Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الجمعة
Book of Friday Prayer
فَضِيلَةُ الْحَسَنَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
The virtue of al-Hasan and al-Husayn (may Allah be pleased with them)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1071
اُردوEn
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا الفَضْل بن عبد الجبّار. وأخبرنا القاسم بن القاسم السَّيَّاري، حدثنا إبراهيم بن هلال؛ قالا: حدثنا علي بن الحسن بن شَقِيق، حدثنا الحسين بن واقد، حدثني عبد الله بن بُرَيدة، عن أبيه، قال: كان رسولُ الله ﷺ يخطُب فأقبل الحسنُ والحسينُ عليهما قَميصانِ أحمرانِ يَعثُران ويقومان، فنزل فأخذهما فوضعهما بين يديه، ثم قال: "صَدَقَ الله ورسولُه: ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ [التغابن: 15] رأيتُ ولَديّ هذين فلم أصبِرْ حتى نزلتُ فأخذتُهما"، ثم أخَذَ في خُطبته (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه، وهو أصلٌ في قطع الخُطبة والنُّزولِ من المِنبَر عند الحاجة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1059 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه، وهو أصلٌ في قطع الخُطبة والنُّزولِ من المِنبَر عند الحاجة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1059 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna Buraydah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was delivering the sermon when Sayyiduna al-Hasan and Sayyiduna al-Husayn (may Allah be pleased with them both) came. They were both wearing red shirts and were stumbling and falling as they walked (because of their young age). So he (peace and blessings be upon him) came down from the pulpit, picked them both up and seated them in front of him. Then he said: "Allah and His Messenger have spoken the truth: 'Your wealth and your children are only a trial' [Surah al-Taghabun: 15]. I saw these two children of mine and I could not bear it until I came down and picked them up." Then he (peace and blessings be upon him) resumed his sermon.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it. It is a foundation (evidence) for the permissibility of interrupting the sermon and coming down from the pulpit when there is a need.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it. It is a foundation (evidence) for the permissibility of interrupting the sermon and coming down from the pulpit when there is a need.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده قوي من أجل الحسين بن واقد -وهو المروزي- فهو صدوق لا بأس به.
Grading: (1) The chain is strong because of al-Husayn bin Waqid (al-Marwazi); he is a saduq (truthful) narrator.
وأخرجه الترمذي (3774)، وابن حبان (6039)، والنسائي (1743) و (1803) و (1804) من طرق عن الحسين بن واقد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث الحسين بن واقد.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (3774), Ibn Hibban (6039) and al-Nasa'i narrated it through various routes from al-Husayn bin Waqid. Al-Tirmidhi called it "hasan gharib".
وسيأتي من طريق زيد بن الحباب عن الحسين بن واقد برقم (7583) ويأتي تخريجه من هذا الطريق هناك إن شاء الله.
Repetition: It will come later through the route of Zayd bin al-Hubab at no. (7583), where the details will be given.
Grading: (1) The chain is strong because of al-Husayn bin Waqid (al-Marwazi); he is a saduq (truthful) narrator.
وأخرجه الترمذي (3774)، وابن حبان (6039)، والنسائي (1743) و (1803) و (1804) من طرق عن الحسين بن واقد، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث الحسين بن واقد.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (3774), Ibn Hibban (6039) and al-Nasa'i narrated it through various routes from al-Husayn bin Waqid. Al-Tirmidhi called it "hasan gharib".
وسيأتي من طريق زيد بن الحباب عن الحسين بن واقد برقم (7583) ويأتي تخريجه من هذا الطريق هناك إن شاء الله.
Repetition: It will come later through the route of Zayd bin al-Hubab at no. (7583), where the details will be given.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1071
