٣٧٣٠١ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد اللَّه بن مرة قال: قال أبو الدرداء: اعبدوا اللَّه كأنكم ترونه، وعدوا أنفسكم من (الموتى) (١)، واعلموا أن قليلا يغنيكم خير من كثير يلهيكم، واعلموا أن البر لا يبلى وأن الإثم لا ينسى (٢).
It is narrated from Abdullah bin Murrah that he said: Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "Worship Allah as though you see Him, and count yourselves among the dead. Know that a little which suffices you is better than a lot which distracts you, and know that righteousness does not wear out and sin is not forgotten."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37301
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37301، ترقيم محمد عوامة 35722)
(١) في [جـ]: (الموت).
(٢) منقطع؛ عمرو بن مرة لا يروي عن أبي الدرداء، أخرجه هناد (٥٠٨)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٢، وابن عساكر ٤٧/ ١٦٧.
٣٧٣٠٢ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن (حيوة) (١) قال: جمع أبو الدرداء أهل دمشق فقال: اسمعوا من أخ لكم (ناصح) (٢): أتجمعون ما لا تأكلون، وتؤملون ما لا تدركون، وتبنون ما لا تسكنون، أين الذين كانوا من قبلكم، فجمعوا كثيرا وأملوا بعيدا وبنوا شديدا، فأصبح جمعهم بورا، وأصبح أملهم غرورا، وأصبحت ديارهم قبورا (٣).
It is narrated from Raja' bin Haywah that he said: Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) gathered the people of Damascus and then said: "Listen to your sincere brother. Do you gather what you will not eat? And do you hope for what you will not attain? And do you build what you will not live in? Where are those who were before you? They gathered much, hoped for far-off things, and built strong (buildings). Then what they gathered became worthless, their hopes became a delusion, and their homes became graves."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37302
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37302، ترقيم محمد عوامة 35723)
(١) في [ع]: (حياة).
(٢) في [س]: (ناصحون).
(٣) منقطع؛ رجاء بن حيوة لم يسمع من أبي الدرداء، أخرجه ابن أبي حاتم (١٥٨٤٠)، وابن أبي الدنيا في قصر الأمل (٢٦٠)، والخطيب في تاريخ بغداد ٤/ ٩٥، وابن عساكر ٤٧/ ١٣٤، والبيهقي في الشعب (١٠٧٣٩).
٣٧٣٠٣ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن سفيان عن حبيب قال: كان أبو الدرداء لا يمر على قرية إلا (قال) (١): أين (أهلك؟) (٢) ثم يقول: ذهبوا وبقيت الأعمال (٣).
It is narrated from Habib that he said: Whenever Sayyiduna Abu al-Darda passed by any town, he would say: "Where are your people?" Then he (may Allah be pleased with him) would say: "They have gone, but the deeds remain."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37303
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37303، ترقيم محمد عوامة 35724)
(١) في [جـ]: (يقول).
(٢) في [ط، هـ]: (هلك).
(٣) منقطع؛ حبيب لا يروي عن أبي الدرداء، أخرجه ابن عساكر ٤٧/ ١٥٧، وابن المبارك في الزهد (٦٣٨)، وابن أبي الدنيا في قصر الأمل (٣٢٧)، والبيهقي في الشعب (١٠٦٨٠).
٣٧٣٠٤ - حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن مالك بن مغول عن (عبد الملك) (١) بن عمير (قال) (٢): قال أبو الدرداء: من أكثر من ذكر الموت قل حسده وقل فرحه (٣).
It is narrated from Abd al-Malik bin Umayr that he said: Sayyiduna Abu al-Darda said: "Whoever mentions death often, his envy will be less and his joy will be less."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37304
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37304، ترقيم محمد عوامة 35725)
(١) في [س]: (مالك).
(٢) سقط من: [س].
(٣) منقطع؛ عبد الملك لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ١/ ٢٢٠، وابن عساكر ٤٧/ ١٩٤، وابن المبارك في الزهد (١٤٩).
٣٧٣٠٥ - حدثنا عبد الوهاب الثقفي (عن أيوب) (١) عن أبي قلابة عن أبي الدرداء قال: لا تفقه كل الفقه حتى تمقت الناس في جنب اللَّه، ثم ترجع إلى نفسك فتكون (لها أشد) (٢) مقتا (٣).
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that he said: "You cannot be a complete faqih until you become angry with people for the sake of Allah, and then you turn back to your own self and are even angrier with it."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37305
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37305، ترقيم محمد عوامة 35726)
(١) سقط من: [أ، ب].
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (أشد لها).
(٣) منقطع؛ أبو قلابة لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢١١، وابن عساكر ٤٧/ ١٧٣، وابن بطة في إبطال الحيل (ص ١٨)، وأحمد في الزهد (ص ١٣٤)، والخطابي في العزلة (ص ٦١).
٣٧٣٠٦ - حدثنا أبو أسامة عن خالد بن دينار عن معاوية بن قرة قال: قال: أبو الدرداء: ليس الخير أن يكثر مالك وولدك، ولكن الخير أن يعظم حلمك وأن يكثر (عملك) (١) وأن (تباري) (٢) الناس في عبادة اللَّه، فإن أحسنت حمدت اللَّه، وإن أسأت استغفرت اللَّه (٣).
It is narrated from Mu'awiyah bin Qurrah that he said: Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "Goodness is not that your children and wealth become many. Rather, goodness is that your forbearance grows, your deeds increase, and you outstrip other people in the worship of Allah. Then, if you do well, you praise Allah, and if you do wrong, you ask Allah for forgiveness."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37306
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٢، وابن عساكر ٤٧/ ١٥٨، وابن أبي الدنيا في الحلم (٦٠).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37306، ترقيم محمد عوامة 35727)
٣٧٣٠٧ - [حدثنا (معاوية) (١) عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن ⦗٣٤٩⦘ سالم ابن أبي الجعد عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال: تفكر ساعة خير من قيام ليلة] (٢) (٣).
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that he said: "One hour of reflection is better than a whole night of standing (in worship)."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37307
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه ابن سعد ٧/ ٣٩٢، وأبو نعيم ١/ ٢٠٩، وابن عساكر ٤٧/ ١٥٠، وأحمد في الزهد (ص ١٣٩)، وهناد (٩٤٣)، والبيهقي في الشعب (١١٨)، والمروزي في زوائد زهد ابن المبارك (٩٤٩).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37307، ترقيم محمد عوامة 35728)
٣٧٣٠٨ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم ابن أبي الجعد عن أم الدرداء قال: قيل لها: ما كان أفضل عمل أبي الدرداء؟ قالت: التفكر (١).
Salim bin Abi al-Ja'd narrates from Sayyidah Umm al-Darda (may Allah be pleased with her) that she (Sayyidah Umm al-Darda, may Allah be pleased with her) was asked: "What was the best deed of Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him)?" She said: "Reflection."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37308
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه هناد (٩٤٤)، وابن المبارك في الزهد (٨٧٢)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٨، وابن عساكر ٤٧/ ١٤٩، وأبو الشيخ في العظمة (٤٦).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37308، ترقيم محمد عوامة 35729)
٣٧٣٠٩ - حدثنا زيد بن (حباب) (١) عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي الدرداء قال: إن الذين لا تزال ألسنتهم رطبة من ذكر اللَّه يدخلون الجنة وهم يضحكون (٢).
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that he said: "Those whose tongues remain constantly moist with the remembrance of Allah will enter Paradise laughing."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37309
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ معاوية صدوق في عبد الرحمن بن جبير، أخرجه أبو نعيم ١/ ٢١٩.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37309، ترقيم محمد عوامة 35730)
٣٧٣١٠ - حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد أن أبا عون أخبره أن أبا الدرداء كان يقول: ما بت من ليلة فأصبحت لم يرمني الناس بداهية إلا رأيت أن علي من اللَّه (١) نعمة (٢).
Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) used to say: "Whenever I spend a night and in the morning people have not struck me with any calamity, I consider that a favour from Allah upon me."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37310
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ أبو عون هو الأنصاري الشامي الأعور، روى عنه جمع وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرجه الشافعي في السنن المأثورة (٤٠٤)، والبيهقي في معرفة السنن (٦١٧٣)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٢٠، وابن عساكر ٤٧/ ١٨١، وابن أبي الدنيا في مداراة الناس (١١٨).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37310، ترقيم محمد عوامة 35731)
٣٧٣١١ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن زياد بن فياض عن أبي حازم (قال) (١): قالت أم الدرداء (لأبي الدرداء) (٢): يجيء الشيخ فيصلي، ويجيء الشاب فلا يصلي، فقال أبو الدرداء: كل في ثواب قد أعد له (٣).
It is narrated from Abu Hazim that he said: Sayyidah Umm al-Darda (may Allah be pleased with her) said to Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him): "An old man comes and prays, and a young man comes and does not pray." At this Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "Each one is in a reward which has been prepared for him."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37311
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه البيهقي في القضاء والقدر (٤٩٧).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37311، ترقيم محمد عوامة 35732)
٣٧٣١٢ - حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد (بن) (١) جعفر قال: حدثني صالح بن أبي (عريب) (٢) عن كثير بن مرة الحضرمي قال: سمعت أبا الدرداء يقول: ألا أخبركم بخير أعمالكم (٣) أحبها إلى مليككم، وأنماها في درجاتكم، خير من (أن) (٤) تغزوا عدوكم فيضربوا رقابكم وتضربوا رقابهم، خير من إعطاء الدنانير والدراهم، قالوا: وما هي يا أبا الدرداء؟ قال: ذكر اللَّه (٥) أكبر (٦).
It is narrated from Kathir bin Murrah al-Hadrami that he said: I heard Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) saying: "Shall I not tell you of the best of deeds, which is the most beloved to your Master and the most elevating of your ranks? It is better even than that you fight your enemy and they strike your necks and you strike their necks, and better than giving dirhams and dinars?" The people asked: "O Abu al-Darda (may Allah be pleased with him)! What is it?" He (may Allah be pleased with him) said: "The remembrance of Allah. And the remembrance of Allah is a very great thing."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37312
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ صالح بن أبي عريب صدوق، أخرجه مالك ١/ ٢١١، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٩، وابن حجر في نتائج الأفكار ١/ ٩٦، والمروزي في زيادات زهد ابن المبارك (١١٢٩)، وأخرجه مرفوعًا أحمد (٢١٧٠٢)، والترمذي (٣٣٧٧)، وابن ماجه (٣٧٩٠)، والحاكم ١/ ٤٩٦.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37312، ترقيم محمد عوامة 35733)
(١) في [ع]: (عن).
(٢) في [أ، ب]: (غريب).
(٣) في [هـ]: زيادة (و).
(٤) سقط من: [س، ع].
(٥) في [أ، ب، جـ، س، ع]: زيادة (وذكر اللَّه)، وفي [جـ]: (ولذكر).
٣٧٣١٣ - حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن أبي وائل عن أبي الدرداء قال: إني لآمركم بالأمر وما أفعله، ولكني أرجو فيه الأجر، وإنَّ أبغض الناس إليّ أظلمه الذي لا يستعين عليّ إلا باللَّه (١).
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that he said: "I command you to do something while I do not do it myself, but I hope for reward in it. And the person I most hate to wrong is the servant who seeks help against me from none but Allah."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37313
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٣ و ٢٢١، وابن عساكر ٤٧/ ١٤٩، والبيهقي في المدخل (٨٣٨).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37313، ترقيم محمد عوامة 35734)
٣٧٣١٤ - حدثنا عفان قال: حدثنا وهيب قال: حدثنا موسى بن عقبة قال: حدثني بلال بن سعد الكندي عن أبيه عن أبي الدرداء أنه كان إذا ذكر (الدنيا) (١) قال: إنها ملعونة ملعون ما فيها (٢).
It is narrated about Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that when he mentioned this world he would say: "This world and all that is in it are accursed."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37314
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه البيهقي في الشعب ٧/ ٣٨١، وأخرجه بنحوه أحمد في الزهد (ص ١٣٦)، وابن المبارك في الزهد (٥٤٣)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٣٨٠، وابن عساكر ٤٧/ ١٤٥، وورد مرفوعًا، أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (٦١٢)، وابن أبي عاصم في الزهد (١٢٧)، والبيهقي في الدخل (ص ٢٦٩)، وابن الأعرابي في الزهد (٦٨)، وابن عبد البر في جامع العلم ١/ ٢٧.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37314، ترقيم محمد عوامة 35735)
٣٧٣١٥ - حدثنا وكيع عن أبي هلال عن معاوية بن قرة قال: مرض أبو الدرداء فعادوه فقالوا: أي شيء تشتكي؟ قال: ذنوبي، قيل: أي شيء تشتهي؟ قال: الجنة، قيل: ندعو لك (الطبيب؟) (١) قال: هو أضجعني (٢).
It is narrated from Mu'awiyah bin Qurrah that he said: Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) fell ill and the people visited him. The people asked: "What do you complain of?" He said: "My sins." It was asked: "What do you desire?" He said: "Paradise." It was said: "Shall we call a physician for you?" He said: "He is the very One who has laid me in bed."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37315
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ أبو هلال محمد بن سليم الراسبي صدوق، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٨، وابن سعد ٧/ ٣٩٢، وابن عساكر ٤٧/ ١٩٥، وابن أبي الدنيا في المختصر (١٧٢)، والدينوري في المجالسة ١/ ١٦.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37315، ترقيم محمد عوامة 35736)
٣٧٣١٦ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا شيخ منا يقال له الحكم بن الفضيل عن زيد بن أسلم قال: قال أبو الدرداء: التمسوا الخير دهركم كله، وتعرضوا (لنفحات) (١) (رحمة) (٢) اللَّه، فإن للَّه نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده، و (اسألوا) (٣) اللَّه أن يستر عوراتكم ويؤمن روعاتكم (٤).
It is narrated from Zayd bin Aslam that he said: Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "Seek good throughout your entire life, and keep placing yourselves before the breezes of Allah's mercy, for Allah has breezes of His mercy with which He reaches whomever He wills among His servants. And ask Allah to conceal your secrets and to give you safety from your fears."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37316
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):حسن؛ الحكم بن فضيل صدوق، وأخرجه أبو نعيم ١/ ٢٢١.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37316، ترقيم محمد عوامة 35737)
٣٧٣١٧ - حدثنا وكيع عن سفيان (عن ثور) (١) عن سليم بن عامر عن أبي الدرداء قال: نعم صومعة الرجل بيته، يحفظ فيها لسانه وبصره، وإياك والسوق فإنها تلغي وتلهي (٢).
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that he said: "The best place of worship for a man is his home, in which he guards his tongue and his gaze. And beware of the market, for it leads into idle talk and makes one heedless."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37317
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٣٥)، وابن المبارك (١١)، وهناد (١٢٣٥)، وابن أبي عاصم في الزهد (٨٠)، وابن عبد البر في التمهيد ١٧/ ٤٤١، وابن عساكر ٤٧/ ١٧٧، والبيهقي في الشعب (١٠٦٥٦)، والخطابي في العزلة (ص ١٢).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37317، ترقيم محمد عوامة 35738)
٣٧٣١٨ - حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا مسعر عن عون بن عبد اللَّه عن أبي الدرداء قال: من يتفقد يفقد، ومن لا يعد الصبر لفواجع الأمور يعجز (١).
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that he said: "Whoever keeps inspecting will be deprived, and whoever does not show patience in distressing matters will become helpless."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37318
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37318، ترقيم محمد عوامة 35739)
(١) منقطع؛ عون لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٨، وابن المبارك في الزهد (٩).
٣٧٣١٩ - قال: وقال أبو الدرداء: إن قارضت الناس قارضوك، وإن تركتهم لم يتركوك، قال: فما تأمرني؟ قال: اقرض من (عرضك) (١) ليوم فقرك (٢).
He said: And Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "If you pay people back in kind, they will pay you back in kind, and if you leave them, they will not leave you." He said: "Then what do you command me?" He said: "Lend from your honour for the day of your poverty."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37319
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37319، ترقيم محمد عوامة ---)
(١) في [ع]: (قرضك).
(٢) منقطع؛ عون لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أبو نعيم ١/ ٢١٨، وابن عساكر ٤٧/ ١١٨.
٣٧٣٢٠ - حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي (البختري) (١) قال: بينا أبو الدرداء يوقد تحت قدر له، وسلمان عنده، إذ سمع أبو الدرداء في القدر صوتا، ثم ارتفع الصوت (بنشيج) (٢) كهيئة صوت الصبي، قال: ثم ندرت القدر فانكفأت، ثم رجعت إلى مكانها (لم) (٣) ينصب منها شيء، فجعل أبو الدرداء ينادي: يا سلمان انظر إلى العجب، انظر إلى ما لم (تنظر) (٤) إلى ⦗٣٥٣⦘ مثله أنت ولا أبوك، فقال سلمان: أما إنك لو سكت لسمعت من آيات اللَّه الكبرى (٥).
It is narrated from Abu al-Bakhtari that he said: Once a fire was burning under a cooking pot of Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him), and Sayyiduna Salman (may Allah be pleased with him) was with him, when suddenly Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) heard a sound from the pot. Then that sound became a sobbing sound like the voice of a child. The narrator said: Then the pot fell and turned over, and then it returned to its place, and nothing had spilled from it. So Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) began calling out: "O Salman! Look at this strange thing! Look at something the like of which neither you nor your father has seen!" Sayyiduna Salman said: "Had you remained silent, you would have heard some of the great signs of Allah Almighty."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37320
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37320، ترقيم محمد عوامة 35740)
(١) في [أ، ع، س]: (البحتري).
(٢) في [هـ]: (بتسبيح)، وفي [س]: (يشيج).
(٣) في [س]: (ثم).
(٤) في [ب]: (ينظر).
(٥) منقطع؛ أبو البختري لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أبو نعيم ١/ ٢٢٤، وابن عساكر ٤٧/ ١٥٥، وابن أبي الدنيا في الهواتف (١٠٩).
٣٧٣٢١ - حدثنا أبو أسامة عن سليمان بن الغيرة عن حميد بن هلال قال: قال أبو الدرداء: إن أخوف ما أخاف إذا وقفتُ على الحساب أن يقال لي: قد علمت فما (عملت) (١) فيما علمت (٢).
It is narrated from Humayd bin Hilal that he said: Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "When I stand for the reckoning, what I fear most is that it will be said to me: 'You had knowledge. So what did you do with what you knew?'"
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37321
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37321، ترقيم محمد عوامة 35741)
(١) في [أ، ب]: (علمت).
(٢) منقطع؛ حميد لم يسمع من أبي الدرداء، أخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٦٧)، وأبو نعيم ١/ ٢١٣، وابن المبارك في الزهد (٣٩)، وابن عساكر ٤٧/ ١٤٨، وابن سعد في الطبقات ٢/ ٣٥٧، والخطيب في اقتضاء العلم والعمل (٥٥)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم ٢/ ٢، والبيهقي في الدخل (ص ٣١٦، ٤٨٩).
٣٧٣٢٢ - حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمرو بن مرة أو غيره عن سالم بن أبي الجعد قال: مر ثوران على أبي الدرداء وهما يعملان، فقام أحدهما فقام الآخر، فقال أبو الدرداء: إن في هذا (لمعتبرا) (١) (٢).
It is narrated from Salim bin Abi al-Ja'd that he said: Two oxen passed by Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him), both of them yoked to their work. Then one of them stood still, and the other stood still as well. At this Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "Indeed, there is a lesson in this."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37322
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37322، ترقيم محمد عوامة 35742)
(١) في [جـ]: (المعتبر).
(٢) منقطع؛ سالم لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أبو نعيم ١/ ٢٠٩.
٣٧٣٢٣ - حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن غيلان بن (بشر) (١) عن يعلى ابن الوليد قال: كنت أمشي مع أبي الدرداء، قال: قلت: يا أبا الدرداء ما تحب لمن تحب؟ قال: الموت، قال: قلت (له) (٢): (فإن) (٣) لم ⦗٣٥٤⦘ يمت؟ قال: يقل ماله وولده (٤).
It is narrated from Ya'la bin al-Walid that he said: I was walking with Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him). He said: I said: "O Abu al-Darda (may Allah be pleased with him)! What do you wish for the one you love?" He said: "Death." The narrator said: I said to him: "But if he does not die?" He said: "That his children and wealth be few."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37323
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37323، ترقيم محمد عوامة 35743)
(١) في [ط، هـ]: (بشير)، وفي [س]: (نسير).
(٢) سقط من: [ع].
(٣) سقط من: [س].
(٤) مجهول؛ فيه انقطاع، غيلان ويعلى مجهولان، والأعمش لم يسمعه من غيلان كما في المعرفة، وأخرجه أحمد في الزهد (ص ١٣٩)، وهناد (٥٤٣)، والبخاري في التاريخ ٧/ ١٠٤، وابن سعد ٧/ ٣٩٢، ومسدد كما في المطالب (٣١١٥)، وابن جرير في مسند ابن عباس (٤٩٦)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٢٦٦، وابن عساكر ٤٧/ ١٦٢.
٣٧٣٢٤ - حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن سعد الأنصاري قال: حدثني عبد اللَّه بن (يزيد) (١) بن ربيعة الدمشقي قال: قال أبو الدرداء: أدلجت ذات ليلة (إلى) (٢) المسجد، فلما دخلت مررت على رجل وهو ساجد وهو يقول: اللهم إني خائف مستجير فأجرني من عذابك، وسائل فقير فارزقني من فضلك، لا (بريء) (٣) من ذنب فأعتذر، ولا ذو قوة فأنتصر، و (لكني) (٤) مذنب مستغفر، قال: فأصبح أبو الدرداء يعلمهن أصحابه إعجابا بهن (٥).
Abdullah bin Yazid relates that Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "One night I went to the mosque in the darkness before dawn. When I entered, I passed by a man who was in prostration, and he was saying: 'O Allah, I am afraid and seeking refuge, so grant me refuge from Your punishment. And I am a poor man asking, so provide for me from Your bounty. I am not free of sin that I should offer an excuse, nor am I powerful that I should defend myself. Rather, I am a sinner seeking forgiveness.'" The narrator said: In the morning Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) began teaching these words to his students, as he thought well of them.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37324
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37324، ترقيم محمد عوامة 35744)
(١) في [أ، ب، جـ، س، ع]: (زبد).
(٢) في [أ، ب]: (في).
(٣) سقط من: [جـ].
(٤) في [ط، هـ]: (لكن).
(٥) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن يزيد، أخرجه ابن فضيل في الدعاء (٤٧)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٢٤.
٣٧٣٢٥ - حدثنا يحيى بن أبي (بكير) (١) قال: حدثنا شعبة قال: أخبرنا يزيد بن خمير الشامي (قال: أخبرني) (٢) سليمان بن مرثد قال: سمعت ابنة أبي الدرداء عن أبي الدرداء قال: لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرًا، ولخرجتم تبكون لا تدرون: تنجون أو لا تنجون (٣).
Sulayman bin Marthad relates that he said: I heard the daughter of Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) relating from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that he said: "If you knew what I know, you would laugh little and weep much, and you would go out weeping, not knowing whether you will be saved or not."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37325
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37325، ترقيم محمد عوامة 35745)
(١) في [ب، ع]: (بكر).
(٢) في [ب]: تكرر.
(٣) مجهول؛ لجهالة بنت أبي الدرداء وسليمان بن مرثد، أخرجه ابن أبي حاتم في العلل ٢/ ١٠٠، والعقيلي في الضعفاء ٢/ ١٤٢، وورد من حديث سليمان عن أبي الدرداء مرفوعًا، أخرجه الحاكم ٤/ ٣٥٦، وعبد بن حميد (٢١٠)، والقضاعي في مسند الشهاب (١٤٣٣)، والبيهقي في الشعب (٧٩٣)، وابن عساكر ٥٢/ ٢١٦.
٣٧٣٢٦ - حدثنا وكيع عن مسعر عن إبراهيم السكسكي قال: حدثنا أصحابنا عن أبي الدرداء قال: إن شئتم لأقسمن لكم: إن أحب العباد إلى اللَّه الذين يحبون اللَّه (ويحببون) (١) اللَّه إلى عباده (٢) والذين يراعون الشمس والقمر والنجوم (والأظلة) (٣) لذكر اللَّه (٤).
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that he said: "If you wish, I will swear an oath to you: the most beloved of His servants to Allah Almighty are those servants who love Allah and who make His servants love Allah Almighty, and those who watch the sun, the moon, the stars and the shadows for the sake of the remembrance of Allah."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37326
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37326، ترقيم محمد عوامة 35746)
(١) في [جـ، س]: (يحبون).
(٢) في [هـ]: زيادة (و).
(٣) في [ط]: (الأظلمة).
(٤) مجهول؛ لجهالة أشياخ إبراهيم، أخرجه ابن المبارك في الزهد (١٣٠٣)، والبيهقي في السنن ١/ ٣٧٩، والحاكم ١/ ١١٦، وابن حبان في الثقات ٧/ ٥١٩، وقد ورد من حديث إبراهيم عن أبي ابن أوفي مرفوعًا، أخرجه الحاكم ١/ ١١٥، والبيهقي ١/ ٣٧٩)، والبزار (٣٣٥١)، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٢٧، وابن النجار في ذيل بغداد ١٦/ ٢٢٧، والطبراني في الدعاء (١٨٧٦)، وابن أبي الدنيا في الأولياء (٢٨).
٣٧٣٢٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن أبي (ليلى) (١) قال: كتب أبو الدرداء إلى مسلمة بن مخلد وهو أمير بمصر: أما بعد فإن العبد إذا عمل بطاعة اللَّه أحبه اللَّه، وإذا أحبه اللَّه حببه إلى خلقه، وإذا أبغضه (اللَّه) (٢) بغضه إلى خلقه (٣).
It is narrated from Ibn Abi Layla that he said: Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) wrote a letter to Sayyiduna Maslamah bin Mukhallad (may Allah be pleased with him) while he was the governor of Egypt: "Amma ba'd (to proceed): Indeed, when a servant does deeds of obedience to Allah, Allah Almighty loves him. And when Allah Almighty loves him, He makes him beloved among His creation. And when Allah Almighty hates a servant, He makes him hated among His creation."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37327
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه عبد الرزاق (١٩٦٧٥)، ومسدد كما في المطالب العالية (٣١٨٠)، والخطيب في تاريخ بغداد ٦/ ١٥٣، وهناد (٥٢٥)، والبيهقي في الزهد (٧٩٧)، وابن عبد البر في التمهيد ٢١/ ٢٤٠، وابن عساكر ٤٧/ ١٢٦.
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37327، ترقيم محمد عوامة 35747)
٣٧٣٢٨ - حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي الدرداء أنه قال: مالي أرى علماءكم يذهبون، وأرى جهالكم لا يتعلمون، اعلموا قبل أن يرفع العلم فإنّ رفعَ العلم ذهابُ العلماء، مالي أراكم تحرصون على ما تكفل لكم به، وتضيعون ما وكلتم به، لأنا أعلم بشراركم من البيطار بالخيل، هم الذين لا ⦗٣٥٦⦘ يأتون الصلاة إلا دبرًا، ولا يسمعون القرآن إلا هجرًا، ولا يعتق محررهم (١).
It is narrated about Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) that he said: "What is the matter with me that I see your scholars departing, and I see your ignorant people not acquiring knowledge? Acquire knowledge before knowledge is taken away, for the taking away of knowledge is the departure of the scholars. What is the matter with me that I see you eager for what has been guaranteed for you, while you neglect what has been entrusted to you? I know the wicked among you better than a veterinarian knows horses. They are those who offer the prayer only after its time has passed, who listen to the Qur'an only with indifference, and whose freed slave is not truly freed."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37328
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37328، ترقيم محمد عوامة 35748)
(١) منقطع؛ سالم لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٤٤)، والدارمي (٢٤٥)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٢، والبيهقي في المدخل (ص ٤٥٣)، والثعلبي في التفسير ٥/ ٣٠١، وابن عساكر ٤٧/ ١٣٢، وابن عبد البر في الجامع ١/ ١٥٦.
٣٧٣٢٩ - حدثنا جرير عن منصور عن سالم قال: صعد رجل إلى أبي الدرداء وهو جالس فوق بيت يلتقط حبا قال: فكأن الرجل أستحيا منه فرجع، فقال أبو الدرداء: تعال فإن (من) (١) فقهك رفقك بمعيشتك (٢).
It is narrated from Salim that he said: A man went up to Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) while he was on top of a room picking up grains. The narrator said: It was as though the man felt shy of him and turned back. At this Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "Come, for your gentle dealing in your livelihood is your good sense."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37329
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37329، ترقيم محمد عوامة 35749)
(١) سقط من: [جـ].
(٢) منقطع؛ سالم لم يدرك أبا الدرداء، أخرجه أحمد (٢١٦٩٥)، والبيهقي في شعب الإيمان (٦٥٦٤).
٣٧٣٣٠ - حدثنا علي بن إسحاق عن (ابن) (١) مبارك عن عبد الرحمن بن يزيد (ابن) (٢) جابر قال: أخبرني إسماعيل بن عبيد اللَّه قال: حدثتني أم الدرداء أنه أغمي على أبي الدرداء فأفاق، فإذا بلال ابنه عنده، فقال: قم فأخرج عني، ثم قال: من يعمل (لمثل) (٣) مضجعي هذا؟ (من يعمل لمثل مضجعي هذا؟) (٤) من يعمل لمثل ساعتي هذه؟ ﴿وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾ [الأنعام: ١١٠]، قالت: ثم يغمى عليه (فيلبث) (٥) لبثا ثم يفيق فيقول مثل ذلك، فلم يزل يرددها حتى قبض (٦).
Sayyidah Umm al-Darda (may Allah be pleased with her) relates: On one occasion Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) fainted. Then he regained consciousness, and his son Bilal was with him. Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "Get up and go out from me." Then he said: "Who will work for a resting place like this one of mine? Who will work for an hour like this one of mine? 'And We will turn their hearts and their eyes, just as they did not believe in it the first time, and We will leave them wandering blindly in their transgression.' [Al-An'am: 110]" Sayyidah Umm al-Darda (may Allah be pleased with her) said: Then he lost consciousness again. He would remain so for a while, then he would recover and repeat the same words. He went on repeating these words until his soul was taken.
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37330
Hadith Gradingتحقیق (سعد بن ناصر الشثری):صحيح؛ أخرجه ابن المبارك في الزهد (٣٢)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢١٧، والبيهقي في الشعب (١٠٦٦٦)، وابن عساكر ٤٧/ ١٩٨، وابن أبي الدنيا في المحتضرين (٢٦)، وابن الجوزي في الثبات (ص ١٢٩)، وابن زبر في وصايا العلماء (ص ٥٦).
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37330، ترقيم محمد عوامة 35750)
٣٧٣٣١ - حدثنا غندر عن شعبة عن (يعلى) (١) بن عطاء قال: حدثني (تميم) (٢) بن غيلان بن سلمة قال: جاء رجل إلى أبي الدرداء وهو مريض فقال: يا أبا الدرداء إنك قد أصبحت على جناح فراق (الدنيا) (٣)، فمرني بأمر ينفعني اللَّه (به) (٤)، وأذكرك به، (فقال) (٥): إنك من أمة معافاة، فأقم الصلاة وأد الزكاة إن كان لك مال، وصم رمضان واجتنب الفواحش، ثم أبشر، فأعاد الرجل على أبي الدرداء فقال له أبو الدرداء: مثل ذلك. فنفصن الرجل رداءه ثم قال: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ﴾ إلى قوله: ﴿وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ﴾ [البقرة: ١٥٩] فقال أبو الدرداء: عليّ بالرجل، (فجاء) (٦) فقال أبو الدرداء: ما قلت؟ قال: كنت رجلًا معلما، عندك من العلم ما ليس عندي، فأردت أن (تحدثني) (٧) بما ينفعني اللَّه به، فلم ترد عليّ إلا قولًا واحدًا، فقال له أبو الدرداء: اجلس ثم اعقل ما أقول لك: أين أنت من يوم ليس لك من الأرض إلا عرض ذراعين في طول أربع أذرع، أقبل بك أهلك الذين كانوا لا يحبون فراقك وجلساؤك وإخوانك، فأتقنوا عليك (البنيان) (٨) وأكثروا عليك التراب، وتركوك (لمثل) (٩) ذلك، وجاءك ملكان أسودان أزرقان جعدان، اسماهما منكر ونكير، فأجلساك ثم سألاك: ما أنت وعلى ماذا ⦗٣٥٨⦘ كنت؟ (و) (١٠) ما تقول في هذا الرجل؟ فإن قلت: واللَّه ما أدري، سمعت الناس قالوا قولا فقلت قول الناس، فقد واللَّه رديت وهويت، وإن قلت: محمد رسول اللَّه ﷺ (١١)، أنزل اللَّه عليه كتابه فآمنت به وبما جاء به، فقد واللَّه (نجوت وهديت) (١٢)، ولن تستطيع ذلك إلا بتثبيت من اللَّه مع ما ترى من الشدة والتخويف، ثم أين أنت من يوم ليس لك من الأرض إلا موضع قدميك، ويوم كان مقداره خمسين ألف سنة، (الناس فيه) (١٣) قيام لرب العالمين، ولا ظل إلا ظل عرش رب العالمين، وأدنيت الشمس، (فإن) (١٤) كنت من أهل الظل فقد -واللَّه- نجوت وهديت، وإن كنت من أهل الشمس فقد واللَّه رديت وهويت، ثم أين أنت من يوم (جيء) (١٥) بجهنم قد سدت ما بين الخافقين وقيل: لن تدخل الجنة حتى تخوض النار، فإن كان معك نور استقام بك الصراط فقد واللَّه نجوت وهديت، وإن لم يكن معك نور تشبثتْ بك بعض خطاطيف جهنم أو كلاليبها أو (شبابيثها) (١٦) فقد واللَّه رديت وهويت. فورب أبي الدرداء إنما أقول (حق) (١٧) فاعقل ما أقول (١٨).
Tamim bin Ghaylan relates that a man came to Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) during his illness and said: "O Abu al-Darda (may Allah be pleased with him)! You are surely at the edge of this world, so give me an instruction through which Allah Almighty will benefit me and by which I will remember you." Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "You are from a nation that has been pardoned. So establish the prayer, pay zakah if you have wealth, fast Ramadan and avoid indecencies, and then you have glad tidings." The man said this to Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) a second time, and Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said the same to him again. At this the man shook out his cloak and said: "Indeed, those who conceal what We have sent down of clear proofs and guidance after We have made it clear to the people" up to His saying: "and those who curse will curse them." [Al-Baqarah: 159] So Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "Bring him to me." The man came, and Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) asked: "What did you say?" The man said: "You are a man of knowledge. You have knowledge that I do not have. My intention was that you would tell me something through which Allah Almighty would benefit me, but you gave me only one answer." At this Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said to the man: "Sit down and understand what I am about to tell you. Where do you stand regarding the day on which you will have of the earth only a plot two cubits wide and four cubits long? Your family, who do not like to be separated from you, will bring you there, and your companions and brothers, who do not like to be separated from you, will bring you there. They will make a fine structure over you, pile plenty of earth on you, and leave you to that state. Then two curly-haired, black and blue angels will come to you, whose names will be Munkar and Nakir. These two will sit you up and ask you: 'What are you? What religion were you upon? And what do you say about this man?' If you say: 'By Allah, I do not know. I used to hear the people saying something, so I said what the people said,' then you are surely ruined and destroyed. And if you say: 'This is Muhammad, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). Allah Almighty sent down His Book upon him, and I believed in him and in what he brought,' then you have surely been saved and rightly guided. And you will never be able to do this without steadfastness from Allah, while you will also be seeing severity and terror. Then where do you stand regarding the day on which you will have of the earth only a space the size of your two feet? It will be a day whose length is equal to fifty thousand years. On that day all people will stand before the Lord of the Worlds, there will be no shade except the shade of the Throne of the Lord of the Worlds, and the sun will be brought near. If you are among the people of the shade, then by Allah you are surely saved and guided, and if you are among the people of the sun, then by Allah you are surely ruined and destroyed. Then where do you stand regarding the day on which Hell will be brought, having enclosed both sides (the east and the west), and it will be said: 'You will never enter Paradise until you cross Hell'? If you have light, you will go straight across the Bridge, and then you are surely saved and guided. And if you do not have light, then some of the hooks of Hell, or its grappling-irons, or other clinging things there will fasten upon you, and then you are surely ruined and destroyed. By the Lord of Abu al-Darda, what I have said is the truth, so understand what I have said."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37331
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37331، ترقيم محمد عوامة 35751)
(١) في [جـ]: (يعلا).
(٢) في [ط]: (نعيم).
(٣) في [أ]: (الدني).
(٤) في [جـ]: (له).
(٥) في [جـ]: (قال).
(٦) سقط من: [أ، ب].
(٧) في [ب]: (يحدثني).
(٨) في [س]: (البينات)، وفي [أ، ب]: (بنيان).
(٩) في [س]: (لمسلك)، وفي [ع]: (لملك)، وفي [ط، هـ]: (لمثلك).
(١٠) في [هـ]: (أو).
(١١) في [س] زيادة ﷺ.
(١٢) في [ع]: (هديت ونجوت).
(١٣) في [ع]: (فيه الناس).
(١٤) في [ع]: (وإن).
(١٥) في [جـ]: (يجيء).
(١٦) في [س، ع]: (شبابيتها).
(١٧) في [أ، جـ، س]: (لحق).
(١٨) مجهول؛ لجهالة تميم بن غيلان بن سلمة، أخرجه الخطابي في غريب الحديث ٢/ ٣٣٧.
٣٧٣٣٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة قال: قال أبو الدرداء: كنت تاجرا قبل أن يبعث محمد ﷺ، فلما بعث محمد (١) ⦗٣٥٩⦘ (زاولت) (٢) التجارة والعبادة فلم (تجتمعا) (٣)، فأخذت العبادة وتركت التجارة (٤).
It is narrated from Khaythamah that he said: Sayyiduna Abu al-Darda (may Allah be pleased with him) said: "I used to engage in trade before the Prophet (peace and blessings be upon him) was sent. When he (peace and blessings be upon him) was sent, I persistently tried (to combine) worship and trade, but the two did not come together. So I took up worship and left trade."
Hadith Referenceمصنف ابن ابي شيبه / كتاب الزهد / 37332
Hadith Takhrij(مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 37332، ترقيم محمد عوامة 35752)
(١) في [جـ]: زيادة ﷺ.
(٢) في [جـ]: (ناولت).
(٣) في [س]: (يجتمعا).
(٤) منقطع؛ خيثمة لا يروي عن أبي الدرداء، أخرجه أحمد في الزهد (ص ١٣٨)، وهناد (٦٦٠)، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠٩، وابن عساكر ٤٧/ ١٠٧، وابن سعد ٧/ ٣٩١، والخطيب في الفقيه والمتفقه ٢/ ١٨٥.