Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
الدُّعَاءُ بَعْدَ الصَّلَاةِ
Supplication after prayer
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1023
اُردوEn
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطُّوسي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مَسَرَّة، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا حَيْوة بن شُرَيح قال: سمعت عُقْبةَ بن مُسلِم التُّجِيبي يقول: حدثني أبو عبد الرحمن الحُبُلي، عن الصُّنَابِحي، عن معاذ بن جبل أنه قال: إنَّ رسول الله ﷺ أَخَذ بيدي يومًا ثم قال: "يا معاذُ، والله إني لَأحبُّك" فقال معاذ: بأبي وأمي يا رسول الله، وأنا والله أحبُّك، فقال: "أُوصِيكَ يا معاذ، لا تَدَعَنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاة أن تقول: اللهمَّ أعِنِّي على ذِكْرِك وشُكرِك وحُسْنِ عبادتِك". قال: وأَوصَى بذلك معاذٌ الصُّنابِحيَّ، وأوصى الصُّنابحيُّ أبا عبد الرحمن الحُبُلي، وأَوصى أبو عبد الرحمن عُقْبةَ بن مسلم (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1010 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1010 - على شرطهما
Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) relates that one day the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) took hold of my hand and said: "O Mu'adh, by Allah, I truly love you." Mu'adh (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah, may my father and mother be ransomed for you, by Allah, I love you too. He (peace and blessings be upon him) said: "O Mu'adh, I advise you never to abandon saying these words at the end of every prayer: 'Allahumma a'inni 'ala dhikrika wa shukrika wa husni 'ibadatik' (O Allah, help me to remember You, to thank You and to worship You in the best manner)." Then Mu'adh (may Allah be pleased with him) passed this advice on to al-Sunabihi, al-Sunabihi to Abu Abd al-Rahman al-Hubuli, and Abu Abd al-Rahman to Uqbah bin Muslim.
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
This hadith is sahih on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. أبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المَعَافري، والصُّنابحي: هو أبو عبد الله عبد الرحمن بن عُسيلة.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Abu Abd al-Rahman al-Hubuli is Abd Allah bin Yazid, and al-Sunabihi is Abu Abd Allah Abd al-Rahman bin Usaylah.
وأخرجه أحمد 36/ (22119)، وأبو داود (1522)، والنسائي (9857)، وابن حبان (2020) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (36/22119), Abu Dawud (1522), al-Nasa'i (9857) and Ibn Hibban (2020) narrated it via Abd Allah bin Yazid al-Muqri', with this same chain.
وأخرجه أحمد (22126)، والنسائي (1227) من طريقين عن حيوة بن شريح، به.
Reference / Source: Ahmad (22126) and al-Nasa'i (1227) narrated it via two routes from Haywah bin Shurayh.
وسيأتي مكررًا برقم (5275).
Repetition: It will come again later at number (5275).
وانظر حديث أبي هريرة الآتي برقم (1859).
Corroborating chains and supporting reports: See the hadith of Abu Hurayrah that will come later at number (1859).
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Abu Abd al-Rahman al-Hubuli is Abd Allah bin Yazid, and al-Sunabihi is Abu Abd Allah Abd al-Rahman bin Usaylah.
وأخرجه أحمد 36/ (22119)، وأبو داود (1522)، والنسائي (9857)، وابن حبان (2020) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad (36/22119), Abu Dawud (1522), al-Nasa'i (9857) and Ibn Hibban (2020) narrated it via Abd Allah bin Yazid al-Muqri', with this same chain.
وأخرجه أحمد (22126)، والنسائي (1227) من طريقين عن حيوة بن شريح، به.
Reference / Source: Ahmad (22126) and al-Nasa'i (1227) narrated it via two routes from Haywah bin Shurayh.
وسيأتي مكررًا برقم (5275).
Repetition: It will come again later at number (5275).
وانظر حديث أبي هريرة الآتي برقم (1859).
Corroborating chains and supporting reports: See the hadith of Abu Hurayrah that will come later at number (1859).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1023
