Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجمعة
Book of Friday Prayer
كَيْفَ يُصْنَعُ إِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِي يَوْمٍ
What is to be done when Eid and Jumu'ah fall on the same day
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1075
اُردوEn
أخبرنا علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيبانيُّ بالكوفة، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزُّهريّ، حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا إسرائيل، حدثنا عثمان بن المغيرة الثَّقَفيّ، عن إِياس بن أبي رَمْلةَ الشَّاميِّ، قال: شَهِدتُ مُعاويةَ بن أبي سفيان وهو يَسأل زيدَ ابنَ أرقم: هل شَهِدتَ مع رسول الله ﷺ عِيدينِ اجتمعا في يوم؟ قال: نعم، قال: كيفَ صَنَع؟ قال: صلَّى العيدَ، ثم رَخَّص في الجُمعة، فقال: "مَن شاءَ أن يُصلِّىَ فليُصلِّ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ على شرط مسلم:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1063 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ على شرط مسلم:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1063 - صحيح
Iyas bin Abi Ramlah al-Shami says: I saw Sayyiduna Mu'awiyah bin Abi Sufyan (may Allah be pleased with him) while he was asking Sayyiduna Zayd bin Arqam (may Allah be pleased with him): Were you present with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on an occasion when two Eids (Eid and Friday) came together on a single day? He said: Yes. Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) asked: What did he (peace and blessings be upon him) do on that day? He said: He (peace and blessings be upon him) led the Eid prayer and then granted a concession regarding (attendance at) the Friday prayer, and said: "Whoever wishes to pray the Friday prayer, let him pray it."
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. It also has a supporting report (shahid) on the condition of Imam Muslim:
The chain of this hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. It also has a supporting report (shahid) on the condition of Imam Muslim:
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف لجهالة إياس بن أبي رملة الشامي، ذكره الذهبي في "الميزان"، وأشار إلى ¤ ¤ هذا الحديث، ونقل عن ابن المنذر تضعيفه بسبب جهالة إياس هذا، وأقره. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
Grading: (2) The chain is weak because Iyas bin Abi Ramlah is majhul (unknown).
Technical note: Isra'il is Ibn Yunus bin Abi Ishaq al-Sabi'i.
وأخرجه أحمد 32/ (19318)، وأبو داود (1070)، وابن ماجه (1310)، والنسائي (1806) من طرق عن إسرائيل بن يونس، بهذا الإسناد. ولم يصرح في رواية ابن ماجه باسم معاوية.
Reference / Source: Ahmad (32/19318), Abu Dawud (1070), Ibn Majah (1310) and al-Nasa'i (1806) narrated it through the routes of Isra'il.
Grading: (2) The chain is weak because Iyas bin Abi Ramlah is majhul (unknown).
Technical note: Isra'il is Ibn Yunus bin Abi Ishaq al-Sabi'i.
وأخرجه أحمد 32/ (19318)، وأبو داود (1070)، وابن ماجه (1310)، والنسائي (1806) من طرق عن إسرائيل بن يونس، بهذا الإسناد. ولم يصرح في رواية ابن ماجه باسم معاوية.
Reference / Source: Ahmad (32/19318), Abu Dawud (1070), Ibn Majah (1310) and al-Nasa'i (1806) narrated it through the routes of Isra'il.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1075
