Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجنائز
Book of Funerals
خِيَارُكُمْ أَطْوَلُكُمْ أَعْمَارًا وَأَحْسَنُكُمْ عَمَلًا
The best of you are those with the longest lives and the best deeds
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1273
اُردوEn
أخبرَناهُ الحسن بن يعقوب العدلُ، حدثنا يحيى بنُ أبي طالب، حدثنا زيد بن الحُبَاب، حدثني معاوية بن صالح، حدثني عبد الرحمن بن جُبَير بن نُفَير، عن أبيه، عن عمرو بن الحَمِق قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا أحبَّ الله عبدًا عَسَلَه" قال: يا رسول الله، وما عَسَلَه؟ قال: "يُوفِّقُ له عملًا صالحًا بين يدي أجَلِه حتى يرضى عنه جيرانُه" أو قال: "مَن حولَه" (2).
Sayyiduna Amr bin al-Hamiq (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah, the Mighty and Majestic, loves a servant, He makes him 'asalahu' (sweet like honey)." It was said: "O Messenger of Allah! What is meant by making him sweet like honey?" He (peace and blessings be upon him) said: "He grants him the ability to do a righteous deed shortly before his death, until his neighbours" or he (peace and blessings be upon him) said, "those who live around him, become pleased and happy with him."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده قوي من أجل يحيى بن أبي طالب.
Grading: (2) The chain is qawi (strong) because of Yahya bin Abi Talib.
وأخرجه أحمد 36/ (21949) عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (36/21949) narrated it through Zayd bin al-Hubab with this same chain.
قوله: "عَسَلَه" قال ابن قتيبة في "غريب الحديث" 1/ 302: أُراه مأخوذًا من العَسَل، شبَّه العمل الصالح الذي يفتح للعبد حتى يرضى الناسُ عنه، ويطيب ذِكره فيهم بالعسل.
(Note / Clarification): "'Asalahu": according to Ibn Qutaybah, it means that Allah opens up for the servant such righteous deeds that people become pleased with him and his good mention becomes sweet like honey ('asal).
وقال الزمخشري في "الفائق" 2/ 429: هو من عَسَلَ الطعام يعْسِلُه: إذا جعل فيه العسل، كأنه شبّه ما رزقه الله تعالى من العمل الصالح الذي طاب به ذِكره بين قومه بالعسل الذي يُجعل في الطعام، فيَحْلَولي به ويطيب.
(Note / Clarification): According to al-Zamakhshari, it is in the sense of sweetening food with honey, i.e. Allah makes the servant's righteous deeds accepted and fragrant among people.
Grading: (2) The chain is qawi (strong) because of Yahya bin Abi Talib.
وأخرجه أحمد 36/ (21949) عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (36/21949) narrated it through Zayd bin al-Hubab with this same chain.
قوله: "عَسَلَه" قال ابن قتيبة في "غريب الحديث" 1/ 302: أُراه مأخوذًا من العَسَل، شبَّه العمل الصالح الذي يفتح للعبد حتى يرضى الناسُ عنه، ويطيب ذِكره فيهم بالعسل.
(Note / Clarification): "'Asalahu": according to Ibn Qutaybah, it means that Allah opens up for the servant such righteous deeds that people become pleased with him and his good mention becomes sweet like honey ('asal).
وقال الزمخشري في "الفائق" 2/ 429: هو من عَسَلَ الطعام يعْسِلُه: إذا جعل فيه العسل، كأنه شبّه ما رزقه الله تعالى من العمل الصالح الذي طاب به ذِكره بين قومه بالعسل الذي يُجعل في الطعام، فيَحْلَولي به ويطيب.
(Note / Clarification): According to al-Zamakhshari, it is in the sense of sweetening food with honey, i.e. Allah makes the servant's righteous deeds accepted and fragrant among people.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1273
