Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجنائز
Book of Funerals
إِذَا أَرَادَ اللَّهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ فِيهَا حَاجَةً
When Allah wills to take a servant's soul in a land, He gives him a need there
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1373
اُردوEn
ما حدَّثَناه أبو بكر أحمد بن سَلْمان الفقيه ببغداد، حدثنا الحسين بن بشار الخَيّاط، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثنا داود بن أبي هند، عن الحسن، عن جُنْدُب بن سفيان قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا أراد الله قبْضَ عبدٍ بأرضٍ، جَعَلَ له فيها - أو بها - حاجةً" (1). ومنها:
It is narrated from Sayyiduna Jundub bin Sufyan (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah Almighty wishes to take the soul of a servant in a particular land, He creates for him some need or task there." And among them is this:
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أن فيه عنعنة الحسن - وهو ابن أبي الحسن ¤ ¤ البصري - وهو لم يصح له سماع من جندب كما قال أبو حاتم في "مراسيل" ابنه (138).
Grading: (1) It is a "sahih hadith" and the narrators are trustworthy; although al-Hasan al-Basri's hearing from Jundub is not established, there are supporting reports.
جندب بن سفيان صحابيه: هو جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي، نُسب إلى جده.
Technical note: Jundub bin Sufyan refers to Jundub bin Abdullah al-Bajali (named after his grandfather).
وله شواهد صحيحة، انظر الأحاديث التالية.
Corroborating chains and supporting reports: Its sahih supporting reports are in the following narrations.
Grading: (1) It is a "sahih hadith" and the narrators are trustworthy; although al-Hasan al-Basri's hearing from Jundub is not established, there are supporting reports.
جندب بن سفيان صحابيه: هو جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي، نُسب إلى جده.
Technical note: Jundub bin Sufyan refers to Jundub bin Abdullah al-Bajali (named after his grandfather).
وله شواهد صحيحة، انظر الأحاديث التالية.
Corroborating chains and supporting reports: Its sahih supporting reports are in the following narrations.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1373
