Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
أَدَبُ الدُّعَاءِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
The etiquette of supplication after prayer
Mustadrak al-Hakim — Hadith 1003
اُردوEn
أخبرناه أبو بكر بن أبي دارِم الحافظ، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الكِنْدي، حدثنا عَوْن بن سلَّام [حدثنا سَلَّام] (2) بن سُلَيم أبو الأحوَص، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوَص وأبي عُبيدة قالا: قال عبد الله: يتشهَّدُ الرجلُ، ثم يُصلِّي على النبي ﷺ، ثم يَدعُو لنفسه (3). قد أُسنِدَ هذا الحديثُ عن عبد الله بن مسعود بإسنادٍ صحيح مُهمَل:
Abu al-Ahwas and Abu Ubaydah (may Allah have mercy on them both) relate that Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: A man should (in prayer) first recite the tashahhud, then send blessings upon the Prophet (peace and blessings be upon him), and after that supplicate for himself.
This hadith has also been narrated as a statement of the Prophet from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) with a sahih chain in which one narrator is left unnamed.
This hadith has also been narrated as a statement of the Prophet from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) with a sahih chain in which one narrator is left unnamed.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) ما بين المعقوفين سقط من النسخ الخطية، واستدركناه من "السنن الكبرى" للبيهقي 2/ 153. و"السنن الصغرى" له أيضًا (458)، حيث رواه فيهما عن المصنف بإسناده ومتنه.
Technical note: (2) The part in brackets was taken from al-Bayhaqi's "al-Sunan al-Kubra" (2/153), since it had dropped out of the author's manuscripts.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن أبي دارم شيخ المصنف، وشيخه الكندي لم نتبينه ولم نقف على حاله، لكن روي هذا من غير طريقهما.
Grading: (3) The hadith is sahih, but this chain is weak because of Ibn Abi Darim (al-Hakim's shaykh), and the condition of his shaykh al-Kindi is unknown; however, this narration is reported through other routes.
فقد أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 1/ 297 عن أبي الأحوص -وهو سلّام بن سليم- بهذا الإسناد. وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي وأبو عبيدة: هو ابن عبد الله بن مسعود، وقرينه أبو الأحوص: هو عوف بن مالك الجُشمي، وعبد الله: هو ابن مسعود.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (1/297) narrated it via Abu al-Ahwas (Sallam bin Sulaym).
Technical note: Abu Ishaq is Amr bin Abd Allah al-Sabi'i; Abu Ubaydah is the son of Abd Allah bin Mas'ud; the Abu al-Ahwas paired with him is Awf bin Malik al-Jushami; and Abd Allah is Ibn Mas'ud.
Technical note: (2) The part in brackets was taken from al-Bayhaqi's "al-Sunan al-Kubra" (2/153), since it had dropped out of the author's manuscripts.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن أبي دارم شيخ المصنف، وشيخه الكندي لم نتبينه ولم نقف على حاله، لكن روي هذا من غير طريقهما.
Grading: (3) The hadith is sahih, but this chain is weak because of Ibn Abi Darim (al-Hakim's shaykh), and the condition of his shaykh al-Kindi is unknown; however, this narration is reported through other routes.
فقد أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 1/ 297 عن أبي الأحوص -وهو سلّام بن سليم- بهذا الإسناد. وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي وأبو عبيدة: هو ابن عبد الله بن مسعود، وقرينه أبو الأحوص: هو عوف بن مالك الجُشمي، وعبد الله: هو ابن مسعود.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (1/297) narrated it via Abu al-Ahwas (Sallam bin Sulaym).
Technical note: Abu Ishaq is Amr bin Abd Allah al-Sabi'i; Abu Ubaydah is the son of Abd Allah bin Mas'ud; the Abu al-Ahwas paired with him is Awf bin Malik al-Jushami; and Abd Allah is Ibn Mas'ud.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 1003
