Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 1641

أخبرنا علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزُّهري، حدثنا محمد بن عبيد الطَّنافِسي، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التَّيميّ، عن عمر بن الحكم بن ثَوْبان، عن أَبي لاسٍ الخُزاعي قال: حَمَلَنا رسولُ الله ﷺ على إبلٍ من إبل الصدقة ضِعافٍ للحج، فقلنا: يا رسولَ الله، ما نُرَى أَن تَحْمِلَنا هذه، فقال: "ما من بعيرٍ إلَّا على ذُروتِه شيطان، فاذكروا اسمَ الله إذا رَكِبتُموها كما أمرَكُم، ثم امتَهِنُوها لأنفُسِكم، فإنما يَحمِلُ اللهُ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ صحيح:
It is narrated from Sayyiduna Abu Las al-Khuza'i (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) gave us some weak camels from the camels of charity (sadaqah) for Hajj. We said: "O Messenger of Allah! We do not think these can carry us." He (peace and blessings be upon him) said: "On the hump of every camel there is a devil, so when you mount them, mention the name of Allah as you have been commanded, then put them to work for yourselves, for in reality it is Allah who carries."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it. It also has a sahih supporting narration (shahid).
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / أول كتاب المناسك / 1641
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «إسناده حسن،من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرَّح بالتحديث عند أحمد في "المسند"، وصحابيه أبو لاس اختلف في اسمه، فقيل: عبد الله، وقيل: زياد.» [ترقيم الرساله 1641] [ترقيم الشركة 1630]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرَّح بالتحديث عند أحمد في "المسند"، وصحابيه أبو لاس اختلف في اسمه، فقيل: عبد الله، وقيل: زياد.
Grading: The isnad is hasan on account of Muhammad bin Ishaq.
Criticism of a narrator: There is disagreement over the name of the Companion "Abu Las": some said Abd Allah and some said Ziyad.
وأخرجه أحمد 29/ (17938) عن محمد بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (29/ 17938) narrated it via Muhammad bin 'Ubayd al-Tanafisi.
وأخرجه أيضًا (17939) من طريق إبراهيم بن سعد الزهري، عن محمد بن إسحاق، به.
Reference / Source: It was also narrated (17939) via Ibrahim bin Sa'd al-Zuhri from Muhammad bin Ishaq.
وفي الباب عن حمزة بن عمرو الأسلمي وعن أبي هريرة سيأتيان بعد قليل.
Corroborating chains and supporting reports: On this topic the narrations of Hamzah bin 'Amr and Abu Hurayrah (may Allah be pleased with them) will come later.
وعن عمر بن الخطاب عند ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (497).
Corroborating chains and supporting reports: The narration of 'Umar (may Allah be pleased with him) is found in Ibn al-Sunni ("'Amal al-Yawm wa al-Laylah" 497).
وعن ابن عمر عند الطبراني في "الأوسط" (6688).
Corroborating chains and supporting reports: The narration of Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him) is in al-Tabarani (al-Awsat 6688).
وعن عبد الرحمن بن أبي عميرة، أخرجه مسدد كما في "المطالب العالية" 9/ 349.
Corroborating chains and supporting reports: The narration of Abd al-Rahman bin Abi 'Umayrah was recorded by Musaddad in his Musnad.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1641