Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الزكاة
Book of Zakah
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ مَوْتِهِ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا عَبْدًا
At his death the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) left neither dinar, nor dirham, nor slave
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1543
اُردوEn
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب، حدثنا أبو حاتم الرَّازي، حدثنا عبد الله بن جعفر الرَّقِّي، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أُنيسةَ، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن السُّلَمي، قال: لما حُصِرَ عثمانُ بن عفّان أشرف عليهم من فوق دارِه، ثم قال: أُذكِّرُكم الله، هل تعلمون أنَّ رُوْمَةَ لم يكن يشربُ منها أحدٌ إلَّا بثمنٍ، فابتعتُها من مالي فجعلتُها للغنيِّ والفقير وابن السَّبيل؟ قالوا: نعم (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
Abu Abd al-Rahman al-Sulami narrates that when Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) was besieged (in his house), he looked down at the people from the roof of his house and said: "I ask you by Allah: do you know that no one could drink the water of the well of Rumah without paying a price, so I bought it with my own wealth and dedicated it to the rich, the poor and the wayfarer alike?" The people replied: "Yes (we know)."
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. عبيد الله بن عمرو: هو الرقّي وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو عبد الرحمن السلمي: هو عبد الله بن حبيب بن ربيعة.
Grading: Its chain is sahih.
Criticism of a narrator: 'Ubayd Allah bin 'Amr al-Raqqi, Abu Ishaq ('Amr bin 'Abd Allah al-Sabi'i) and Abu 'Abd al-Rahman al-Sulami ('Abd Allah bin Habib bin Rabi'ah) are its narrators.
وأخرجه الترمذي (3699) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن جعفر الرقي، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (3699) narrated it through 'Abd Allah bin Ja'far al-Raqqi, with this same chain.
Grading: Imam al-Tirmidhi called it "hasan sahih gharib".
وأخرجه ابن حبان (6916) من طريق أبي نصر التمار، عن عبيد الله بن عمرو الرقي، به.
Reference / Source: Ibn Hibban (6916) narrated it via the route of Abu Nasr al-Tammar from 'Ubayd Allah bin 'Amr al-Raqqi.
وأخرجه النسائي (6404) من طريق أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الحراني، عن زيد بن أبي أنيسة، به.
Reference / Source: Al-Nasa'i (6404) narrated it via the route of Khalid bin Abi Yazid al-Harrani from Zayd bin Abi Unaysah.
وعلّقه البخاري (2778) عن عَبْدان، عن أبيه، عن شعبة، عن أبي إسحاق، به.
Reference / Source: Imam al-Bukhari (2778) narrated it in suspended form (ta'liqan) through 'Abdan.
وخالف زيدَ بنَ أبي أنيسة وشعبةَ: يونس بن أبي إسحاق عند أحمد 1/ (420)، والنسائي ¤ ¤ (6403)، وإسرائيلُ عند الدارقطني في "السنن" (4442)، فروياه عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة، عن عثمان. ورجح الدارقطني في "العلل" (282) رواية شعبة وابن أبي أنيسة، ومال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 8/ 592 إلى عدم الترجيح، وقال: لعلَّ لأبي إسحاق فيه إسنادين.
Variation in the chain: Yunus bin Abi Ishaq (Ahmad 1/ 420) and Isra'il (al-Daraqutni) went against Zayd bin Abi Unaysah and Shu'bah; they narrated it via the chain of Abu Salamah from 'Uthman.
Technical note / Defect ('illah): Al-Daraqutni preferred the narration of Shu'bah and Ibn Abi Unaysah, whereas al-Hafiz Ibn Hajar inclined to the view that both chains may be correct.
وقد روي الحديث من غير وجه عن عثمان، فقد رواه أبو سعيد مولى أبي أسيد عن عثمان، سيأتي برقم (3339).
Details of the narration: This hadith is also reported from 'Uthman (may Allah be pleased with him) through other routes, such as the narration of Abu Sa'id, the mawla of Abu Usayd, which will come later at (3339).
ورواه الأحنف بن قيس عن عثمان، أخرجه أحمد (511)، والنسائي (4376) و (6400) و (6401)، وابن حبان (6920).
Reference / Source: Al-Ahnaf bin Qays narrated it from 'Uthman (may Allah be pleased with him), and it was recorded by Ahmad (511), al-Nasa'i and Ibn Hibban (6920).
ورواه ثمامة بن حَزْن عن عثمان، أخرجه أحمد (555)، والترمذي (3703)، والنسائي (6402).
Reference / Source: Thumamah bin Hazn narrated it from 'Uthman (may Allah be pleased with him), and it was recorded by Ahmad (555), al-Tirmidhi (3703) and al-Nasa'i.
Grading: Its chain is sahih.
Criticism of a narrator: 'Ubayd Allah bin 'Amr al-Raqqi, Abu Ishaq ('Amr bin 'Abd Allah al-Sabi'i) and Abu 'Abd al-Rahman al-Sulami ('Abd Allah bin Habib bin Rabi'ah) are its narrators.
وأخرجه الترمذي (3699) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن جعفر الرقي، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (3699) narrated it through 'Abd Allah bin Ja'far al-Raqqi, with this same chain.
Grading: Imam al-Tirmidhi called it "hasan sahih gharib".
وأخرجه ابن حبان (6916) من طريق أبي نصر التمار، عن عبيد الله بن عمرو الرقي، به.
Reference / Source: Ibn Hibban (6916) narrated it via the route of Abu Nasr al-Tammar from 'Ubayd Allah bin 'Amr al-Raqqi.
وأخرجه النسائي (6404) من طريق أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد الحراني، عن زيد بن أبي أنيسة، به.
Reference / Source: Al-Nasa'i (6404) narrated it via the route of Khalid bin Abi Yazid al-Harrani from Zayd bin Abi Unaysah.
وعلّقه البخاري (2778) عن عَبْدان، عن أبيه، عن شعبة، عن أبي إسحاق، به.
Reference / Source: Imam al-Bukhari (2778) narrated it in suspended form (ta'liqan) through 'Abdan.
وخالف زيدَ بنَ أبي أنيسة وشعبةَ: يونس بن أبي إسحاق عند أحمد 1/ (420)، والنسائي ¤ ¤ (6403)، وإسرائيلُ عند الدارقطني في "السنن" (4442)، فروياه عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة، عن عثمان. ورجح الدارقطني في "العلل" (282) رواية شعبة وابن أبي أنيسة، ومال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" 8/ 592 إلى عدم الترجيح، وقال: لعلَّ لأبي إسحاق فيه إسنادين.
Variation in the chain: Yunus bin Abi Ishaq (Ahmad 1/ 420) and Isra'il (al-Daraqutni) went against Zayd bin Abi Unaysah and Shu'bah; they narrated it via the chain of Abu Salamah from 'Uthman.
Technical note / Defect ('illah): Al-Daraqutni preferred the narration of Shu'bah and Ibn Abi Unaysah, whereas al-Hafiz Ibn Hajar inclined to the view that both chains may be correct.
وقد روي الحديث من غير وجه عن عثمان، فقد رواه أبو سعيد مولى أبي أسيد عن عثمان، سيأتي برقم (3339).
Details of the narration: This hadith is also reported from 'Uthman (may Allah be pleased with him) through other routes, such as the narration of Abu Sa'id, the mawla of Abu Usayd, which will come later at (3339).
ورواه الأحنف بن قيس عن عثمان، أخرجه أحمد (511)، والنسائي (4376) و (6400) و (6401)، وابن حبان (6920).
Reference / Source: Al-Ahnaf bin Qays narrated it from 'Uthman (may Allah be pleased with him), and it was recorded by Ahmad (511), al-Nasa'i and Ibn Hibban (6920).
ورواه ثمامة بن حَزْن عن عثمان، أخرجه أحمد (555)، والترمذي (3703)، والنسائي (6402).
Reference / Source: Thumamah bin Hazn narrated it from 'Uthman (may Allah be pleased with him), and it was recorded by Ahmad (555), al-Tirmidhi (3703) and al-Nasa'i.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1543
