مسند احمد

Musnad Ahmad

مسند المكثرين من الصحابة

Musnad of the Prolific Narrators Among the Companions

مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ

Musnad of Jabir ibn Abdullah (may Allah be pleased with him)

1197 hadith
Hadith 14746
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ ، يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا ، إِلَّا أَعْطَاهُ ، وَهِيَ كُلَّ لَيْلَةٍ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Every night there is certainly a moment which, if a Muslim servant attains it and asks Allah for anything in supplication during it, his supplication will surely be accepted, and this is in every night.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14746
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، م: 757، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة وقد توبع، وفيه عنعنة أبى الزبير وقد توبع أيضا
Hadith 14747
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ نُعْمَانَ بْنَ قَوْقَلٍ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، " أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا ، أَفَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ ، قَالَ : " نَعَمْ " ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا أَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that Nu’man bin Qawqal came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said, "O Messenger of Allah! If I consider the lawful as lawful and the unlawful as unlawful, perform the obligatory prayers, and fast in Ramadan, and do nothing more than this, can I enter Paradise?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Yes." So he said, "By Allah, I will not add anything to this from myself."
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14747
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، م: 15، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، لكنه متابع، وأبو الزبير لم يصرح بالتحديث، وقد توبع هو أيضا
Hadith 14748
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ أَشَدَّ النَّاسِ تَخْفِيفًا فِي الصَّلَاةِ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the lightest prayer was that of the Prophet (peace and blessings be upon him).
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14748
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة
Hadith 14749
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا : " هَلْ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، زَمَانَ غَزْوِنَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ .
Abu al-Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him): Did the Prophet (peace and blessings be upon him) combine the Maghrib and Isha prayers? He replied: Yes, during the time when we fought against Banu Mustaliq.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14749
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وأنظر: 14274
Hadith 14750
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنِ التَّصْفِيقِ وَالتَّسْبِيحِ ، قَالَ جَابِرٌ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ فِي الصَّلَاةِ ، وَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ " .
Abu al-Zubair asked Sayyiduna Jabir, may Allah be pleased with him, about the issue of Tasbih and Tasfiq: so he replied that I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, saying that saying "Subhan Allah" in prayer is commanded for men, and clapping softly is commanded for women.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14750
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة
Hadith 14751
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : " غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّ مِرَارٍ قَبْلَ صَلَاةِ الْخَوْفِ ، وَكَانَتْ صَلَاةُ الْخَوْفِ فِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) engaged in jihad six times before the command of the prayer of fear was revealed. The command of the prayer of fear was revealed in the seventh year.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14751
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وفي البخاري: 9125 أن النبى صلى بأصحابه فى الخوف فى غزوة السابعة ، غزوة ذات الرقاع
Hadith 14752
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْغُسْلِ ، قَالَ جَابِرٌ : أَتَتْ ثَقِيفٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ ، فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا بِالْغُسْلِ ؟ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا أَنَا فَأَصُبُّ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ " ، وَلَمْ يَقُلْ غَيْرَ ذَلِكَ .
Abu Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) about ghusl, so he said that the people of the tribe of Thaqif came to the Prophet (peace be upon him) and said, "Our area is cold, so what do you command us regarding ghusl?" The Prophet (peace be upon him) said, "I used to pour water over my head three times." He did not say anything beyond this.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14752
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وانظر لزاما فى صفة غسله صلى الله عليه وسلم من الجنابة حديث عائشة فى مسلم: 316
Hadith 14753
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يُبَاشِرُ الرَّجُلَ ، فَقَالَ جَابِرٌ : " زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ " .
Abu al-Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) whether a man can touch his naked body with another man. He replied that the Prophet (peace and blessings be upon him) strictly forbade this.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14753
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف الضغف ابن لهيعة، وانظر ما بعده
Hadith 14754
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا : الْمَرْأَةِ تُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ ، قَالَ : " زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ " .
Abu al-Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) whether a woman can touch her naked body with another woman. He replied that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) strictly forbade this.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14754
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد كسابقه، وأنظر ماقبله
Hadith 14755
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الرَّجُلِ يُرِيدُ الصِّيَامَ ، وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ لِيَشْرَبَ مِنْهُ ، فَيَسْمَعُ النِّدَاءَ ، قَالَ جَابِرٌ : كُنَّا نُحَدَّثُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لِيَشْرَبْ " .
Abu Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that if a man wants to fast and he has a vessel in his hand and he is drinking water, and at that moment the call to prayer (adhan) is heard, he replied: It has been narrated to us that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: He should drink the water.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14755
Hadith Grading حکم دارالسلام: حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
Hadith 14756
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " تَطْلُعُ الشَّمْسُ فِي قَرْنِ شَيْطَانٍ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: The sun rises between the horns of Satan.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14756
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن الهيعة
Hadith 14757
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ رُكُوبِ الْهَدْيِ ، قَالَ جَابِرٌ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا " .
Abu Zubair asked Sayyiduna Jabir, may Allah be pleased with him, about riding the sacrificial animal. He replied that I heard the Prophet, peace and blessings be upon him, say: If you are compelled, then you may ride it in a good manner until you find another mount.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14757
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، م: 1324، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن الهيعة
Hadith 14758
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَوْمِ عَاشُورَاءَ أَنْ نَصُومَهُ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) commanded us to fast on the day of Ashura.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14758
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة
Hadith 14759
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ النَّحْرِ ، فَقَالَ جَابِرٌ : " صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْمَدِينَةِ ، فَتَقَدَّمَ رِجَالٌ فَنَحَرُوا ، وَظَنُّوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَحَرَ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ نَحَرَ ، أَنْ يُعِيدَ نَحْرًا آخَرَ ، وَلَا يَنْحَرُوا حَتَّى يَنْحَرَ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) led us in prayer in Madinah on the tenth of Dhul-Hijjah. Some people had already performed the sacrifice, thinking that perhaps the Prophet (peace and blessings be upon him) had already offered his sacrifice. When the Prophet (peace and blessings be upon him) came to know of this, he ordered that whoever had performed the sacrifice earlier should offer another sacrifice, and that no one should perform the sacrifice before the Prophet (peace and blessings be upon him) has done so.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14759
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، م: 1964، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وانظر: 14130
Hadith 14760
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا ، عَنِ الرَّجُلِ يُوَالِي مَوَالِيَ الرَّجُلِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، فَقَالَ : كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ بَطْنٍ عُقُولَهُمْ ، ثُمَّ كَتَبَ : " إِنَّهُ لَا يَحِلُّ أَنْ يُوَالِيَ مَوَالِيَ رَجُلٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ " .
Abu al-Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) what is the ruling if a man enters into a contract of alliance (mu'alaat) with someone else without his master's permission? He replied that the Prophet (peace and blessings be upon him) made it obligatory for every branch of the tribe to pay its share of blood money, and he also wrote that it is not permissible for anyone to enter into a contract of alliance with the slave of a Muslim man without his permission.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14760
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، م: 1507، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن الهيعة
Hadith 14761
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، وَحَسَنٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ السُّنْبُلَةِ ، تَخِرُّ مَرَّةً وَتَسْتَقِيمُ مَرَّةً ، وَمَثَلُ الْكَافِرِ مَثَلُ الْأَرْزِ ، لَا يَزَالُ مُسْتَقِيمًا حَتَّى يَخِرَّ وَلَا يَشْعُرَ " ، قَالَ حَسَنٌ : " الْأَرْزَةِ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: The example of a Muslim is like that of an ear of wheat, which sometimes bends and sometimes stands upright, and the example of a disbeliever is like that of a stalk of rice, which always remains standing until it falls, and no hair grows on it (or it does not even realize it).
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14761
Hadith Grading حکم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، ابن لهيعة - وإن كان سيئ الحفظ- لكن روى عنه هذا الحديث عبدالله بن وهب عند ابن عساكر فى تاريخه: 1/ 126، وروايته عنه صالحة عند أهل العلم، لأنه روى عنه قديما قبل احتراق كتبه
Hadith 14762
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ خُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ، قَالَ جَابِرٌ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ إِذَا خُسِفَا ، أَوْ أَحَدُهُمَا ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ ، فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ خُسُوفُ أَيِّهِمَا خُسِفَ " .
Abu Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) about the solar eclipse: he replied that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say that the moon and the sun are eclipsed; when you see such a thing, then keep performing prayer until the eclipse is over.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14762
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة
Hadith 14763
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا ، عَنِ الْقَتِيلِ الَّذِي قُتِلَ فَأَذَّنَ فِيهِ سُحَيْمٌ ، فَقَالَ جَابِرٌ : أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُحَيْمًا أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ : أَنْ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ " ، قَالَ جَابِرٌ : وَلَا أَعْلَمُهُ قُتِلَ أَحَدٌ .
Abu Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) about the murdered person: after whose killing Suhaim made an announcement. He replied that the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered Suhaim to announce among the people that only that person will enter Paradise who is a believer.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14763
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وقد صح الحديث من غير طريقه وبغير هذه السياقة، انظر: 15429، وأما قصة القتيل فانظر: 8090، فهاتان حادثتان مختلفتان، قد خلط بينهما ابن لهيعة، وأخطأ فى اسم المنادي، وانظر ما بعده
Hadith 14764
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنِ الْقَتِيلِ الَّذِي قُتِلَ ، فَأَذَّنَ فِيهِ سُحَيْمٌ ، قَالَ : كُنَّا بِحُنَيْنٍ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُحَيْمًا أَنْ يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ : أَنْ لَا يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ " ، قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ قُتِلَ أَحَدٌ ، قَالَ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ : قَتَلَ أَحَدًا .
Abu Zubair says that I asked Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) about the murdered person: after whose killing Suhaim made an announcement. He replied that the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered Suhaim to announce among the people that only a believer will enter Paradise.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14764
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف كسابقه، وانظر ما قبله
Hadith 14765
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا : أَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطِّيَرَةِ وَالْعَدْوَى شَيْئًا ؟ ، قَالَ جَابِرٌ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " كُلُّ عَبْدٍ طَائِرُهُ فِي عُنُقِهِ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: Every servant's bird (record of deeds) will be hanging around his neck.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14765
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة
Hadith 14766
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَفَّنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ ، وَصَلُّوا عَلَى الْمَيِّتِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَوَاءً " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: When one of you gives a shroud to his brother, he should shroud him well, and offer four takbirs over your dead, whether it is day or night.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14766
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، لكن الشطر الأول منه صحيح، تابعه عليه غير واحد، انظر: 14145
Hadith 14767
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وَهُوَ الْقِطُّ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade using the price of a cat.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14767
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وانظر: 14166
Hadith 14768
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، وَجَنَازَةُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ : " اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the funeral of Sayyiduna Sa'd bin Mu'adh was placed, and the Prophet (peace and blessings be upon him) was saying that even the Throne of the Most Merciful shook because of him.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14768
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 3803، م: 2466، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة
Hadith 14769
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُوسَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِيهَا وَيَشْرَبُونَ ، وَلَا يَمْتَخِطُونَ ، وَلَا يَتَغَوَّطُونَ ، وَلَا يَبُولُونَ ، إِنَّمَا طَعَامُهُمْ جُشَاءٌ ، رَشْحٌ كَرَشْحِ الْمِسْكِ ، وَيُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ ، كَمَا يُلْهَمُونَ النَّفَسَ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: In Paradise, the people of Paradise will eat and drink, but they will neither defecate nor urinate, nor will they blow their noses or spit. Their food will be digested with a single burp, and their sweat will have the fragrance of musk. And they will glorify and praise Allah as naturally as they breathe.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14769
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، م: 2835، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وقد توبع، وانظر: 15117
Hadith 14770
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، قَالَ يُونُسُ : عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ " نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ ، وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade a man from wrapping his body in a single garment and from sitting with one leg drawn up and the other bent.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14770
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2099
Hadith 14771
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ عَبْدًا لِحَاطِبٍ جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْتَكِي حَاطِبًا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَيَدْخُلَنَّ حَاطِبٌ النَّارَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَذَبْتَ ، لَا يَدْخُلُهَا ، فَإِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the slave of Sayyiduna Hatib bin Abi Balta'ah came to the service of the Prophet (peace and blessings be upon him) with a complaint against his master and said, "O Messenger of Allah! Hatib will surely enter Hell." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "No, you are wrong. He will not enter Hell because he participated in the battles of Badr and Hudaybiyyah."
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14771
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2495
Hadith 14772
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ ، وَلَمْ يَشْعُرْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ عَبْدٌ ، فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيدُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بِعْنِيهِ " ، فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ ، ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدُ حَتَّى يَسْأَلَهُ أَعَبْدٌ هُوَ ؟ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a slave came and pledged allegiance to the Prophet (peace and blessings be upon him) for migration. The Prophet (peace and blessings be upon him) did not know that he was a slave. Meanwhile, his master came searching for him. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Sell him to me." And he bought him by giving two black slaves. After that, the Prophet (peace and blessings be upon him) would not take allegiance from anyone until he asked whether he was a slave or not.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14772
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1602
Hadith 14773
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ قَالَ : رُمِيَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ ، فَقَطَعُوا أَكْحَلَهُ ، فَحَسَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّارِ ، فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ ، فَحَسَمَهُ فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ ، فَحَسَمَهُ أُخْرَى ، فَانْتَفَخَتْ يَدُهُ ، فَنَزَفَهُ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ لَا تُخْرِجْ نَفْسِي ، حَتَّى تُقِرَّ عَيْنِي مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَاسْتَمْسَكَ عِرْقُهُ ، فَمَا قَطَرَ قَطْرَةً حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ سَعْدٍ ، فَأُرْسِلَ إِلَيْهِ ، فَحَكَمَ أَنْ تُقْتَلَ رِجَالُهُمْ ، وَتُسْتَحْيَا نِسَاؤُهُمْ وَذَرَارِيُّهُمْ ، لِيَسْتَعِينَ بِهِمُ الْمُسْلِمُونَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَصَبْتَ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ " ، وَكَانُوا أَرْبَعَ مِائَةٍ ، فَلَمَّا فُرِغَ مِنْ قَتْلِهِمْ ، انْفَتَقَ عِرْقُهُ فَمَاتَ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that during the Battle of Ahzab, an arrow struck the vein in the arm of Sayyiduna Sa’d bin Mu’adh. The Prophet (peace and blessings be upon him) cauterized it with a broad-headed arrow using his blessed hand. It swelled, so the Prophet (peace and blessings be upon him) cauterized it again. This happened three times, and his blood began to flow. Seeing this, he prayed, “O Allah, do not seize my soul until my eyes are cooled regarding Banu Qurayza.” Thus, his blood stopped, and not a single drop fell until the people of Banu Qurayza came down to accept the decision of Sayyiduna Sa’d. The Prophet (peace and blessings be upon him) called for him, and he decided that their men should be killed and their women and children should be spared so that the Muslims could benefit from them. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, “You have judged concerning them with Allah’s judgment.” Their number was four hundred individuals. When the killing was completed, blood began to flow from his vein, and he passed away.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14773
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، وقد سلف هكذا مختصرا برقم: 14343
Hadith 14774
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ ، كَتَبَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ يَذْكُرُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ غَزْوَهُمْ ، فَدُلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي مَعَهَا الْكِتَابُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ، فَأُخِذَ كِتَابُهَا مِنْ رَأْسِهَا ، وَقَالَ : " يَا حَاطِبُ ، أَفَعَلْتَ ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، أَمَا إِنِّي لَمْ أَفْعَلْهُ غِشًّا لِرَسُولِ اللَّهِ ، وَقَالَ يُونُسُ : غِشًّا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلَا نِفَاقًا ، قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ مُظْهِرٌ رَسُولَهُ ، وَمُتِمٌّ لَهُ أَمْرَهُ ، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ عَزِيزًا بَيْنَ ظَهْرِيهِمْ ، وَكَانَتْ وَالِدَتِي مِعَهُمْ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَّخِذَ هَذَا عِنْدَهُمْ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَلَا أَضْرِبُ رَأْسَ هَذَا ؟ ، قَالَ : " أَتَقْتُلُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، مَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ؟ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Hatib bin Abi Balta’ah wrote a letter to the people of Makkah, warning them that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) intended to wage jihad against them. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) informed his companions about a woman who had that letter and sent his companions after her, who obtained the letter from her hair. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Hatib, did you do this?” He replied, “Yes, but I did not do this to deceive the Messenger of Allah. I am certain that Allah will make His Messenger victorious and fulfill His command. However, the matter is that I was a stranger among the Quraysh. My mother was there, and I wanted to do them a favor so that they would take care of my mother.” Sayyiduna Umar said, “Should I not strike off his neck?” The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Do you want to kill a man from the people of Badr? Do you not know that Allah looked upon the people of Badr from the heavens and said: ‘Do whatever you wish, for I have forgiven you.’”
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14774
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، وانظر: 14484
Hadith 14775
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ : " أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ اسْتَأْذَنَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِجَامَةِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا طَيْبَةَ أَنْ يَحْجُمَهَا " ، قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ كَانَ أَخَاهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَوْ غُلَامًا لَمْ يَحْتَلِمْ .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that Umm al-Mu'mineen Sayyidah Umm Salamah sought permission from the Prophet (peace and blessings be upon him) to have cupping done. The Prophet (peace and blessings be upon him) ordered Abu Taybah to go and perform cupping for her. It is likely that he was the foster brother of Sayyidah Umm Salamah, and he was a young boy who had not yet reached puberty.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14775
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، وأنظر: 2206
Hadith 14776
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُمْ وكَانُوا إِذَا " حَضَرُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ، فَبَعَثَ بِالْهَدْيِ ، فَمَنْ شَاءَ مِنَّا أَحْرَمَ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that when those people set out for Madinah Munawwarah with the Prophet (peace and blessings be upon him), the Prophet (peace and blessings be upon him) also took the sacrificial animal with him. So, whoever among us wished, assumed Ihram, and whoever wished, left it.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14776
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، وانظر لزاما: 14129
Hadith 14777
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade urinating in standing water.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14777
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 281
Hadith 14778
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لَا يَدْخُلُ النَّارَ أَحَدٌ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "No person who pledged allegiance under the tree of Ridwan will enter Hell."
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14778
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، وانظر: 14484
Hadith 14779
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ ، فَقَدْ رَآنِي ، إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي " . (حديث مرفوع) (حديث موقوف) وَقَالَ : " إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ ، فَلَا يُخْبِرَنَّ النَّاسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever sees me in a dream has indeed seen me, for it is not within Satan’s power to assume my form. And he said: Do not relate to others the tricks and amusements that Satan plays with you in your dreams.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14779
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2268، وانظر: 14293
Hadith 14780
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا رَأَى أَحَدُكُمِ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا ، فَلْيَبْزُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا ، وَقَالَ يُونُسُ فَلْيَبْصُقْ وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا ، وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: When any one of you sees a dream that he does not like, he should spit lightly to his left three times and recite "A'udhu billah" three times, and change the side on which he was lying.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14780
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2262
Hadith 14781
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ " أَمَرَ رَجُلًا كَانَ يَتَصَدَّقُ بِالنَّبْلِ فِي الْمَسْجِدِ أَنْ لَا يَجِيءَ بِهَا إِلَّا وَهُوَ آخِذٌ بِنُصُولِهَا " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered a man who used to give charity not to bring arrows into the mosque unless he held them by their tips.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14781
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 2614، وانظر: 14310
Hadith 14782
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ ، وَيُونُسُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " إِنَّ خَيْرَ مَا رُكِبَتْ إِلَيْهِ الرَّوَاحِلُ ، مَسْجِدِي هَذَا ، وَالْبَيْتُ الْعَتِيقُ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: The best place to which riding animals travel is the Sacred House of Allah (the Ka'bah) and my mosque.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14782
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith 14783
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَاجَةٍ ، فَانْطَلَقْتُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ وَقَدْ قَضَيْتُهَا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، قَالَ : فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مَا اللَّهُ بِهِ أَعْلَمُ ، قَالَ : قُلْتُ : لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ عَلَيَّ أَنْ أَبْطَأْتُ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مَا اللَّهُ أَعْلَمُ أَشَدُّ مِنَ الْأُولَى ، ثُمَّ سَلَّمْتُ ، فَرَدَّ عَلَيَّ ، وَقَالَ : " أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ ، إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي " ، فَكَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، مُتَوَجِّهًا لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) sent me for some task of his. I went, and when I returned after completing the task, I greeted the Prophet (peace and blessings be upon him) with salam, but he did not reply. Allah knows best what passed through my heart. I thought perhaps the Prophet (peace and blessings be upon him) was displeased with me because of my delay. I greeted him again, but still did not receive a reply, and I felt even more distressed than before. But the third time, the Prophet (peace and blessings be upon him) replied and said that nothing prevented me from replying except that I was performing prayer. At that time, the Prophet (peace and blessings be upon him) was on his mount and his face was not towards the qiblah.
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14783
Hadith Grading حکم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، خ: 1217، م: 540
Hadith 14784
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ عُرْفُطَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَارْتَفَعَتْ رِيحُ جِيفَةٍ مُنْتِنَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَدْرُونَ مَا هَذِهِ الرِّيحُ ؟ هَذِهِ رِيحُ الَّذِينَ يَغْتَابُونَ الْمُؤْمِنِينَ " .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that once we were with the Prophet (peace and blessings be upon him) when the stench of a dead animal arose. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do you know what this smell is? This is the smell of those who backbite the believers."
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14784
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده حسن
Hadith 14785
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَصْحَابَهُ مَرُّوا بِامْرَأَةٍ ، فَذَبَحَتْ لَهُمْ شَاةً ، وَاتَّخَذَتْ لَهُمْ طَعَامًا ، فَلَمَّا رَجَعَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا اتَّخَذْنَا لَكُمْ طَعَامًا ، فَادْخُلُوا فَكُلُوا ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ، وَكَانُوا لَا يَبْدَءُونَ ، حَتَّى يَبْدَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لُقْمَةً ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُسِيغَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذِهِ شَاةٌ ذُبِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا " ، فَقَالَتْ الْمَرْأَةُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّا لَا نَحْتَشِمُ مِنْ آلِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَلَا يَحْتَشِمُونَ مِنَّا ، نَأْخُذُ مِنْهُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنَّا .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by a woman along with his companions. She slaughtered a goat and prepared food for them. When the Prophet (peace and blessings be upon him) passed by there on his return, she said, "O Messenger of Allah! We have prepared food for you, so please come inside and partake of the meal." The Prophet (peace and blessings be upon him) went to her house with his companions. The companions had the habit of not extending their hands before the Prophet (peace and blessings be upon him) began. The Prophet (peace and blessings be upon him) took a morsel but could not swallow it. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "This goat has been slaughtered without the permission of its owner." The woman said, "O Messenger of Allah! We do not observe any formality with the family of Sa'd bin Mu'adh, nor do they with us. We take their things and they take ours."
Hadith Reference مسند احمد / مسند المكثرين من الصحابة / 14785
Hadith Grading حکم دارالسلام: إسناده صحيح
« Prev 1 2 3 15 16 17 18 19 29 30 Next »