Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
أول كتاب المناسك
Book of Hajj
التِّجَارَةُ وَالْكِرَاءُ فِي الْحَجِّ
Trade and hiring out during Hajj
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1667
اُردوEn
حدثنا علي بن حَمْشاذ العدل، حدثنا هشام بن علي السَّدُوسي، حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، حدثنا وُهَيب، حدثنا موسى بن عُقبة، حدثني نافعٌ وسالم: أن ابن عمر كان إذا مَرَّ بذِي الحُلَيفة بات بها حتى يُصبحَ، ويخبرُ أنَّ رسول الله ﷺ كان يفعلُ ذلك (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه هكذا.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه هكذا.
It is narrated from Nafi' and Salim that whenever Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) passed by Dhu al-Hulayfah, he would stay there for the night until morning came, and he used to report that this was also the practice of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it in this form.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it in this form.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. وهيب: هو ابن خالد، ونافع: هو مولى ابن عمر، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر.
Grading: Its isnad is sahih. Wuhayb bin Khalid, Nafi' and Salim bin Abd Allah bin 'Umar are among its narrators.
وأخرجه أبو يعلى (5461)، وابن خزيمة (2615) من طريقين عن أحمد بن إسحاق الحضرمي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Ya'la (5461) and Ibn Khuzaymah narrated it via Ahmad bin Ishaq.
وأخرج معناه أحمد 9/ (5594) عن موسى بن طارق، عن موسى بن عقبة، عن نافع وحده: أنَّ ابن عمر كان إذا صدر من الحج أو العمر، أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة، وحدَّث أنَّ رسول الله ﷺ كان يعرِّس بها حتى يصلي صلاة الصبح.
Corroborating chains and supporting reports: In Musnad Ahmad (9/ 5594) it is narrated that when Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) returned from Hajj he would stop in the valley of al-Batha' at Dhu al-Hulayfah, and relate that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to rest (ta'ris) there until the morning.
وبنحو حديث أحمد أخرجه البخاري (1767)، ومسلم (1345) (432) من طريق أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع وحده: كان ابن عمر إذا صدر عن الحج أو العمرة، أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي ﷺ ينيخ بها. هكذا بصورة الموقوف.
Reference / Source: Al-Bukhari (1767) and Muslim (1345) narrated it as mawquf, that Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) used to stop at the same place where the Prophet (peace and blessings be upon him) used to stop.
وأخرج البخاري (484) و (491)، ومسلم (1259) (228) من طريق أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع وحده: أنَّ ابن عمر أخبره أنَّ رسول الله ﷺ كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر، وفي حجته حين حج … وفيه: فإذا ظهر من بطن وادٍ أناخ بالبطحاء التي على شفير الوادي الشرقية، فعرّس حتى يصبح … الحديث، هذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم: أنَّ رسول الله ﷺ كان ينزل بذي طوى، ويبيت حتى يصلي الصبح حين يقدم مكة.
Reference / Source: In al-Bukhari (484) and Muslim it is stated explicitly that he (peace and blessings be upon him) would stop at Dhu al-Hulayfah and rest until morning on the eastern edge of the valley. The wording of Muslim also mentions "Dhu Tuwa".
وبنحو لفظ مسلم أخرجه أحمد (9 / (5600)، والنسائي (3831) من طريقين آخرين عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا أيضًا.
Grading: In Ahmad (9/ 5600) and al-Nasa'i (3831) this narration is reported from Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) as marfu'.
وأخرجه بعبارات بعضها متفق وبعضها مختلف، إلّا أنَّ جميعها في المعنى نفسه: أحمد 8/ (4628) و (4819) و 10/ (5756) و (5922) و (6004)، والبخاري (1532) و (1533) و (1573) و (1574) و (1769) و (1799)، ومسلم (1259) (226) و (1345) (430) و (431)، وأبو داود (1865) و (2012) و (2031) و (2044)، وابن ماجه (3069)، والترمذي (921)، والنسائي (3627) و (4231) من طرق عن نافع، عن ابن عمر.
Details of the narration: This narration is found abundantly, with various wordings, in Ahmad, al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah, al-Tirmidhi and al-Nasa'i with the chain of Nafi' from Ibn 'Umar.
وأخرج مسلم (1188)، والنسائي (3625) من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر قال: بات رسول الله ﷺ بذي الحليفة مبدأه، وصلَّى في مسجدها.
Reference / Source: According to Muslim (1188) and al-Nasa'i, he (peace and blessings be upon him) spent the night at Dhu al-Hulayfah and prayed in its mosque.
Grading: Its isnad is sahih. Wuhayb bin Khalid, Nafi' and Salim bin Abd Allah bin 'Umar are among its narrators.
وأخرجه أبو يعلى (5461)، وابن خزيمة (2615) من طريقين عن أحمد بن إسحاق الحضرمي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu Ya'la (5461) and Ibn Khuzaymah narrated it via Ahmad bin Ishaq.
وأخرج معناه أحمد 9/ (5594) عن موسى بن طارق، عن موسى بن عقبة، عن نافع وحده: أنَّ ابن عمر كان إذا صدر من الحج أو العمر، أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة، وحدَّث أنَّ رسول الله ﷺ كان يعرِّس بها حتى يصلي صلاة الصبح.
Corroborating chains and supporting reports: In Musnad Ahmad (9/ 5594) it is narrated that when Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) returned from Hajj he would stop in the valley of al-Batha' at Dhu al-Hulayfah, and relate that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to rest (ta'ris) there until the morning.
وبنحو حديث أحمد أخرجه البخاري (1767)، ومسلم (1345) (432) من طريق أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع وحده: كان ابن عمر إذا صدر عن الحج أو العمرة، أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي ﷺ ينيخ بها. هكذا بصورة الموقوف.
Reference / Source: Al-Bukhari (1767) and Muslim (1345) narrated it as mawquf, that Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) used to stop at the same place where the Prophet (peace and blessings be upon him) used to stop.
وأخرج البخاري (484) و (491)، ومسلم (1259) (228) من طريق أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع وحده: أنَّ ابن عمر أخبره أنَّ رسول الله ﷺ كان ينزل بذي الحليفة حين يعتمر، وفي حجته حين حج … وفيه: فإذا ظهر من بطن وادٍ أناخ بالبطحاء التي على شفير الوادي الشرقية، فعرّس حتى يصبح … الحديث، هذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم: أنَّ رسول الله ﷺ كان ينزل بذي طوى، ويبيت حتى يصلي الصبح حين يقدم مكة.
Reference / Source: In al-Bukhari (484) and Muslim it is stated explicitly that he (peace and blessings be upon him) would stop at Dhu al-Hulayfah and rest until morning on the eastern edge of the valley. The wording of Muslim also mentions "Dhu Tuwa".
وبنحو لفظ مسلم أخرجه أحمد (9 / (5600)، والنسائي (3831) من طريقين آخرين عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا أيضًا.
Grading: In Ahmad (9/ 5600) and al-Nasa'i (3831) this narration is reported from Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) as marfu'.
وأخرجه بعبارات بعضها متفق وبعضها مختلف، إلّا أنَّ جميعها في المعنى نفسه: أحمد 8/ (4628) و (4819) و 10/ (5756) و (5922) و (6004)، والبخاري (1532) و (1533) و (1573) و (1574) و (1769) و (1799)، ومسلم (1259) (226) و (1345) (430) و (431)، وأبو داود (1865) و (2012) و (2031) و (2044)، وابن ماجه (3069)، والترمذي (921)، والنسائي (3627) و (4231) من طرق عن نافع، عن ابن عمر.
Details of the narration: This narration is found abundantly, with various wordings, in Ahmad, al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah, al-Tirmidhi and al-Nasa'i with the chain of Nafi' from Ibn 'Umar.
وأخرج مسلم (1188)، والنسائي (3625) من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر قال: بات رسول الله ﷺ بذي الحليفة مبدأه، وصلَّى في مسجدها.
Reference / Source: According to Muslim (1188) and al-Nasa'i, he (peace and blessings be upon him) spent the night at Dhu al-Hulayfah and prayed in its mosque.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1667
