Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجنائز
Book of Funerals
فَضِيلَةُ ثَلَاثَةِ صُفُوفٍ فِي صَلَاةِ الْجِنَازَةِ
The virtue of three rows in the funeral prayer
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1358
اُردوEn
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيه حدثنا بِشْر بن موسى، حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، حدثنا شَرِيك، عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن جَبْر (1)، عن أنس بن مالكٍ، قال: كان غلامٌ يهوديٌّ يَخدُمُ النبي ﷺ، فمَرِض فعاده، وقال: "قل: أشهدُ أن لا إله إلّا الله وأنكَ رسول الله" فنظر الغلامُ إلى أبيه فقال: قل ما يقولُ لك محمد. قال: فلمَّا مات، قال رسول الله ﷺ: "صَلُّوا على أخيكُم" (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates: A Jewish boy used to serve the Prophet (peace and blessings be upon him). He fell ill, so he (peace and blessings be upon him) went to visit him and said: "Say: I bear witness that there is no god but Allah, and (say about me) that you are the Messenger of Allah." The boy looked at his father, and the father said: "Accept what Muhammad (peace and blessings be upon him) is saying." When the boy died (after reciting the testimony), the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Offer the funeral prayer over this brother of yours."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف في (ص) و (ب) و (ع) إلى: جبير، وهو في (ز) على الصواب. وهو عبد الله بن عبد الله بن جبر بن عَتيك الأنصاري، فهو المعروف بالرواية عن أنس بن مالك.
Technical note: (1) In the manuscripts it had become "Jubayr"; the correct name is "Jabr bin 'Atik", a well-known student of Anas (may Allah be pleased with him).
(2) حديث صحيح دون قصة الأمر بالصلاة على الغلام اليهودي، فقد تفرد بها شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وفي حفظه سوء، وقد روي من وجه آخر صحيح عن أنس من دون هذا الحرف كما سيأتي.
Grading: (2) Apart from the phrase about the order to pray over the Jewish boy, the rest of the hadith is sahih. Sharik al-Nakha'i is alone in this addition and his memory was weak; this wording is not present in the other sahih narrations.
وأخرجه أحمد 21/ (13736)، والنسائي (7458) من طريقين عن شريك، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (21/13736) and al-Nasa'i narrated it through routes from Sharik.
وسيأتي من طريق شريك مرة أخرى برقم (7982).
Repetition: It will come again via Sharik at number (7982).
وأما الوجه الآخر عن أنس، فقد أخرجه أحمد 20/ (12792)، والبخاري (1356) و (5657)، وأبو داود (3095)، والنسائي (8534)، وابن حبان (2960) و (4884) من طريق حماد بن زيد، عن ثابت بن أسلم البناني، عن أنس بن مالك، فذكر الحديث، وفي آخره قال النبي ﷺ: "الحمد لله الذي أنقذه من النار"؛ ولم يذكر فيه صلاة.
Corroborating chains and supporting reports: The other narration from Anas (may Allah be pleased with him) is in the Musnad of Ahmad (20/12792) and al-Bukhari (1356) via Hammad bin Zayd, at the end of which he (peace and blessings be upon him) said: "Praise be to Allah who saved him from the Fire", but it does not mention offering the funeral prayer (over that Jewish boy).
Technical note: (1) In the manuscripts it had become "Jubayr"; the correct name is "Jabr bin 'Atik", a well-known student of Anas (may Allah be pleased with him).
(2) حديث صحيح دون قصة الأمر بالصلاة على الغلام اليهودي، فقد تفرد بها شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وفي حفظه سوء، وقد روي من وجه آخر صحيح عن أنس من دون هذا الحرف كما سيأتي.
Grading: (2) Apart from the phrase about the order to pray over the Jewish boy, the rest of the hadith is sahih. Sharik al-Nakha'i is alone in this addition and his memory was weak; this wording is not present in the other sahih narrations.
وأخرجه أحمد 21/ (13736)، والنسائي (7458) من طريقين عن شريك، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (21/13736) and al-Nasa'i narrated it through routes from Sharik.
وسيأتي من طريق شريك مرة أخرى برقم (7982).
Repetition: It will come again via Sharik at number (7982).
وأما الوجه الآخر عن أنس، فقد أخرجه أحمد 20/ (12792)، والبخاري (1356) و (5657)، وأبو داود (3095)، والنسائي (8534)، وابن حبان (2960) و (4884) من طريق حماد بن زيد، عن ثابت بن أسلم البناني، عن أنس بن مالك، فذكر الحديث، وفي آخره قال النبي ﷺ: "الحمد لله الذي أنقذه من النار"؛ ولم يذكر فيه صلاة.
Corroborating chains and supporting reports: The other narration from Anas (may Allah be pleased with him) is in the Musnad of Ahmad (20/12792) and al-Bukhari (1356) via Hammad bin Zayd, at the end of which he (peace and blessings be upon him) said: "Praise be to Allah who saved him from the Fire", but it does not mention offering the funeral prayer (over that Jewish boy).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1358
