Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الزكاة
Book of Zakah
زَكَاةُ الْفِطْرِ طُهْرَةٌ لِلصِّيَامِ
Zakat al-Fitr is a purification for the fast
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1506
اُردوEn
حدثنا علي بن عيسى الحِيْريّ، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب وعبد الله بن محمد، قالا: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، حدثنا المُعتمِر بن سليمان، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول حين فَرَضَ صدقة الفِطر: "صاعًا من تمرٍ، أو صاعًا من شَعِير"، وكان لا يُخرج إلَّا التَّمر (1).
هذا حديث صحيحٌ على شرط الشيخين ولم يُخرجا فيه: إلَّا التّمر.
هذا حديث صحيحٌ على شرط الشيخين ولم يُخرجا فيه: إلَّا التّمر.
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) says: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when he (peace and blessings be upon him) made Sadaqat al-Fitr obligatory as one sa' of dates or one sa' of barley; and Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) used to give only dates (in his own practice).
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not narrate in it the mention of "giving only dates".
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not narrate in it the mention of "giving only dates".
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. عبد الله بن محمد: هو ابن عبد الرحمن بن شيرويه، ومحمد بن عبد الأعلى: هو الصنعاني، وسليمان والد المعتمر: هو ابن طرخان التيمي.
Grading: Its chain is sahih.
Criticism of a narrator: Abdullah bin Muhammad is Ibn Abd al-Rahman bin Shirawayh, Muhammad bin Abd al-A'la is al-San'ani, and Sulayman (the father of al-Mu'tamir) is Ibn Tarkhan al-Taymi.
وأخرجه ابن خزيمة (2392) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah (2392) narrated it through Muhammad bin Abd al-A'la al-San'ani with this same chain.
وأخرج نحوه بزيادة ونقصان أحمد 10/ (5942)، والبخاري (1503) و (1504) و (1507)، ومسلم (984)، وأبو داود (1611) و (1612)، وابن ماجه (1825) و (1826)، والنسائي (2291 - 2295)، وابن حبان (3300 - 3304) من طرق عن نافع، به.
Corroborating chains and supporting reports: A narration with the same meaning (with some additions and omissions) was narrated by Imam Ahmad (10/ 5942), al-Bukhari (1503, 1504, 1507), Muslim (984), Abu Dawud (1611, 1612), Ibn Majah (1825, 1826), al-Nasa'i (2291 - 2295) and Ibn Hibban (3300 - 3304) through various routes from Nafi'.
وانظر تمام تخريجه وتفصيل طرقه في التعليق على "المسند" 8/ (4486).
Reference / Source: For its complete takhrij and the details of its chains, see the commentary on "Musnad Ahmad" (8/ 4486).
وسيأتي من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع برقم (1511)، ومن طريق كثير بن فرقد عن نافع برقم (1508)، ويأتي تخريجهما هناك.
Details of the narration: This narration will come later through Ubaydullah bin Umar from Nafi' (no. 1511) and Kathir bin Farqad from Nafi' (no. 1508), and their takhrij will be given there.
Grading: Its chain is sahih.
Criticism of a narrator: Abdullah bin Muhammad is Ibn Abd al-Rahman bin Shirawayh, Muhammad bin Abd al-A'la is al-San'ani, and Sulayman (the father of al-Mu'tamir) is Ibn Tarkhan al-Taymi.
وأخرجه ابن خزيمة (2392) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah (2392) narrated it through Muhammad bin Abd al-A'la al-San'ani with this same chain.
وأخرج نحوه بزيادة ونقصان أحمد 10/ (5942)، والبخاري (1503) و (1504) و (1507)، ومسلم (984)، وأبو داود (1611) و (1612)، وابن ماجه (1825) و (1826)، والنسائي (2291 - 2295)، وابن حبان (3300 - 3304) من طرق عن نافع، به.
Corroborating chains and supporting reports: A narration with the same meaning (with some additions and omissions) was narrated by Imam Ahmad (10/ 5942), al-Bukhari (1503, 1504, 1507), Muslim (984), Abu Dawud (1611, 1612), Ibn Majah (1825, 1826), al-Nasa'i (2291 - 2295) and Ibn Hibban (3300 - 3304) through various routes from Nafi'.
وانظر تمام تخريجه وتفصيل طرقه في التعليق على "المسند" 8/ (4486).
Reference / Source: For its complete takhrij and the details of its chains, see the commentary on "Musnad Ahmad" (8/ 4486).
وسيأتي من طريق عبيد الله بن عمر عن نافع برقم (1511)، ومن طريق كثير بن فرقد عن نافع برقم (1508)، ويأتي تخريجهما هناك.
Details of the narration: This narration will come later through Ubaydullah bin Umar from Nafi' (no. 1511) and Kathir bin Farqad from Nafi' (no. 1508), and their takhrij will be given there.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1506
