Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
صَنِيعُ الصَّلَاةِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ
What is done in prayer after the tashahhud
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1005
اُردوEn
ما حدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني، حدثنا الحسن بن علي بن بَحْر البَرِّي (1)، حدثنا أَبي، حدثني عبد المُهيمِن بن عبّاس بن سهل الساعدي قال: سمعت، أَبي يحدِّث عن جدِّي، أنَّ النبي ﷺ كان يقول: "لا صلاةَ لمن لا وُضوءَ له، ولا وضوءَ لمن لم يَذكُرِ اللهَ عليه، ولا صلاةَ لمن لم يُصلِّ على نبيِّ الله في صلاتِه" (2). لم يخرج هذا الحديث على شرطهما، فإنهما لم يُخرِّجا عبدَ المهيمن.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 992 - عبد المهيمن واه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 992 - عبد المهيمن واه
Abd al-Muhaymin bin Abbas bin Sahl al-Sa'idi narrates from his father, who narrates from his grandfather, that the Prophet (peace and blessings be upon him) used to say: "There is no prayer for one who has no ablution, there is no ablution for one who did not mention the name of Allah (say Bismillah) over it, and there is no (complete) prayer for one who did not send blessings upon the Prophet of Allah in his prayer."
This hadith is not on the condition of the two Shaykhs, because they did not record the narrations of Abd al-Muhaymin.
This hadith is not on the condition of the two Shaykhs, because they did not record the narrations of Abd al-Muhaymin.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: البرتي.
Technical note: (1) In the manuscripts it had become "al-Burti"; the correct form is "al-Bazzi".
(2) إسناده ضعيف بمرّة، عبد المهيمن بن عباس متفق على ضعفه، ووهَّاه الذهبي في "تلخيصه"، وقال الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب": أخرج الحاكم حديثه في "المستدرك" فوهم.
Grading: (2) This chain is very weak; there is agreement on the weakness of Abd al-Muhaymin bin Abbas. Al-Dhahabi called him "wahi" (very weak), and Ibn Hajar considered al-Hakim's inclusion of his hadith in al-Mustadrak to be an error on his part.
وأخرجه ابن ماجه (400) عن عبد الرحمن بن إبراهيم -وهو الحافظ المعروف بدُحَيم- عن ابن أبي فديك، عن عبد المهيمن بن عباس، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Majah (400) narrated it via the chain of Duhaym (the hadith master) from Ibn Abi Fudayk, with this same chain.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (382) من طريق عبيد الله بن محمد المنكدري، عن ابن أبي فديك، عن أُبي بن عباس -أخي عبد المهيمن- عن أبيه، به. وهذا إسناد لا يصح، فأُبي ضعيف، والمنكدري لم نقف له على ترجمة، ومخالفته لدُحيم واهية لا تستقيم.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Du'a" (382) via the chain of Ubayy bin Abbas (the brother of Abd al-Muhaymin), but this chain is not sound either, since Ubayy bin Abbas is a weak narrator.
Technical note: (1) In the manuscripts it had become "al-Burti"; the correct form is "al-Bazzi".
(2) إسناده ضعيف بمرّة، عبد المهيمن بن عباس متفق على ضعفه، ووهَّاه الذهبي في "تلخيصه"، وقال الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب": أخرج الحاكم حديثه في "المستدرك" فوهم.
Grading: (2) This chain is very weak; there is agreement on the weakness of Abd al-Muhaymin bin Abbas. Al-Dhahabi called him "wahi" (very weak), and Ibn Hajar considered al-Hakim's inclusion of his hadith in al-Mustadrak to be an error on his part.
وأخرجه ابن ماجه (400) عن عبد الرحمن بن إبراهيم -وهو الحافظ المعروف بدُحَيم- عن ابن أبي فديك، عن عبد المهيمن بن عباس، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Majah (400) narrated it via the chain of Duhaym (the hadith master) from Ibn Abi Fudayk, with this same chain.
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (382) من طريق عبيد الله بن محمد المنكدري، عن ابن أبي فديك، عن أُبي بن عباس -أخي عبد المهيمن- عن أبيه، به. وهذا إسناد لا يصح، فأُبي ضعيف، والمنكدري لم نقف له على ترجمة، ومخالفته لدُحيم واهية لا تستقيم.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Du'a" (382) via the chain of Ubayy bin Abbas (the brother of Abd al-Muhaymin), but this chain is not sound either, since Ubayy bin Abbas is a weak narrator.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1005
