Skip to main content
26 Jumada I 1448 AH
مصنف ابن ابي شيبه
Musannaf Ibn Abi Shaybah
كتاب المغازي
Book of Military Campaigns
ما جاء في خلافة أبي بكر (وسيرته) في الردة

Reports on the caliphate of Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and his conduct regarding the apostasy

15 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

٣٩٨٢٤ - حدثنا (١) غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال: سمعت عبيد اللَّه ابن عبد (اللَّه) (٢) بن عتبة يحدث عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف (قال: حج عمر فأراد أن يخطب الناس خطبة، فقال عبد الرحمن بن عوف) (٣): إنه قد اجتمع عندك رعاع الناس وسفلتهم، فأخر ذلك حتى تأتي المدينة، قال: فلما قدمت المدينة دنوت قريبا من المنبر، فسمعته يقول: إني قد عرفت أناسًا يقولون: إن خلافة أبي بكر (فلتة) (٤) وإنما كانت (فلتة) (٥)، ولكن اللَّه وقى شرها، إنه لا خلافة إلا عن مشورة (٦).
It is narrated from Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) performed Hajj and intended to deliver a sermon to the people. Sayyiduna Abd al-Rahman bin Awf submitted: "(At this time) people of low rank and from scattered places have gathered around you, so postpone your intention of delivering the sermon until you come to Madinah." The narrator says: Then when I reached Madinah, I sat close to the pulpit, and I heard Sayyiduna Umar saying: "It has come to my attention that people say: 'The caliphate of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) came about suddenly.' It was indeed sudden, but Allah Almighty removed (the possibility of) its evil. (And now) this caliphate (remains) only through consultation."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39824
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح؛ أخرجه أحمد (٣٥٢)، وأصله في البخاري (٦٨٢٩)، ومسلم (١٦٩١).
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39824، ترقيم محمد عوامة 38197)
٣٩٨٢٥ - حدثنا عبد (الأعلى) (١) عن ابن إسحاق عن (عبد اللَّه) (٢) بن أبي بكر ⦗١٣٩⦘ عن (الزهري) (٣) عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه (بن عتبة) (٤) عن ابن عباس قال: كنت (أختلف إلى عبد الرحمن) (٥) بن عوف (ونحن بمنى) (٦) مع عمر (بن الخطاب) (٧)، أعلم عبد الرحمن بن عوف القرآن، فأتيته في المنزل فلم أجده فقيل: هو عند أمير المؤمنين، فانتظرته حتى جاء فقال لي: قد (غضب) (٨) هذا اليوم غضبًا (٩) ما رأيته (غضب) (١٠) مثله منذ كان، قال: قلت: لم ذاك؟ قال: بلغه أن رجلين من الأنصار ذكرا بيعة أبي بكر فقالا: واللَّه ما كانت إلا فلتة، فما يمنع امرءا إن هلك هذا أن يقوم إلى من (يحب) (١١) فيضرب على يده فتكون كما كانت. قال: فهم عمر أن يكلم الناس، قال: فقلت: لا تفعل يا أمير المؤمنين، فإنك ببلد قد اجتمعت إليه (أفناء) (١٢) العرب كلها، وإنك إن قلت مقالة حملت عنك وانتشرت في الأرض كلها، فلم تدر ما يكون في ذلك، وإنما يعينك من قد عرفت أنه سيصير إلى المدينة. فلما قدمنا المدينة رحت (مهجرا) (١٣) حتى أخذت (عضادة) (١٤) المنبر اليمنى، ⦗١٤٠⦘ وراح إلي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل حتى جلس معي، (فقلت) (١٥): ليقولن هذا اليوم مقالة (ما قالها) (١٦) منذ استخلف، قال: وما عسى أن يقول؟ قلت: ستسمع (ذاك) (١٧). قال: فلما اجتمع الناس خرج عمر حتى جلس على المنبر ثم حمد اللَّه وأثنى عليه ثم ذكر رسول اللَّه ﷺ فصلى عليه ثم قال: إن اللَّه أبقى رسوله بين أظهرنا ينزل عليه الوحي من اللَّه يحل به ويحرم، ثم قبض اللَّه رسوله فرفع (معه) (١٨) ما شاء أن يرفع، وأبقى منه ما شاء أن يبقى، فتشبثنا ببعض، وفاتنا بعض. فكان مما كنا نقرأ (في) (١٩) القرآن: ﴿لا ترغبوا عن آبائكم، فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم﴾ ونزلت آية الرجم، فرجم النبي ﷺ ورجمنا معه، والذي نفس محمد بيده لقد حفظتها (وعلمتها) (٢٠) وعقلتها لولا أن يقال: كتب عمر في المصحف ما ليس فيه، لكتبتها بيدي كتابًا، والرجم على ثلاثة منازل: حمل بيّنٌ، أو اعتراف (من) (٢١) صاحبه، أو شهود عدل، كما أمر اللَّه. وقد بلغني أن رجالا يقولون في خلافة أبي بكر: إنها كانت فلتة ولعمري إن كانت كذلك، ولكن اللَّه أعطى خيرها (ووقى) (٢٢) شرها؛ (وأيكم) (٢٣) هذا الذي تنقطع إليه الأعناق كانقطاعها إلى أبي بكر. ⦗١٤١⦘ إنه كان من شأن الناس أن رسول اللَّه ﷺ توفي فأتينا فقيل لنا: إن الأنصار قد اجتمعت في بني ساعدة مع سعد بن عبادة يبايعونه، فقمت وقام أبو بكر وأبو عبيدة ابن الجراح نحوهم فزعين أن يحدثوا في الإسلام (فتقا) (٢٤)، فلقينا رجلان من الأنصار، (رجلا) (٢٥) صدقٍ: عويم بن ساعدة ومعن بن عدي، فقالا: أين تريدون؟ فقلنا: قومكم لما بلغنا من أمرهم، (فقالا) (٢٦): ارجعوا فإنكم لن تخالفوا، ولن يؤت شيء تكرهونه، فأبينا إلا أن نمضي، وأنا (أزوي) (٢٧) كلاما أريد أن أتكلم به. حتى انتهينا إلى القوم وإذا هم (عكر) (٢٨) هناك على سعد بن عبادة، وهو على سرير له مريض، فلما غشيناهم تكلموا فقالوا: يا معشر قريش! منا أمير ومنكم أمير، فقام (الحباب) (٢٩) بن المنذر فقال: أنا (جذيلها) (٣٠) المحكك وعذيقها (المرجب) (٣١)، إن شئتم واللَّه رددناها جذعة. فقال أبو بكر: على رسلكم، فذهبت لأتكلم فقال: (أنصت) (٣٢) يا عمر، فحمد اللَّه وأثنى عليه ثم قال: يا معشر الأنصار إنا واللَّه ما ننكر فضلكم ولا بلاءكم في الإسلام ولا حقكم الواجب علينا، (ولكنكم) (٣٣) قد عرفتم أن هذا الحي من قريش بمنزلة من العرب ليس بها غيرهم، وإن العرب لن تجتمع إلا على رجل منهم، ⦗١٤٢⦘ فنحن الأمراء وأنتم الوزراء، فاتقوا اللَّه ولا تصدعوا الإسلام، ولا تكونوا أول من أحدث في الإسلام، ألا وقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين لي ولأبي عبيدة بن الجراح، فأيهما بايعتم فهو لكم ثقة. قال: فو اللَّه ما بقي شيء كنت أحب أن أقوله إلا وقد قاله يومئذ غير هذه الكلمة، فواللَّه لأن أُقتل ثم أحيا (ثم أقتل ثم أحيا) (٣٤) في غير معصية أحب إلي من أن أكون أميرا على قوم فيهم أبو بكر. قال: ثم قلت: يا معشر الأنصار! يا معشر المسلمين! إن أولى الناس بأمر رسول اللَّه ﷺ-من بعده ثاني اثنين إذ هما في الغار، أبو بكر السباق (المتين) (٣٥)، ثم أخذت بيده وبادرني (رجل من الأنصار) (٣٦) فضرب على (يده) (٣٧) قبل أن أضرب على يده، (ثم ضربت) (٣٨) على يده، [(وتتابع) (٣٩) الناس. وميل على سعد بن عبادة فقال: الناس] (٤٠) قتل سعد، فقلت: (اقتلوه) (٤١) قتله اللَّه، ثم انصرفنا وقد جمع اللَّه أمر المسلمين بأبي بكر، (فكانت) (٤٢) (لَعَمْرُ) (٤٣) اللَّه (فلتة) (٤٤) كما (قلتم) (٤٥) أعطى اللَّه خيرها ووقى شرها، فمن دعا إلى مثلها فهو ⦗١٤٣⦘ (الذي) (٤٦) لا بيعة له ولا لمن بايعه (٤٧).
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both): I used to go back and forth to Abd al-Rahman bin Awf (may Allah be pleased with him), and (at that time) we were at Mina with Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him). I used to teach Abd al-Rahman bin Awf the Qur'an. I came to him at his lodging but did not find him. It was said that he was with the Commander of the Believers. So I waited for him until he came, and he told me: "Today Sayyiduna Umar became so intensely angry that he has never been so angry before." Ibn Abbas says: I asked: "Why is that?" Abd al-Rahman bin Awf replied: "It reached Sayyiduna Umar that two men of the Ansar mentioned the pledge of allegiance to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and said: 'By Allah! His pledge happened all of a sudden. So what prevents a man, if this one (Sayyiduna Umar) dies, from going up to whomever he wishes and striking his hand on his (in pledge), so that it would be just as that one was?'" The narrator says: Then Sayyiduna Umar intended to speak to the people. The narrator says: I submitted: "O Commander of the Believers! Do not speak (just yet), for you are (at this time) in a city where people from all the distant, unknown regions of the Arabs have gathered around you. If you say anything (now), it will be attributed to you and spread throughout the whole earth, and you do not know what will come of it. The people suited to your purpose are those you know will return to Madinah." 2. Then when we came to Madinah, I went very early until I took hold of (a place by) the right post of the pulpit. Then Sayyiduna Sa'id bin Zayd bin Amr bin Nufayl (may Allah be pleased with him) also came to me until he too sat with me. I said (to him): "Today Sayyiduna Umar will make a speech such as he has never made since he became caliph." Sa'id asked: "What sort of thing will he say?" I replied: "You will hear it shortly." 3. The narrator says: Then when the people had gathered, Sayyiduna Umar came out until he sat on the pulpit. He praised and glorified Allah Almighty, then he mentioned the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and invoked blessings upon him (peace and blessings be upon him). Then he said: "Indeed, Allah Almighty kept His Messenger (peace and blessings be upon him) among us. Revelation would come down to him from Allah, and through it he (peace and blessings be upon him) would declare what is lawful and what is unlawful. Then Allah Almighty took (the soul of) His Messenger, and He raised up with him what Allah willed to raise, and He kept what Allah willed to keep. So we held on to some things, and some things escaped us. Among what we used to recite from the Qur'an was this: 'Do not turn away from your fathers, for it is disbelief on your part to turn away from your fathers.' And the verse of stoning was also revealed. The Prophet (peace and blessings be upon him) carried out stoning and we too carried out stoning along with him (peace and blessings be upon him). I swear by the One in whose hand is the soul of Muhammad! I (myself) memorised this verse, understood it and learned it. If it were not for the fear that it would be said: 'Umar wrote in the Qur'an what is not part of it,' I would have written this verse of stoning with my own hands. Stoning has three situations: a manifest pregnancy, or a confession from the fornicator, or upright witnesses, as Allah has commanded. 4. It has reached me that some people have said about the caliphate of Sayyiduna Abu Bakr that it happened all of a sudden. By my life! Even if the matter was so, Allah Almighty granted the goodness and blessing of his caliphate and protected from its evil. Which man among you is there for whom (people's) necks would bow as they bowed for Sayyiduna Abu Bakr? 5. Indeed, the affair of the people was this: (when) the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed away, the matter was brought to us and we were told: 'The Ansar have gathered with Sa'd bin Ubadah among Banu Sa'idah and are pledging allegiance to Sa'd.' So I, Sayyiduna Abu Bakr and Sayyiduna Abu Ubaydah bin al-Jarrah (may Allah be pleased with him) rose and went towards them in a state of alarm, (fearing) that they would create a breach in Islam. We met two truthful men from among the Ansar: Uwaym bin Sa'idah and Ma'n bin Adi. They asked: 'Where are you going?' We said: 'To your people, because something has reached us about them.' The two of them said: 'Go back, for you will not be opposed, and nothing you dislike will be brought about.' But we insisted on going on. And I (Umar) was preparing a speech that I intended to deliver. We went on until we reached the people, and there they were, gathered around Sa'd bin Ubadah, who was lying ill on a bed of his. When we came upon them, they spoke and said: 'O company of Quraysh! A leader from us and a leader from you.' Then al-Hubab bin al-Mundhir stood up and said: 'I am its well-rubbed post and its well-propped date palm (the experienced one whose counsel brings relief). By Allah, if you wish, we will send this matter back to how it began.' Sayyiduna Abu Bakr said: 'Take it easy.' I was about to speak, but he said: 'Be quiet, O Umar.' He praised and glorified Allah, then he said: 'O company of Ansar! By Allah, we do not deny your virtue, nor your trials in Islam, nor your right that is binding upon us. But you know that this tribe of Quraysh holds a standing among the Arabs that no others hold, and that the Arabs will not unite except upon a man from among them. So we are the leaders and you are the ministers. So fear Allah, do not split Islam, and do not be the first to bring about something new in Islam. Indeed, I have approved for you one of these two men, (meaning) me and Abu Ubaydah bin al-Jarrah. Whichever of them you pledge allegiance to, he is trustworthy for you.' By Allah, there remained nothing that I had wanted to say except that he said it that day, other than this one statement. For by Allah, that I should be killed and then brought back to life, then killed and then brought back to life, without any sin, is dearer to me than that I should be leader over a people among whom is Abu Bakr. Then I said: 'O company of Ansar! O company of Muslims! The most deserving of people to hold the affair of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) after him is the second of two when they were in the cave, Abu Bakr, the foremost, the firm.' Then I took hold of his hand, but a man of the Ansar got ahead of me and struck his hand upon his hand before I could strike my hand upon it. Then I struck my hand upon his hand, and the people followed one after another. And they pressed in upon Sa'd bin Ubadah, and the people said: 'Sa'd has been killed.' I said: 'Kill him, may Allah kill him!' Then we left, and Allah had united the affair of the Muslims under Abu Bakr. By the life of Allah, it was sudden, as you have said; Allah granted its goodness and protected from its evil. So whoever calls to the like of it, there is no pledge of allegiance for him, nor for the one who pledges allegiance to him."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39825
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): حسن؛ ابن إسحاق صدوق، أخرجه البخاري (٦٨٣٠)، ومسلم (١٦٩١).
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39825، ترقيم محمد عوامة 38198)
٣٩٨٢٦ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن زر عن عبد اللَّه قال: لما قبض رسول اللَّه ﷺ قالت الأنصار: منا أمير ومنكم أمير، قال: فأتاهم عمر فقال: يا (معاشر) (١) الأنصار! ألستم تعلمون أن رسول اللَّه ﷺ أمر أبا بكر أن (يصلي) (٢) بالناس؟ قالوا: بلى، قال: فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر، (قالوا) (٣): نعوذ باللَّه أن نتقدم أبا بكر (٤).
It is narrated from Sayyiduna Abdullah (may Allah be pleased with him) that when (the blessed soul of) the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was taken, the Ansar said: "A leader from us and a leader from you (Muhajirun)." The narrator says: Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) came to them and said: "O company of Ansar! Do you not know that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered Abu Bakr to lead the people in prayer?" The Ansar said: "Yes, indeed!" Sayyiduna Umar said: "Then which of you would be content in his heart to go ahead of Abu Bakr?" The Ansar said: "We seek refuge in Allah from going ahead of Abu Bakr."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39826
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): ضعيف؛ رواية عاصم عن زر ضعيفة، أخرجه أحمد (٣٧٦٥)، والحاكم ٣/ ٦٧، والنسائي ٢/ ٧٤، وابن سعد ٣/ ١٧٨، والفسوي ١/ ٤٥٤، والبيهقي ٨/ ١٥٢، وابن أبي عاصم في السنة (١١٥٩)، والضياء (٢٢٩)، وابن عبد البر في التمهيد ٢٢/ ١٢٨، والخطابي في الغريب ٢/ ١٢٤.
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39826، ترقيم محمد عوامة 38199)
٣٩٨٢٧ - حدثنا محمد بن بشر (حدثنا) (١) عبيد اللَّه بن عمر (حدثنا) (٢) زيد بن أسلم عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول اللَّه ﷺ كان علي والزبير (يدخلان) (٣) على فاطمة بنت رسول اللَّه ﷺ فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال: يا بنت رسول اللَّه ﷺ (٤) واللَّه ما من (الخلق) (٥) (أحد) (٦) أحب إلينا من أبيك، وما من أحد ⦗١٤٤⦘ (أحب) (٧) إلينا بعد أبيك منك، وأيم اللَّه ما ذاك (بمانعي) (٨) أن أجتمع هؤلاء النفر عندك؛ أن أمرتهم أن يحرق عليهم (البيت) (٩)، قال: فلما خرج عمر جاؤوها (فقالت) (١٠): تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف (باللَّه) (١١) لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت، وأيم اللَّه (ليمضين) (١٢) لما حلف عليه، فانصرفوا راشدين، فرءوا رأيكم ولا ترجعوا إليَّ، فانصرفوا عنها (فلم) (١٣) (يرجعوا) (١٤) إليها حتى بايعوا لأبي بكر (١٥).
Zayd bin Aslam narrates from his father that when the pledge of allegiance was given to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) after the Prophet (peace and blessings be upon him), Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna al-Zubayr (may Allah be pleased with him) began to come and go to the house of Sayyidah Fatimah (may Allah be pleased with her), the daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), consulting her and turning to her in their matter (of the caliphate). When this reached Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him), he set out until he entered upon Sayyidah Fatimah and said: "O daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! By Allah! No one in all creation is dearer to us than your father, and after your father no one is dearer to us than you. By Allah! (But) if these people gather with you (again), this (love) will not prevent me from ordering the people that the house be burned over all those (present in the house)." The narrator says: When Sayyiduna Umar had gone out, these men came to Lady Fatimah. Sayyidah Fatimah said: "You know that Sayyiduna Umar came to me. He has sworn by Allah that if you people gather again, he will certainly burn you in the house. By Allah! Sayyiduna Umar will surely carry out what he has said. So go back in a good state, and consider your own opinion. Do not come back to me." So the people went back from there, and they did not return (to Fatimah) until they had pledged allegiance to Sayyiduna Abu Bakr.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39827
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح؛ أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (٥٣٢)، وابن عبد البر في الاستذكار ٣/ ٩٧٥، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٩٥٢)،
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39827، ترقيم محمد عوامة 38200)
٣٩٨٢٨ - حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه أن أبا بكر وعمر لم (يشهدا) (١) دفن النبي ﷺ، (كانا) (٢) في الأنصار (فبويعا) (٣) قبل أن يرجعا (٤).
Hisham bin Urwah narrates from his father that Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) were not present at the burial of the Prophet (peace and blessings be upon him). The two of them were among the Ansar, and the pledge of allegiance was given to them before they returned.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39828
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): مرسل؛ عروة لم يدرك وفاة النبي ﷺ.
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39828، ترقيم محمد عوامة 38201)
٣٩٨٢٩ - حدثنا ابن إدريس عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبيه قال: ⦗١٤٥⦘ دخل عمر على أبي بكر وهو آخذ بلسانه (ينضنضه) (١) فقال له عمر: اللَّه، اللَّه، يا خليفة رسول اللَّه (٢) وهو يقول: هاه، إن هذا (أوردني) (٣) الموارد (٤).
Zayd bin Aslam narrates from his father that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) came to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and (saw that) Sayyiduna Abu Bakr was holding his tongue and moving it about. Sayyiduna Umar said: "O Caliph of the Messenger (peace and blessings be upon him)! Fear Allah, fear Allah." Sayyiduna Abu Bakr said: "Yes, this very tongue has brought me down to many watering places."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39829
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): حسن؛ ابن عجلان صدوق، أخرجه أحمد في الزهد ص ١١٢ وابن سعد ٥/ ١٠، ومالك في الموطأ (١٧٨٨)، وابن وهب في الجامع (٣٠٧)، وأبو يعلى (٥)، والبزار (٨٤)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٣٣، والضياء (٣)، والبيهقي في شعب الإيمان (٤٩٤٧)، وهناد في الزهد (١٠٩٣)، وابن المبارك في الزهد (٣٦٩)، والخطيب في الفصل ١/ ٢٠٢ وابن أبي الدنيا في الورع (٦٢).
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39829، ترقيم محمد عوامة 38202)
٣٩٨٣٠ - حدثنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال: قال رجل لأبي بكر: يا خليفة اللَّه، قال: لست بخليفة اللَّه، ولكني خليفة رسول اللَّه ﷺ، أنا راض بذلك (١).
It is narrated from Ibn Abi Mulaykah that a man said to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him): "O Caliph of Allah!" Sayyiduna Abu Bakr said: "I am not the Caliph of Allah. Rather, I am the Caliph of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and I am content with that."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39830
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39830، ترقيم محمد عوامة 38203)
٣٩٨٣١ - (١) (حدثنا) (٢) وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي بن (حراش) (٣) عن ريعي عن حذيفة قال: كنا جلوسا عند النبي ﷺ فقال: " (إني) (٤) لا أدري ما قدر (بقائي) (٥) فيكم؟ فاقتدوا بالذين من بعدي -وأشار إلى أبي بكر وعمر- ⦗١٤٦⦘ واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود من شيء فصدقوه" (٦).
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him): We were sitting with the Prophet (peace and blessings be upon him) when he (peace and blessings be upon him) said: "I do not know how much longer my stay among you will last. So follow the two who will be (caliphs) after me." And he (peace and blessings be upon him) pointed to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him). "And go according to the way of Sayyiduna Ammar. And whatever hadith Ibn Mas'ud narrates to you, affirm it as true."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39831
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39831، ترقيم محمد عوامة 38204)
٣٩٨٣٢ - حدثنا وكيع عن سالم المرادي أبي العلاء عن عمرو بن (مرة) (١) عن ربعي بن حراش وأبي عبد اللَّه رجل من أصحاب حذيفة عن حذيفة قال: كنا جلوسا عند النبي ﷺ فذكر مثل حديث عبد الملك بن عمير إلا أنه قالت: "تمسكوا بعهد ابن أم (عبد) (٢) " (٣).
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him): We were sitting in the presence of the Prophet (peace and blessings be upon him). Then (after this) they narrated the same hadith as that of Abd al-Malik bin Umayr, but they also said: "And hold firmly to the covenant of Ibn Umm Abd."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39832
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): ضعيف؛ سالم ضعيف، وأبو عبد اللَّه مجهول، أخرجه أحمد (٢٣٣٨٦)، والترمذي (٣٦٦٣)، وابن حبان (٦٩٠٢)، والبخاري في الكنى ص ٥٠، وابن سعد ٢/ ٣٣٤، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٩/ ٤٠٢، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد فضائل الصحابة (١٩٨)، والطحاوي في شرح المشكل (١٢٣٣)، وابن عدي ٢/ ٦٦٦.
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39832، ترقيم محمد عوامة 38205)
٣٩٨٣٣ - حدثنا أبو أسامة عن ابن عون عن محمد عن رجل من بني (زريق) (١) قال: لما كان ذلك اليوم خرج أبو بكر وعمر حتى (أتيا) (٢) الأنصار، فقال أبو بكر: يا معشر الأنصار إنا لا ننكر حقكم؛ ولا ينكر حقكم مؤمن، وإنا واللَّه ما أصبنا خيرا إلا ⦗١٤٧⦘ ما شاركتمونا فيه، ولكن لا ترضى العرب ولا تقر إلا على رجل من قريش لأنهم أفصح الناس ألسنة، وأحسن الناس وجوها، وأوسط العرب دارا، وأكثر الناس (شجنة) (٣) في العرب، فهلموا إلى عمر فبايعوه، قال: فقالوا: (لا) (٤)، فقال عمر: لم؟ فقالوا: نخاف الأثرة، قال عمر: أما ما عشت فلا، قال: فبايعوا أبا بكر، فقال أبو بكر لعمر: أنت أقوى مني، فقال عمر: أنت أفضل مني، فقالاها الثانية، فلما كانت الثالثة قال له عمر: إن قوتي (لك) (٥) مع فضلك، قال: فبايعوا أبا بكر (٦).
It is narrated from a man of Banu Zurayq that when it was that day, Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) set out until they came to the Ansar. Sayyiduna Abu Bakr said: "O company of Ansar! We certainly do not deny your right, nor can any believer deny your right. By Allah! Whatever good we have attained, you were partners with us in it. But the Arabs will not be content nor settle on anyone other than a man of Quraysh, because the people of Quraysh are the most eloquent of tongue, the most handsome of face among all people, the most central of the Arabs in abode, and the most connected among the people of the Arabs by ties of kinship. So come to Umar and pledge allegiance to him." The narrator says: The Ansar said: "No!" Sayyiduna Umar asked: "Why?" The Ansar replied: "We fear others being given preference." Sayyiduna Umar said: "As for that, it will not happen as long as I am alive." Sayyiduna Umar said: "Come then, pledge allegiance to Sayyiduna Abu Bakr." 2. Sayyiduna Abu Bakr said to Sayyiduna Umar: "You are stronger than me." Sayyiduna Umar said (in reply): "You have greater virtue than me." Then the two of them repeated these words to one another a second time. When it happened the third time, Sayyiduna Umar said to Sayyiduna Abu Bakr: "Indeed, my strength too is at your service, along with the virtue you have." So the people pledged allegiance to Sayyiduna Abu Bakr.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39833
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39833، ترقيم محمد عوامة 38206)
٣٩٨٣٤ - قال محمد: وأتى الناس عند بيعة أبي بكر أبا (عبيدة) (١) بن الجراح فقال: (أتأتوني) (٢) وفيكم ثالث ثلاثة -يعني أبا بكر، قال ابن عون: فقلت لمحمد: من ثالث ثلاثة؟ قال: قول اللَّه: ﴿ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ﴾ [التوبة: ٤٠] (٣).
Muhammad (bin Sirin) says that at the time of the pledge of allegiance to Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), the people went to Sayyiduna Abu Ubaydah bin al-Jarrah (may Allah be pleased with him), and he said: "You come to me, while among you is the third of three?" meaning Sayyiduna Abu Bakr. Ibn Awn says: I asked Muhammad: "Who is the third of three?" He replied: "The saying of Allah Almighty: 'the second of two when they were in the cave' [Al-Tawbah: 40]."
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39834
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39834، ترقيم محمد عوامة ---)
٣٩٨٣٥ - حدثنا جعفر بن عون عن أبي (العميس) (١) عن ابن أبي مليكة قال: سمعت (عائشة) (٢) وسئلت: يا أم المؤمنين (من كان) (٣) رسول اللَّه ﷺ (٤) ⦗١٤٨⦘ [يستخلف) (٥) (لو) (٦)] (٧) استخلف؟ قالت: أبو بكر، [قال: ثم قيل لها: (ثم) (٨) من] (٩) (١٠) قالت: (ثم) (١١) عمر، قيل: من بعد عمر؟ قالت: أبو عبيدة بن الجراح، (ثم انتهت إلى ذلك) (١٢) (١٣).
It is narrated from Ibn Abi Mulaykah: I heard Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), when she was asked: "O Mother of the Believers! If the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had appointed a successor, whom would he have appointed?" She replied: "Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him)." The narrator says: Then she was asked: "Then whom after Abu Bakr?" Sayyidah Aishah replied: "Then Umar." She was asked: "Whom after Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him)?" Sayyidah Aishah replied: "Sayyiduna Abu Ubaydah bin al-Jarrah (may Allah be pleased with him)." Then Sayyidah Aishah stopped at this point.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39835
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٣٨٥)، وأحمد في الفضائل (٢٠٤)، وابن سعد ١/ ١٨٠، والنسائي في فضائل الصحابة (٩٨)، والدولابي ٢/ ٧٦٤، وابن عساكر ٢٥/ ٤٧٢.
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39835، ترقيم محمد عوامة 38207)
٣٩٨٣٦ - حدثنا ابن نمير عن عبد الملك بن (سلع) (١) عن عبد خير قال: سمعت عليا يقول: قبض رسول اللَّه ﷺ على خير ما قبض عليه نبي من الأنبياء، (وأثنى عليه ﷺ) (٢)، قال: ثم استخلف أبو بكر فعمل بعمل رسول اللَّه ﷺ (٣) (وبسنته) (٤)، ثم قبض أبو بكر على خير ما قبض عليه أحد، وكان خير هذه الأمة بعد (نبيها) (٥) ﷺ (٦)، ثم استخلف عمر فعمل بعملهما وسنتهما ثم ⦗١٤٩⦘ قبض على خير ما قبض عليه أحد، وكان خير هذه الأمة بعد (نبيها) (٧) ﷺ (٨) وبعد أبي بكر (٩).
It is narrated from Abd Khayr: I heard Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) saying that death came to the Prophet (peace and blessings be upon him) in the best state in which death comes to the noble prophets. Then Sayyiduna Ali praised him (peace and blessings be upon him). (Then) Sayyiduna Ali said: After that Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was made caliph, and he acted according to the practice of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and his (peace and blessings be upon him) Sunnah. Then death came to Sayyiduna Abu Bakr too in the best state in which anyone's death can come. And Sayyiduna Abu Bakr was the best person in this Ummah after the Prophet (peace and blessings be upon him). Then Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) was made caliph, and he too acted according to the practice and Sunnah of him (peace and blessings be upon him) and Abu Bakr. Then death came to him too in the best state in which anyone's death can come. And Sayyiduna Umar was the best person in this Ummah after the Prophet (peace and blessings be upon him) and Sayyiduna Abu Bakr.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39836
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): حسن؛ عبد الملك صدوق، أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في زوائد السند (١٠٥٥)، والآجري في الشريعة (١٨٠٤)، والضياء (٦٧٠)، وابن عساكر ٣٠/ ٢٩٢.
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39836، ترقيم محمد عوامة 38208)
٣٩٨٣٧ - حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان (بن) (١) حسين عن الزهري عن (عبيد اللَّه بن عبد اللَّه) (٢) بن عتبة قال: لما ارتد (من ارتد) (٣) على عهد أبي بكر (أراد) (٤) أبو بكر أن يجاهدهم، فقال عمر (له) (٥): (أتقاتلهم) (٦) وقد سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "من شهد أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدا رسول اللَّه حرم ماله ودمه إلا بحقه وحسابه على اللَّه)، فقال (له) (٧) أبو بكر: أنا لا أقاتل من فرق بين الصلاة والزكاة؟ واللَّه لأقاتلن من فرق بينهما حتى أجمعهما، قال عمر: فقاتلنا معه، فكان واللَّه رشدًا، فلما ظفر بمن ظفر (به) (٨) منهم (قال) (٩): اختاروا بين خطتين: إما حرب مجلية؛ وإما الخطة المخزية، قالوا: هذه الحرب المجلية قد عرفناها، فما الخطة المخزية؟ قال: تشهدون على قتلانا أنهم في الجنة وعلى قتلاكم أنهم في ⦗١٥٠⦘ النار ففعلوا (١٠).
It is narrated from Ubaydullah bin Abdullah bin Utbah that when those who apostatised did so in the time of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him), Sayyiduna Abu Bakr intended to fight them. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said to Sayyiduna Abu Bakr: "Will you fight them, when I have heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: 'Whoever testifies that there is no god but Allah and that Muhammad (peace and blessings be upon him) is the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), his wealth and his blood gain sanctity, except by right (when the sanctity may end), and his (inward) reckoning is with Allah'?" Sayyiduna Abu Bakr said: "How can I not fight the man who makes a distinction between prayer and zakah? By Allah! I shall most certainly fight the man who makes a distinction between the two until he joins them together." Sayyiduna Umar says: Then we fought along with Sayyiduna Abu Bakr. And by Allah, this was the right course. Then when Sayyiduna Abu Bakr had overpowered some of the apostates, he said: "Choose one of two courses: either open war, or the humiliating course." They said: "This open war we know, but what is the humiliating course?" He said: "You shall testify that those of ours who were slain are in Paradise and that those of yours who were slain are in Hell." And so they did this.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39837
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): مرسل ضعيف؛ عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة تابعي، ورواية سفيان عن حسين عن الزهري ضعيفة، وقد ورد الحديث بنحوه من طريق عبيد اللَّه عن أبي هريرة، أخرجه البخاري (١٣٩٩)، ومسلم (٢٠).
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39837، ترقيم محمد عوامة 38209)
٣٩٨٣٨ - حدثنا يزيد بن هارون عن عبد العزيز بن عبد اللَّه بن أبي سلمة عن عبد (الواحد) (١) بن أبي (عون) (٢) عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها كانت تقول: توفي رسول اللَّه ﷺ فنزل بأبي بكر ما لو نزل بالجبال لهاضها، (اشرأب) (٣) (النفاق بالمدينة) (٤) وارتدت العرب، فو اللَّه ما اختلفوا في نقطة إلا طار (أبي) (٥) بحظها و (عنائها) (٦) في الإسلام، وكانت تقول مع هذا: ومن رأى عمر بن الخطاب عرف أنه (خلق غناء) (٧) للإسلام، كان واللَّه (أحوذيا) (٨) (نسيج) (٩) وحده قد أعد للأمور (أقرانها) (١٠) (١١).
It is narrated from al-Qasim bin Muhammad that Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) used to say: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed away, and such calamities descended upon Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) that had they descended upon a mountain, they would have crushed it to pieces. Hypocrisy spread in Madinah and (many) people of the Arabs apostatised. By Allah! The people did not differ over any ruling of Islam except that Sayyiduna Abu Bakr rushed to protect and defend it. And along with this, Sayyidah Aishah also used to say: Whoever saw Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) would know that he was created to remove harm from Islam. By Allah! Sayyiduna Umar was extremely alert in all matters, and he was without equal. And he prepared for the matters the people suited to them.
Hadith Reference مصنف ابن ابي شيبه / كتاب المغازي / 39838
Hadith Grading تحقیق (سعد بن ناصر الشثری): صحيح؛ الصواب أن عبد الواحد بن أبي عوف ثقة، أخرجه أحمد في الفضائل (٦٨)، والحارث (٩٦٦/ بغية)، والطبراني في الأوسط (٤٣١٨) وفي الصغير (١٠٥١)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١٨٥)، والبيهقي ٨/ ٢٠٠ والمحاملي في الآمالي (١٠٤)، وابن عساكر ٣٠/ ٣١٢ والعسكري في تصحيفات المحدثين ١/ ٢٠٦، والبلاذري في فتوح البلدان ١/ ١٠٤.
Hadith Takhrij (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 39838، ترقيم محمد عوامة 38210)

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram