Mustadrak al-Hakim — Hadith 1022

(3) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات إلّا أنه قد اختُلف فيه، فمن الرواة من أدخل بين سلمة وزبيد وبين ابن عبد الرحمن بن أبزي -وهو هنا سعيد- ذرَّ بن عبد الله الهمداني، ومنهم من جعله من رواية عبد الرحمن بن أبزى عن أُبي بن كعب، وهذا كله لا يضرُّ بصحة الحديث، فإنَّ الرواية التي فيها ذرٌّ هي من المَزيد في متصل الأسانيد، وأما من جعله من رواية عبد الرحمن بن أبزى عن أُبي بن كعب فإنَّ عبد الرحمن صحابي صغير، فغاية ما فيه أن يكون يرسله أحيانًا، ومرسل الصحابي حُجَّة عند الجمهور. ثم إنَّ هذا الذِّكر كان يقوله ﷺ بعد أن يوتر كما جاء في سائر روايات الحديث عند غير المصنف. زبيد: هو ابن الحارث الياميّ.
Grading: (3) This is a "sahih hadith". Although there is disagreement in the chain over whether the name "Dharr bin Abd Allah" appears between Zubayd and Ibn Abza, this does not affect its authenticity. Abd al-Rahman bin Abza is a junior Companion, and his mursal narration is also an authority (hujjah) according to the majority.
Important point: The Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite this supplication after the witr.
وأخرجه أحمد 24/ (15354) و (15357) و (15358)، والنسائي (1439) و (10505) ¤ ¤ و (10506) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وزادوا فيه ذرًّا إلّا خالد بن الحارث عن شعبة عند النسائي (10506).
Reference / Source: Ahmad (24/15354, 15357, 15358) and al-Nasa'i (1439, 10505, 10506) narrated it via routes from Shu'bah, with this same chain; they add Dharr in it, except for Khalid bin al-Harith from Shu'bah in al-Nasa'i (10506).
وأخرجه أحمد (15361) و (15362)، والنسائي (1438) و (1452) و (10499) و (10501 - 10504) من طرق عن زبيد اليامي، به -بعضهم زاد فيه ذرًا، وبعضهم جعله من رواية عبد الرحمن بن أبزى عن أُبي بن كعب.
Reference / Source: Ahmad (15361, 15362) and al-Nasa'i (1438, 1452, 10499, 10501-10504) narrated it via Zubayd al-Yami. Some added "Dharr" to it, and some made it the narration of Abd al-Rahman bin Abza from Ubayy bin Ka'b.
وأخرجه النسائي (10507) من طريق منصور بن المعتمر، عن سلمة بن كهيل، به.
Reference / Source: Al-Nasa'i (10507) narrated it via the chain of Mansur bin al-Mu'tamir from Salamah bin Kuhayl.
وأخرجه أبو داود (1430)، وابن حبان (2450) من طريق طلحة بن مصرِّف، والنسائي (10498) من طريق عطاء بن السائب، كلاهما عن ذر بن عبد الله الهمداني، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، به- وذكر فيه طلحةُ أُبيَّ بن كعب.
Reference / Source: Abu Dawud (1430) and Ibn Hibban (2450) narrated it via the chain of Talhah bin Musarrif, and al-Nasa'i (10498) via the chain of Ata' bin al-Sa'ib, both through Dharr bin Abd Allah from Sa'id bin Abd al-Rahman bin Abza; Talhah mentions Ubayy bin Ka'b in it.
وأخرجه أحمد (15355) و (15357) و (15359)، والنسائي (446) و (447) و (1450) (10508 - 10511) من طريق عزرة -وهو ابن عبد الرحمن الخزاعي- عن سعيد بن عبد الرحمن ابن أبزى، به -وبعض الرواة عن عزرة زاد فيه أُبي بن كعب.
Reference / Source: Ahmad (15355, 15357, 15359) and al-Nasa'i (446, 447, 1450, 10508-10511) narrated it via the chain of Azrah (Ibn Abd al-Rahman) from Sa'id bin Abd al-Rahman bin Abza, and some of Azrah's students added Ubayy bin Ka'b.
وأخرجه أحمد (15356)، والنسائي (1451) و (10512) من طريق زرارة -وهو ابن أوفى العامري- عن عبد الرحمن بن أبزى: أنَّ رسول الله ﷺ كان يوتر … إلخ.
Reference / Source: Ahmad (15356) and al-Nasa'i (1451, 10512) narrated via the chain of Zurarah (Ibn Awfa) from Abd al-Rahman bin Abza that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to pray the witr (and so on).