Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجمعة
Book of Friday Prayer
فَضِيلَةُ الْحَسَنَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
The virtue of al-Hasan and al-Husayn (may Allah be pleased with them)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1073
اُردوEn
أخبرنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم العَدْل الصَّيدلاني، حدثنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي الزَّاهريَّة قال: كنتُ جالسًا مع عبد الله بن بُسْرٍ يوم الجمعة، فما زال يحدِّثنا حتى خَرَجَ الإمام، فجاء رجلٌ يَتخطَّى رِقابَ الناس ورسولُ الله ﷺ يخطُب، فقال له: "اجلس، فقد آذَيتَ وآنَيتَ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1061 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1061 - على شرط مسلم
Abu al-Zahiriyyah said: I was sitting with Sayyiduna Abdullah bin Busr (may Allah be pleased with him) on Friday, and he kept narrating hadith to us until the imam came out for the sermon. Meanwhile, a man came stepping over the necks of the people while the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was delivering the sermon, and he (peace and blessings be upon him) said to him: "Sit down, for you have certainly caused people harm and you have come late."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح، أبو الزاهرية: هو حدير بن كريب الحضرمي الحمصي.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Abu al-Zahiriyyah is Hudayr bin Kurayb al-Hadrami al-Himsi.
وأخرجه أحمد 29/ (17697) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (29/17697) narrated it through the chain of Abd al-Rahman bin Mahdi with this same chain.
وأخرجه أحمد (17674)، وأبو داود (1118)، والنسائي (1718)، وابن حبان (2790) من طرق عن معاوية بن صالح، به.
Reference / Source: Ahmad, Abu Dawud (1118), al-Nasa'i (1718) and Ibn Hibban (2790) narrated it through various routes from Mu'awiyah bin Salih.
وفي الباب عن جابر عند ابن ماجه (1115)، وإسناده ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: On this topic the narration of Jabir is in Ibn Majah (1115), but its chain is weak.
قوله: "آذيت" أي: الناس بتخطيك، "وآنيت" أي: أخرت المجئ وأبطأت.
(Note / Clarification): "Adhayta" means: you harmed people by stepping over their necks; "wa-anayta" means: you were late in coming and were slow.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Abu al-Zahiriyyah is Hudayr bin Kurayb al-Hadrami al-Himsi.
وأخرجه أحمد 29/ (17697) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (29/17697) narrated it through the chain of Abd al-Rahman bin Mahdi with this same chain.
وأخرجه أحمد (17674)، وأبو داود (1118)، والنسائي (1718)، وابن حبان (2790) من طرق عن معاوية بن صالح، به.
Reference / Source: Ahmad, Abu Dawud (1118), al-Nasa'i (1718) and Ibn Hibban (2790) narrated it through various routes from Mu'awiyah bin Salih.
وفي الباب عن جابر عند ابن ماجه (1115)، وإسناده ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: On this topic the narration of Jabir is in Ibn Majah (1115), but its chain is weak.
قوله: "آذيت" أي: الناس بتخطيك، "وآنيت" أي: أخرت المجئ وأبطأت.
(Note / Clarification): "Adhayta" means: you harmed people by stepping over their necks; "wa-anayta" means: you were late in coming and were slow.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1073
