15/9785) narrated it from Waki' bin al-Jarrah, with this chain.
وأخرج الترمذي (3926 - طبعة الرسالة) من طريق يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه، يسأل الله مسألة إلّا آتاها إياه ما لم يعجل". ويحيى بن عبيد الله متروك الحديث.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi (3926, al-Risalah edition) narrated by way of Yahya bin Ubayd Allah bin Abd Allah bin Mawhab, from his father, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no servant who raises his hands until his armpit shows, asking Allah for something, except that He grants it to him, as long as he does not become hasty."
Grading: Yahya bin Ubayd Allah is "matruk al-hadith".
وأخرج الترمذي (3925) من طريق الليث بن أبي سليم، عن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من رجل يدعو بدعاء إلّا استجيب له، فإما أن يعجَّل في الدنيا، وأما أن يُدَّخَر له في الآخرة، وإما أن يُكَفَّر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل". وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم، وقد اختلف في تعيين شيخه زياد.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi (3925) narrated by way of al-Layth bin Abi Sulaym, from Ziyad, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No man makes a supplication except that it is answered: either it is hastened for him in this world, or stored up for him in the Hereafter, or some of his sins are expiated in proportion to what he asked, as long as he does not pray for a sin or the cutting of family ties, or become hasty."
Grading: This chain is weak because of the weakness of Layth bin Abi Sulaym, and there is disagreement over the identity of his teacher Ziyad.
تنبيه: هذان الحديثان مع بضعة أحاديث أخرى ليست في أصول الترمذي التي برواية الكروخي، لذلك لم ترد في طبعة الشيخ أحمد شاكر، وهي ثابتة في نسخة عندنا برواية أبي حامد التاجر وأبي ذر الترمذي عن أبي عيسى الترمذي، أثبتناها منها في طبعة مؤسسة الرسالة، وهي ثابتة أيضًا في النسخة التي اعتمدها المزِّي في "تحفة الأشراف" والتي اعتمدها المباركفوري في "تحفة الأحوذي".
Note / Clarification: These two hadiths, along with a few others, are not in the base manuscripts of al-Tirmidhi in the narration of al-Karukhi, which is why they do not appear in Shaykh Ahmad Shakir's edition. They are established in a manuscript we have in the narration of Abu Hamid al-Tajir and Abu Dharr al-Tirmidhi from Abu Isa al-Tirmidhi, from which we included them in the Mu'assasat al-Risalah edition; they are also established in the copy used by al-Mizzi in "Tuhfat al-Ashraf" and by al-Mubarakpuri in "Tuhfat al-Ahwadhi".
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري سلف برقم (1837).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic the hadith of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) has already passed under number (1837).
Hasan li-ghayrihi: This narration is "hasan li-ghayrihi", but this chain is weak because the uncle of Abd Allah bin Abd al-Rahman bin Mawhab (Ubayd Allah bin Abd Allah bin Mawhab) is unknown (majhul); Muhammad bin Yazid al-Rifa'i is also weak, but he has been corroborated.
وأخرجه أحمد 15/ (9785) عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (15/9785) narrated it from Waki' bin al-Jarrah, with this chain.
وأخرج الترمذي (3926 - طبعة الرسالة) من طريق يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه، يسأل الله مسألة إلّا آتاها إياه ما لم يعجل". ويحيى بن عبيد الله متروك الحديث.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi (3926, al-Risalah edition) narrated by way of Yahya bin Ubayd Allah bin Abd Allah bin Mawhab, from his father, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no servant who raises his hands until his armpit shows, asking Allah for something, except that He grants it to him, as long as he does not become hasty."
Grading: Yahya bin Ubayd Allah is "matruk al-hadith".
وأخرج الترمذي (3925) من طريق الليث بن أبي سليم، عن زياد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "ما من رجل يدعو بدعاء إلّا استجيب له، فإما أن يعجَّل في الدنيا، وأما أن يُدَّخَر له في الآخرة، وإما أن يُكَفَّر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل". وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم، وقد اختلف في تعيين شيخه زياد.
Reference / Source: Imam al-Tirmidhi (3925) narrated by way of al-Layth bin Abi Sulaym, from Ziyad, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "No man makes a supplication except that it is answered: either it is hastened for him in this world, or stored up for him in the Hereafter, or some of his sins are expiated in proportion to what he asked, as long as he does not pray for a sin or the cutting of family ties, or become hasty."
Grading: This chain is weak because of the weakness of Layth bin Abi Sulaym, and there is disagreement over the identity of his teacher Ziyad.
تنبيه: هذان الحديثان مع بضعة أحاديث أخرى ليست في أصول الترمذي التي برواية الكروخي، لذلك لم ترد في طبعة الشيخ أحمد شاكر، وهي ثابتة في نسخة عندنا برواية أبي حامد التاجر وأبي ذر الترمذي عن أبي عيسى الترمذي، أثبتناها منها في طبعة مؤسسة الرسالة، وهي ثابتة أيضًا في النسخة التي اعتمدها المزِّي في "تحفة الأشراف" والتي اعتمدها المباركفوري في "تحفة الأحوذي".
Note / Clarification: These two hadiths, along with a few others, are not in the base manuscripts of al-Tirmidhi in the narration of al-Karukhi, which is why they do not appear in Shaykh Ahmad Shakir's edition. They are established in a manuscript we have in the narration of Abu Hamid al-Tajir and Abu Dharr al-Tirmidhi from Abu Isa al-Tirmidhi, from which we included them in the Mu'assasat al-Risalah edition; they are also established in the copy used by al-Mizzi in "Tuhfat al-Ashraf" and by al-Mubarakpuri in "Tuhfat al-Ahwadhi".
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري سلف برقم (1837).
Corroborating chains and supporting reports: On this topic the hadith of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) has already passed under number (1837).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1850
