5 Jumada II 1448 AH

مَنِ اسْمُهُ يَعْقُوبُ

Those Named Ya'qub

51 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَحْيَا سُنَّتِي فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَحَبَّنِي كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ إِلَّا عَاصِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ النُّفَيْلِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever revives my Sunnah has loved me, and whoever loves me will be with me in Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ma'bad bin Khalid except Asim bin Sa'id, and al-Nufayli is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9439

Hadith 9440

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَلَبِيُّ ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، نَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْخَفَّافُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَمْسَحُ وَجْهَهُ فِي الصَّلَاةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدِ بْنِ طَهْمَانَ أَبِي الْعَلَاءِ إِلَّا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ النُّفَيْلِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) would not wipe his face (with his hand) during the prayer.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Khalid bin Tahman Abu al-Ala' except Marwan bin Mu'awiyah, and al-Nufayli is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9440

Hadith Grading محدثین: رجاله موثقون

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله موثقون «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 84»»

Hadith 9441

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ وَعَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ مُحْتَسِبًا بُوعِدَ مِنْ جَهَنَّمَ مَسِيرَةَ سِتِّينَ خَرِيفًا قُلْتُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، وَمَا الْخَرِيفُ ؟ قَالَ : الْعَامُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا أَبُو سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever performs ablution and does it well, then visits his sick Muslim brother seeking reward, will be removed from Hell a distance of sixty kharif." (Thabit al-Bunani (may Allah have mercy on him) said:) I asked: "O Abu Hamzah! What is a kharif?" He said: "A year."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ma'mar (may Allah have mercy on him) except Abu Sufyan al-Ma'mari (may Allah have mercy on him), and Abu Ja'far al-Nufayli (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9441

Hadith Takhrij «أخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 3097»

Hadith 9442

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَرَى مِنْ أَخِيهِ عَوْرَةً فَيَسْتُرُهَا إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ بِهَا الْجَنَّةَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is no Muslim who sees in his brother a fault (something that should be concealed) and covers it, except that Allah Almighty will admit him into Paradise because of it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) only with this chain, and Khalid bin Ilyas (may Allah have mercy on him) is alone in it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9442

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط والصغير وإسنادهما ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 246»»
«أخرجه عبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 885، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2733، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1118، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1480»

Hadith 9443

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْعَنْسِيُّ ، ثَنَا أَبُو قَبِيلٍ الْمِصْرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الصَّوْمُ يُذْبِلُ اللَّحْمَ ، وَيُبْعِدُ مِنْ حَرِّ السَّعِيرِ ، إِنَّ لِلهِ مَائِدَةً عَلَيْهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ، لَا يَقْعُدُ عَلَيْهَا إِلَّا الصَّائِمُونَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قَبِيلٍ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ الْعَنْسِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَقِيَّةُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Fasting melts away the flesh of the body and keeps one far from the heat of the blazing Fire. Indeed, Allah Almighty has a dining spread on which there are blessings that no eye has seen, no ear has heard, and whose thought has never even crossed the heart of any human being; none will sit at it except those who fast."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Qabil (may Allah have mercy on him) except Abu Bakr al-Ansi (may Allah have mercy on him), and Baqiyyah (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9443

Hadith Grading محدثین: فيه عبد المجيد بن كثير الحراني، لم يُعرف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد المجيد بن كثير الحراني ولم أجد من ترجمه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 182»»

Hadith 9444

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ ، نَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَسْجِدِ الْخَيْفِ مِنْ مِنًى ، فَقَالَ : نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا ، ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ : إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلهِ ، وَالنُّصْحُ لِمَنْ وَلَّاهُ اللهُ عَلَيْكُمُ الْأَمْرَ ، وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ ؛ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ إِلَّا ابْنُهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ .

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) relates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) addressed us in Masjid al-Khayf at Mina and said: "May Allah Almighty keep fresh and flourishing the person who heard my words, memorised them, and then conveyed them to someone who had not heard them; for many a carrier of fiqh (understanding of the religion) is not himself a faqih, and many a carrier of fiqh conveys it to someone who has more understanding than he does. There are three things regarding which the heart of a believer harbours no betrayal or rancour: doing deeds sincerely for Allah alone, being sincere towards those whom Allah has made your rulers, and holding fast to the community of the Muslims; for their supplication surrounds them from behind."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Zayd bin Aslam (may Allah have mercy on him) except his son, and Attaf bin Khalid (may Allah have mercy on him) and Muhammad bin Shu'ayb bin Shabur (may Allah have mercy on him) are alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9444

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 139»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2328، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 236، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13554»

Hadith 9445

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَاصِمٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْشَةٌ عِنْدَ الْمَوْتِ ، وَلَا عِنْدَ الْقَبْرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ إِلَّا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو ، تَفَرَّدَ بِهِ جَعْفَرُ بْنُ عَاصِمٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Those who say La ilaha illallah (there is no god but Allah) will feel no loneliness or dread, neither at the time of death nor in the grave."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Dawud bin Abi Hind (may Allah have mercy on him) except Mujashi' bin Amr (may Allah have mercy on him), and Ja'far bin Asim (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9445

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفي الرواية الأولى يحيى الحماني وفي الأخرى مجاشع بن عمرو وكلاهما ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 83»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2865، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13880، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9478»

Hadith 9446

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَّانِيُّ ، نَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ قَرَأَ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسِينَ مَرَّةً نُودِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قَبْرِهِ : قُمْ فَادْخُلِ الْجَنَّةَ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever recites 'Say: He is Allah, the One' fifty times every day will be called out to from his grave on the Day of Resurrection: 'Rise and enter Paradise.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9446

Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 1134»

Hadith 9447

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ رَجَاءٍ الْحَرَّانِيُّ ، نَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ لَيْثٍ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Those who do good and kindness in this world are the very ones who will be the people of good and kindness in the Hereafter."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Layth except Musa bin A'yan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9447

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفي إسناد الكبير عبد الله بن هارون الفروي وهو ضعيف وفي الآخر ليث بن أبي سليم وهو مدلس «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 263»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11078، 11460»

Hadith 9448

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَذْرَمِيُّ ، نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِأَعْرَابِيٍّ وَهُوَ يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : يَا مَنْ لَا تَرَاهُ الْعُيُونُ ، وَلَا تُخَالِطُهُ الظُّنُونُ ، وَلَا يَصِفُهُ الْوَاصِفُونَ ، وَلَا تُغَيِّرُهُ الْحَوَادِثُ ، وَلَا يَخْشَى الدَّوَائِرَ ، يَعْلَمُ مَثَاقِيلَ الْجِبَالِ ، وَمَكَايِيلَ الْبِحَارِ ، وَعَدَدَ قَطْرِ الْأَمْطَارِ ، وَعَدَدَ وَرَقِ الْأَشْجَارِ ، وَعَدَدَ مَا أَظْلَمَ عَلَيْهِ اللَّيْلُ وَأَشْرَقَ عَلَيْهِ النَّهَارُ ، لَا تُوَارِي مِنْهُ سَمَاءٌ سَمَاءً ، وَلَا أَرْضٌ أَرْضًا ، وَلَا بَحْرٌ مَا فِي قَعْرِهِ ، وَلَا جَبَلٌ مَا فِي وَعْرِهِ ، اجْعَلْ خَيْرَ عُمُرِي آخِرَهُ ، وَخَيْرَ عَمَلِي خَوَاتِمَهُ ، وَخَيْرَ أَيَّامِي يَوْمَ أَلْقَاكَ فِيهِ ، فَوَكَّلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْأَعْرَابِيِّ رَجُلًا ، فَقَالَ : I " إِذَا صَلَّى فَائْتِنِي بِهِ I " ، فَلَمَّا صَلَّى أَتَاهُ ، وَقَدْ كَانَ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ ... ] ذَهَبٌ مِنْ بَعْضِ الْمَعَادِنِ ، فَلَمَّا أَتَاهُ الْأَعْرَابِيُّ وَهَبَ لَهُ الذَّهَبَ ، وَقَالَ : I " مِمَّنْ أَنْتَ يَا أَعْرَابِيُّ ؟ I " قَالَ : مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : I " هَلْ تَدْرِي لِمَ وَهَبْتُ لَكَ الذَّهَبَ ؟ I " قَالَ : لِلرَّحِمِ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : إِنَّ لِلرَّحِمِ حَقًّا ، وَلَكِنْ وَهَبْتُ لَكَ الذَّهَبَ لِحُسْنِ ثَنَائِكَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُمَيْدٍ إِلَّا هُشَيْمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْأَذْرَمِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed by a Bedouin who was supplicating in his prayer, saying: "O You whom eyes cannot see, whom thoughts and imaginings cannot reach, whom those who describe cannot describe, whom the events of time cannot change, and who does not fear the turns of fortune! He knows the weights of the mountains, the measures of the seas, the number of the raindrops, the number of the leaves of the trees, and the number of all that the night darkens and the day lights up. No heaven conceals another heaven from Him, nor any earth another earth, nor does a sea conceal what is in its depths, nor a mountain what is in its rugged passes. Make the best part of my life its last part, the best part of my deeds their endings, and the best of my days the day on which I meet You." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) assigned a man to the Bedouin and said: "When he has finished praying, bring him to me." So when he had prayed, he brought him to him (peace and blessings be upon him). Some gold from one of the mines had been given as a gift to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), so when the Bedouin came to him (peace and blessings be upon him), he (peace and blessings be upon him) gave him that gold and asked: "O Bedouin, which tribe are you from?" He said: "O Messenger of Allah, I am from Banu Amir bin Sa'sa'ah." He (peace and blessings be upon him) said: "Do you know why I have given you this gold?" He said: "O Messenger of Allah, because of the kinship between us and you." So he (peace and blessings be upon him) said: "Kinship certainly has its right, but I gave you this gold because you praised Allah, the Mighty and Majestic, so beautifully."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Humayd except Hushaym, and al-Adhrami is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9448

Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن محمد أبي عبد الرحمن الأذرمي وهو ثقة «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 158»»

Hadith 9449

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرِّمِيُّ ، نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ ، نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ الْمِصْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ الْمَهْرِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ، فَقَالَتْ : كَيْفَ وَجَدْتُمُ ابْنَ خَدِيجٍ فِي غَزَاتِكُمْ هَذِهِ ؟ قُلْتُ : وَجَدْنَاهُ خَيْرَ أَمِيرٍ ، كُلَّمَا مَاتَ لِرَجُلٍ مِنَّا فَرَسٌ أَعْطَاهُ فَرَسًا ، فَقَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ ، وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ .

Abd al-Rahman bin Shimasah al-Mahri (may Allah have mercy on him) relates: "I came to the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), and she asked: 'Which land are you from?'" I said: "I am from the people of Egypt." She asked: "How did you find Ibn Hudayj in this military campaign of yours?" I said: "We found him the best of commanders; whenever a man among us lost his horse, he would give him another horse." Then Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Allahumma man waliya min amri ummati shay'an fa-rafaqa bihim farfuq bih, wa man shaqqa 'alayhim fashquq 'alayh' (O Allah, whoever is put in charge of any affair of my Ummah and is gentle with them, be gentle with him; and whoever is harsh with them, be harsh with him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abd al-Rahman bin Shimasah, from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), only with this chain, and Harmalah bin Imran is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9449

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1828، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 553، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8822، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17986، 17987، 20529، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24975، 25261، 26840، 26853، 26878، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 360، 6915»

Hadith 9450

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ ، ثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، I " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ لَا يُصَلِّي صَلَاةً مَكْتُوبَةً إِلَّا قَنَتَ فِيهَا I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُطَرِّفٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' bin Azib (may Allah be pleased with him) that whenever the Prophet (peace and blessings be upon him) offered an obligatory prayer, he would always make qunut in it.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mutarrif except Muhammad bin Anas."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9450

Hadith Grading محدثین: رجاله موثقون

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله موثقون «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 138»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 3143، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1687»

Hadith 9451

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرِّمِيُّ ، نَا شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ شِبْلٍ ، عَنْ أُمِّ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَخَفُّ النِّسَاءِ صَدَاقًا أَعْظَمُهُنَّ بَرَكَةً .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحَارِثُ بْنُ شِبْلٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The most blessed of women is the one whose dowry (mahr) is the lightest."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Umm al-Nu'man, through Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), only with this chain; al-Harith bin Shibl is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9451

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف الحارث بن شبل

Hadith Takhrij «قال المباركفوري: في إسناده الحارث بن شبل وهو ضعيف «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 2، ص 182»»
«قال الهيثمي: فيه الحارث بن شبل وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 281»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2748، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9229، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14470، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25167، 25759، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1530، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16641»

Hadith 9452

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زُهَيْرٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ لِلهِ مَلَكًا يُنَادِي عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ : يَا بَنِي آدَمَ قُومُوا إِلَى نِيرَانِكُمُ الَّتِي أَوْقَدْتُمُوهَا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، فَأَطْفِئُوهَا بِالصَّلَاةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ إِلَّا أَزْهَرُ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ زُهَيْرٍ الْقُرَشِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allah Almighty has an angel who calls out at the time of every prayer: 'O children of Adam! Rise and extinguish, by means of the prayer, the fires that you have kindled against yourselves.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Awn except Azhar; Yahya bin Zuhayr al-Qurashi is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9452

Hadith Grading محدثین: تفرد به يحيى بن زهير القرشي، ولم يُعرف، وبقية رجاله رجال الصحيح

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط والصغير وقال تفرد به يحيى بن زهير القرشي قلت ولم أجد من ذكره إلا أنه روى عن أزهر بن سعد السمان وروى عنه يعقوب بن إسحاق المخرمي وبقية رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 299»»
«أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2590، 2591، 2592، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1135»

Hadith 9453

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The slaughter of the foetus (the young in the womb) is the slaughter of its mother."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ayyub bin Musa except Muhammad bin Muslim al-Ta'ifi."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9453

Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: وهو في الموطأ موقوف وهو أصح «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 290»»
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1793، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7204، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19553، 19557، 19554، 19555، 19556، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4731، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2310، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8642، والطبراني فى «الصغير» برقم: 20، 1067، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7856، 8234»

Hadith 9454

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَعْدِ الْقُرَشِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ جَاءَ أَجَلُهُ وَهُوَ يَطْلُبُ الْعِلْمَ لَقِيَ اللهَ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّينَ إِلَّا دَرَجَةُ النُّبُوَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَعْدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is overtaken by death while he is engaged in seeking knowledge will meet Allah in such a state that there will be no difference between him and the prophets except the rank of prophethood."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Zuhri except Muhammad bin al-Ja'd; al-Abbas bin Bakkar is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9454

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه محمد بن الجعد متروك

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه محمد بن الجعد وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 123»»

Hadith 9455

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَزَّانُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَعْطَاهُ كِرَاءَهُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ إِلَّا طَالُوتُ .

It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had himself cupped and also gave the cupper his fee.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Asim bin Abd al-Wahid except Talut."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9455

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2102، 2210، 2281، 2277، 5696، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1577، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3573 / 796، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5151، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 7537، 7538، 7550، 7551، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3424، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1278، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2664، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2164، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15887، 19567، 19568، 19569، 19581، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12147، 12227، 12982، 13081، 14219، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2243، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1251، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2835، 3746، 3758، 3850، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1403، والبزار فى «مسنده» برقم: 6535، 6540، 6543، 6544، 6550، 6551، 6744، 7098، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21379، 23904، 24145، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6042، 6043، 6039، 6044، 6045، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 360، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2188، 2444، 2660، 2726، 2831، 8225»

Hadith 9456

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَعَدَ فِي الصَّلَاةِ جَعَلَ قَدَمَهُ الْيُسْرَى تَحْتَ فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَفَرَشَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ إِلَّا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both) that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sat in the prayer, he would place his left foot under his left thigh, lay his right foot flat, put his left hand on his knee, put his right hand on his right thigh, and point with his finger.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Uthman bin Hakim except Abd al-Wahid bin Ziyad."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9456

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 579، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 696، 718، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1944، 1943، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1160 / 1، 1269 / 2، 1274 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 749، 1194، 1199، وأبو داود فى «سننه» برقم: 988، 989، (1/376) [دون رقم في الترقيم المختار]، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1377، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2826، 2827، 2830، 2831، 2835، 2836، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1324، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16350، والحميدي فى «مسنده» برقم: 903، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6807، والبزار فى «مسنده» برقم: 2206، 2204، 2205، 2207، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3242، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8528، 30297، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14821، 14822، 14823، 14824»

Hadith 9457

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَفَّانُ ، نَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي جَدِّي ، أَنَّهُ دَخَلَ الدَّارَ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِيهَا ، وَأَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَسْتَأْذِنُ عُثْمَانَ فِي الْكَلَامِ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَقَامَ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : سَيَكُونُ بَعْدِي فِتَنًا وَاخْتِلَافًا ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنَ النَّاسِ : مَنْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : I " عَلَيْكُمْ بِالْأَمِيرِ وَأَصْحَابِهِ I " وَهُوَ يُشِيرُ إِلَى عُثْمَانَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلَّا وُهَيْبٌ ، وَجَدُّ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ إِلَى أُمِّهِ يُكَنَّى أَبَا حَبِيبَةَ .

It is narrated from the maternal grandfather (Abu Habibah) of Musa bin Uqbah (may Allah have mercy on him) that he went in to Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) in his house while he (may Allah be pleased with him) was besieged in it, and he heard Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) asking Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) for permission to speak. He (may Allah be pleased with him) gave him permission, so he stood up, praised and glorified Allah, and then said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'After me there will be trials and disagreements.' Someone among the people said: 'O Messenger of Allah, who will there be for us (to rely on)?' He (peace and blessings be upon him) said: 'Hold fast to the commander and his companions,' and at that moment he (peace and blessings be upon him) was pointing towards Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Musa bin Uqbah except Wuhayb, and the kunyah of Musa bin Uqbah's maternal grandfather is Abu Habibah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9457

Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4567، 8429، وأحمد فى «مسنده» برقم: 8660، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32712»

Hadith 9458

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ قَادِمٍ ، نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : احْتَرِسُوا مِنَ النَّاسِ بِسُوءِ الظَّنِّ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَقِيَّةُ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب :(سليمان بن سليم).

It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Protect yourselves from people by means of suspicion."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) only with this chain; Baqiyyah is alone in narrating it."
It is like this in the printed edition of Dar al-Haramayn, and perhaps the correct name is "Sulayman bin Sulaym".

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9458

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه معاوية بن يحيى وعنعنة بقية، وصح من قول مطرف

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: هو من رواية بقية بالعنعنة عن معاوية بن يحيى وهو ضعيف فله علتان «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 547»»
«قال ابن حجر: صح من قول مطرف التابعي «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 10، ص 547»»
«قال البخاري: أورد له في الضعفاء «تهذيب التهذيب، ج 4، ص 113»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2722، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 598»

Hadith 9459

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، نَا عَفَّانُ ، نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ أَبُو الْعَوَّامِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يُبَايَعُ لِرَجُلٍ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ ، فَيَأْتِيهِ عَصَائِبُ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، وَأَبْدَالُ أَهْلِ الشَّامِ ، فَيَغْزُوهُ جَيْشٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِمْ ، فَيَغْزُوهُمْ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَخْوَالُهُ مِنْ كَلْبٍ ، فَيَلْتَقُونَ ، فَيَهْزِمُهُمُ اللهُ ، فَالْخَائِبُ مَنْ خَابَ مِنْ غَنِيمَةِ كَلْبٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Umm Salamah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Allegiance will be pledged to a man between the Corner and the Station (of Ibrahim) by people equal in number to the people of Badr. Then groups from the people of Iraq and the Abdal of the people of Syria will come to him. Then an army from the people of Syria will set out to fight him, until, when they are at al-Bayda', they will be swallowed up by the earth. Then a man from Quraysh, whose maternal uncles are from Banu Kalb, will fight them; the two sides will meet and Allah Almighty will defeat them. So the loser is the one who is deprived of (a share in) the spoils of Kalb."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah except Imran al-Qattan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9459

Hadith Grading محدثین: الصحيح عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه عمران القطان عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة وخالفه هشام الدستوائي فرواه عن قتادة عن أبي الخليل عن أم سلمة ولم يذكر عبد الله بن الحارث وخالفهما معمر رواه عن قتادة عن مجاهد عن أم سلمة وروي عن إدريس الأودي عن قتادة عن أم سلمة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 225»»
«قال أبو حاتم الرازي: أسقط من الإسناد رجلا رواه عفان عن عمران عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصحيح «علل الحديث، ج 6، ص 536»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6757، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8422، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4286، (4/176) [دون رقم في الترقيم المختار]، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27331، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6940، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38378، والطبراني فى «الكبير» برقم: 656، 930، 931، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1153»

Hadith 9460

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عَفَّانُ ، نَا عِمْرَانُ ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، حَدَّثَنِي أَبُو نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : يَمْلِكُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي أَجْلَى الْجَبْهَةِ ، أَقْنَى الْأَنْفِ ، يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ، يَعِيشُ هَذَا I " وَبَسَطَ كَفَّهُ الْيُمْنَى ، وَبَسَطَ إِلَى جَنْبِهَا أُصْبُعَيْنِ ، وَبَسَطَ كَفَّهُ الْيُسْرَى .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "A man from my household will rule, with a broad forehead and a high (thin and aquiline) nose. He will fill the earth with equity and justice just as it had been filled with oppression and tyranny. He will live this long," and (the narrator) spread out his right palm, spread out two fingers beside it, and also spread out his left palm.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Imran al-Qattan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9460

Hadith Grading محدثین: في إسناده عمران القطان، وهو مختلف فيه

Hadith Takhrij «قال المنذري: في إسناده عمران القطان وهو أبو العوام عمران بن داود القطان البصري استشهد به البخاري ووثقه عفان بن مسلم وأحسن عليه الثناء يحيى بن سعيد القطان وضعفه يحيى بن معين والنسائي «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 3، ص 232»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6826، 6823، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 8532، 8766، 8767، 8772، 8770، 8771، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4285، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2232، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4083، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11299، 11333، 11382، 11393، 11488، 11501، 11660، 11661، 11844، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 987، 1128، والبزار فى «مسنده» برقم: 9 / 9، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20770، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38793، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1075»

Hadith 9461

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُخَرِّمِيُّ ، نَا عَفَّانُ ، نَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : نُهِينَا أَنْ نَتْبَعَ جِنَازَةً مَعَهَا رَانَّةٌ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا عَفَّانُ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "We were forbidden to follow a funeral accompanied by a wailing woman."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Yazid bin Ibrahim (may Allah have mercy on him) except Affan."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9461

Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1583، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7223، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5772، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 856، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6302، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11405، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2764، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13484، 13498، 14102»

Hadith 9462

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ ، نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ عَلَى بَابِي دُرْنُوكٌ فِيهِ خَيْلٌ ذَوَاتُ أَجْنِحَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَلْقُوا هَذَا .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that she said: "There was a fringed (pile) curtain hanging on my door with pictures of winged horses on it, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: 'Throw this away.'"

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9462

Hadith Takhrij «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2107، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5367 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9696، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 14674، وأحمد فى «مسنده» برقم: 26383، 26561، 27050، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4403، 4646، والبزار فى «مسنده» برقم: 31 / 8»

Hadith 9463

وَبِهِ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِاللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ أَيْقَظَنِي ، فَانْسَلَلْتُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ انْسِلَالًا I " .
لَمْ يَرْوِ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), (with the same chain) that she said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would pray at night while I lay crosswise between him (peace and blessings be upon him) and the qiblah. Then, when he (peace and blessings be upon him) intended to pray witr, he would wake me, and I would quietly slip away from in front of him (peace and blessings be upon him)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Jarir bin Hazim (may Allah have mercy on him) narrated only these two hadiths from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9463

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 382، 383، 384، 508، 511، 514، 515، 519، 511 (م)، 512، 513، 997، 1209، 6276، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 512، 744، ومالك فى «الموطأ» برقم: 386 / 114، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 188، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 822، 823، 824، 825، 826، (2/53) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2343، 2344، 2345، 2346، 2341، 2342، 2347، 2348، 2390، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 167 / 2، 168 / 3، 166 / 1، 754 / 6، 758 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 156، 157، 833، 837، وأبو داود فى «سننه» برقم: 712، 710، 711، 714، 713، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1453، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 956، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 621، 622، 3481، 3547، 3546، 3548، 3552، 3549، 3550، 3551، 3553، 3572، 3759، 3760، 4971، 5305، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24722، 24773، 24787، 24803، 24873، 24912، 24997، 25201، 25268، 25303، 25354، 25577، 25587، 25647، 25664، 25789، 25846، 25861، 26049، 26069، 26128، 26238، 26276، 26286، 26335، 26524، 26569، 26570، 26582، 26822، 26875، 26943، 26999، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1476، 1555، 1560، 1561، والحميدي فى «مسنده» برقم: 171، 177، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4490، 4491، 4820، 4888، والبزار فى «مسنده» برقم: 161 / 137، 243 / 218، 262 / 237، 327 / 301، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2373، 2374، 2376، 2375، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2910، 8848، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2654، 2655، 2656، 2658، 2661، 2660، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 321، 549، 1980، 4060، 4280، 4551، 5188، 6018، 7045، 8065، 8785، 8968، 9023»

Hadith 9464

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْأَنْصَارِيُّ ، نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ، نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمِئَتَيْنِ زَكَاةٌ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَعْنُ بْنُ عِيسَى .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I have exempted you from (zakah on) horses and slaves, and there is no zakah on less than two hundred (dirhams)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) only with this chain; Ma'n bin Isa (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9464

Hadith Grading محدثین: فيه محمد بن أبي ليلى، وفيه كلام

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه محمد بن أبي ليلى وفيه كلام «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 69»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 1136»

Hadith 9465

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، نَا ضَمْضَمُ بْنُ جَوْسِ بْنِ ضَمْضَمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that he said: "I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) perform ablution (wudu), and he (peace and blessings be upon him) wiped over his head only once."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Muhammad bin Jabir narrated this hadith from Damdam bin Jaws."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9465

Hadith 9466

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَكَّةُ حَرَمٌ ، لَا يُجْلَى جَلَاؤُهَا ، وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا ، وَلَا يُخَافُ وَحْشُهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Makkah is a sanctuary: its (fresh) grass is not to be cut, its trees are not to be cut down, and its wild animals are not to be frightened."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Muhammad bin Jabir narrated this hadith from Habib bin Abi Thabit, from Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9466

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1349، 1587، 1833، 1834، 2090، 2433، 2783، 2825، 3077، 3189، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1353، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 558، 1106، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3720، 4592، 4865، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2874 / 1، 2875 / 1، 2892 / 1، 4181 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 3844، 3843، 3861، 7745، 8650، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2480، (2/161) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1590، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2554، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2773، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10055، 10056، 10057، 12243، 12244، 17840، 17844، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4565، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2016، 2315، 2389، 2433، 2943، 3010، 3315، 3398، والبزار فى «مسنده» برقم: 4845، 4926، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9191، 9193، 9713، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14290، 38079، 38085، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4157، 5457، 6092، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2615، 2616، 3138، 3142، 3139، 3140، 3141، 4704، 4790، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10844، 10898، 10943، 10944، 11315، 11633، 11634، 11927، 11957، 12678، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 499، 7158، 8211»

Hadith 9467

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ؛ إِبْقَاءً عَلَى الظَّهْرِ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا حِبَّانُ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ : إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ عَنْ حِبَّانَ : بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade us from eating the meat of domestic donkeys, so that the riding animals would be preserved."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Hibban and Muhammad bin Jabir narrated this hadith from al-A'mash. Ishaq bin Abi Isra'il is alone in narrating it from Muhammad bin Jabir, and Bakr bin Yahya bin Zabban is alone in narrating it from Hibban."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9467

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال ابن حجر: سنده ضعيف «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 9، ص 572»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4227، 5529، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1939، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 504، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3255، 6338، 7206، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3800، 3808، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19518، 19519، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18141، والحميدي فى «مسنده» برقم: 882، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8727، 8729، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6392، (4/206) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3485، (2/228) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3164، 12226»

Hadith 9468

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَمَّا أَتَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَمْعًا أَمَرَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ أَنْ يَتَقَدَّمُوا بِلَيْلٍ ، وَقَالَ : لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ وَأَبُو حَنِيفَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ : إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ : عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said: "When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to Jam' (Muzdalifah), he (peace and blessings be upon him) ordered the weak members of his family to go on ahead during the night, and said: 'Do not stone the Jamrah until the sun has risen.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Muhammad bin Jabir and Abu Hanifah (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Hammad. Ishaq bin Abi Isra'il is alone in narrating it from Muhammad bin Jabir, and Abd al-Rahim bin Sulayman is alone in narrating it from Abu Hanifah (may Allah have mercy on him)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9468

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1677، 1678، 1856، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1293، 1294، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 519، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2870، 2872، (4/468) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3862، 3863، 3865، 3869، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3032 / 1، 3033 / 2، 3048 / 1، 3064 / 1، 3065 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4021، 4022، 4041، 4056، 4057، 4169، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1939، 1940، 1941، والترمذي فى «جامعه» برقم: 892، 893، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3025، 3026، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9604، 9603، 9605، 9606، 9661، 9662، 9663، 9816، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2675، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1945، 1964، 2112، 2120، 2239، 2275، 2499، 2498، 2887، 3061، 3064، 3153، 3220، 3253، 3264، 3291، 3582، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2826، 2852، 2881، 2890، والحميدي فى «مسنده» برقم: 468، 469، 470، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2386، والبزار فى «مسنده» برقم: 4804، 4801، 4882، 4956، 5152، 5198، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13937، 13936، 13940، 13938، 14802، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3972، 3978، 3976، 3977، 3979، 3982، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3492، 3496، 3493، 3494، 3495، 3497، 3498، 3500، 3502، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11212، 11260، 11261، 11280، 11285، 11287، 11354، 11353، 11360، 11385، 11489، 11499، 12073، 12078، 12120، 12121، 12390، 12699، 12702، 12701، 12868، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 500، 1019، 1041، 7488»

Hadith 9469

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : كُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَشْعَرٌ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، وَكُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ ، وَارْتَفِعُوا عَنْ وَادِي مُحَسِّرٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ .

It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "All of Muzdalifah is a Mash'ar (place of standing), but move up away from Batn Uranah; and all of Arafat is a Mawqif (place of standing), but move up away from the valley of Muhassir."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ya'qub bin Ata' except Muhammad bin Jabir and Sufyan bin Uyaynah."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9469

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن جابر

Hadith Takhrij «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: رجاله ثقات «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 2، ص 506»»
«قال الهيثمي: وفيه محمد بن جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثق «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 251»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2816، 2817، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1703، 1704، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9555، 9556، 9557، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1921، والبزار فى «مسنده» برقم: 2164، 4710، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 15887، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1194، 1195، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11005، 11001، 11231، 11408، 11570، 12199»

Hadith 9470

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلَاةِ ، وَيَقُولُ : سَوُّوا الْمَنَاكِبَ ، وَأَقِيمُوا الصُّفُوفَ ، وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ .

It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amr (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would pass his hand over our shoulders in the prayer (when straightening the rows) and say: "Keep the shoulders level, straighten the rows, and do not differ (by standing forward or back), or else your hearts will differ."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Amr bin Murrah except Muhammad bin Jabir, and Ishaq bin Abi Isra'il is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9470

Hadith Grading محدثین: تفرد به إسحاق بن إسرائيل عن أبيه، وهو في صحيح مسلم

Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن عمرو إلا محمد بن جابر تفرد به إسحاق بن إسرائيل عن أبيه وهو في صحيح مسلم «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 482»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 432، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 345، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1542، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2172، 2178، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 801، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 806 / 1، 811 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 883، 888، وأبو داود فى «سننه» برقم: 674، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1302، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 976، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 5243، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1085، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17377، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 647، والحميدي فى «مسنده» برقم: 461، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2430، 2456، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 3547، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1360، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5834، والطبراني فى «الكبير» برقم: 587، 588، 586، 589، 590، 593، 594، 591، 592، 595، 596، 597، 598، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1716»

Hadith 9471

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ وَعَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ .

It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to kiss while he was fasting.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Aziz bin Rufay' except Muhammad bin Jabir and Abidah bin Humayd."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9471

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1928، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1106، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1021 / 307، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2001، 2003، 2004، 2000، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3537، 3543، 3545، 3539، 3540، 3541، 3547، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1651 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1361، 3038، 3039، 3040، 3041، 3042، 3043، 3044، 3045، 3046، 3047، 3048، 3049، 3050، 3051، 3052، 3053، 3054، 3055، 3065، 3063، 3064، 3066، 3068، 3073، 3076، 3077، 9081، 9084، 9082، 9083، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2384، 2383، 2386، والترمذي فى «جامعه» برقم: 727، والدارمي فى «مسنده» برقم: 658، 1763، 1764، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1683، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8172، 8190، 8191، 8192، 8196، 8195، 8193، 8197، 8198، 8199، والدارقطني فى «سننه» برقم: 489، 496، 504، 510، 2254، 2255، 2256، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24744، 24809، 25307، 25305، 25338، 25556، 25629، 25662، 25867، 25927، 25928، 25929، 26067، 26093، 26229، 26252، 26239، 26371، 26422، 26421، 26440، 26487، 26488، 26507، 26508، 26593، 26606، 26685، 26696، 26786، 26812، 26837، 26831، 26857، 26911، 26922، 26961، 26962، 26963، 27034، 27055، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1494، 1579، 1626، 1627، 1638، 1683، والحميدي فى «مسنده» برقم: 198، 199، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4428، 4532، 4544، 4696، 4715، 4714، 4716، 4734، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1501، والبزار فى «مسنده» برقم: 65 / 42، 263 / 238، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7410، 7408، 7409، 7431، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9483، 9482، 9497، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3376، 3377، 3378، 3381، 3382، 3379، 3380، 3383، 3384، 3387، 3388، 3385، 3386، 3389، 3393، 3394، والطبراني فى «الصغير» برقم: 172، 1131، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 93، 1701، 1780، 1785، 3846، 5888، 7048، 7865، 8237»

Hadith 9472

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ إِلَّا الشِّقْوَةَ وَالسَّعَادَةَ ، وَالْحَيَاةَ وَالْمَوْتَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ نَافِعٍ إِلَّا ابْنُ أَبِي لَيْلَى .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that he said: "I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say that Allah Almighty erases whatever He wills, except wretchedness and felicity, and life and death."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ibn Abi Layla except Muhammad bin Jabir, and no one narrated it from Nafi' except Ibn Abi Layla."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9472

Hadith 9473

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، نَا عَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ : أَذَكَرْتَ ؟ يَعْنِي حَدِيثَ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ عَنْ حُذَيْفَةَ ، أَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَضَلَةِ سَاقِي ؟ فَحَدَّثَنِيهِ I " قَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ لَقِيتُهُ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَحَدَّثَنِي بِهِ .

It is narrated from Imam Sufyan bin Uyaynah (may Allah have mercy on him) that Ammar al-Duhni (may Allah have mercy on him) said: "I said to Abu Ishaq (may Allah have mercy on him): 'Do you remember (that hadith)?'" He meant the report of Muslim bin Nudhayr (may Allah have mercy on him) narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him): "The Prophet (peace and blessings be upon him) took hold of the muscle of my calf." So he narrated this hadith to me. Sufyan (may Allah have mercy on him) said: "Then I met him (Abu Ishaq) and asked him about it, and he narrated this hadith to me."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9473

Hadith Grading محدثین: وهم، والصواب عن أبي إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة

Hadith Takhrij «قال الدارقطني: حدث به عبد الكبير بن دينار عن أبي إسحاق عن مسلم بن نذير عن معاذ ووهم فيه والصواب عن أبي إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 6، ص 84»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5448، 5449، 5445، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5344 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 9607، 9608، 9606، 9609، 9610، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1783، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3572 (م)، 3572، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23715، 23836، 23858، 23884، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 426، والحميدي فى «مسنده» برقم: 450، والبزار فى «مسنده» برقم: 2973، 2974، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25315، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 122، والطبراني فى «الصغير» برقم: 270، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1779، 2079»

Hadith 9474

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثَ الْقَبْرِ ، حَدِيثَ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، مِثْلَ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَجَّاجِ إِلَّا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، وَلَا عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، وَلَا عَنْ جَرِيرٍ إِلَّا وَهْبٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ .

It is narrated from Sayyiduna al-Bara' (may Allah be pleased with him), from the Prophet (peace and blessings be upon him), the hadith (about the conditions of the grave), that is, the hadith of Zadhan, like the hadith narrated by al-A'mash.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Hajjaj except Qays bin Sa'd, no one narrated it from Qays bin Sa'd except Jarir bin Hazim, and no one narrated it from Jarir except Wahb; and Ishaq bin Abi Isra'il is alone in this narration."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9474

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1369، 4699، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2871، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 206، 6324، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 110، 111، 112، 113، 114، 115، 116، 117، 108، 413، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2000 / 3، 2055 / 1، 2056 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2139، 2194، 2195، 11202، 11200، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3212، 4753، 4750، (4/385) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3120، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1548، 1549، 4269، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18774، 18834، 18832، 18833، 18874، 18913، 18914، 18924، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 781، 789، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 6324، 6737، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 11643، 11761، 12157، 12174، 12185، 12186، 35913، والطبراني فى «الكبير» برقم: 25، والطبراني فى «الصغير» برقم: 495، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3499، 3664، 7417»

Hadith 9475

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا تُوضَعُ النَّوَاصِي إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "The forelocks are cut only in Hajj or Umrah (when coming out of ihram)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9475

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن سليمان بن مسمول

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه محمد بن سليمان بن مسمول وهو ضعيف بهذا الحديث وغيره «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 261»»
«قال ابن عدي: عامة ما يرويه ابن مسمول لا يتابع عليه متنا أو إسنادا «لسان الميزان، ج 7، ص 171»»

Hadith 9476

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَمَّرَ الْخَيْلَ وَسَابَقَ بَيْنَهَا ، فَرَآنِي رَاكِبًا عَلَى بَعِيرٍ ، فَقَالَ : يَا جَابِرُ ، لَا تَزَالُ تَتَضَعُهُ أَيْ لَا تَزَالُ تَضْرِبُهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ .

It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) trained horses (for racing) and held a race between them. He (peace and blessings be upon him) saw me riding a camel and said: "O Jabir, you keep on beating it."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Umar bin Muhammad bin al-Munkadir except Muhammad bin Sulayman bin Masmul."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9476

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف محمد بن سليمان بن مسمول

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه محمد بن سليمان بن مشمول وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 264»»

Hadith 9477

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، وَفِي يَدِهِ مِحْجَنٌ يَسْتَلِمُ بِهِ الرُّكْنَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ إِلَّا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، تَفَرَّدَ بِهِ عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed tawaf on his mount, and in his (peace and blessings be upon him) hand was a staff with a crooked head with which he (peace and blessings be upon him) would touch the Corner (the Black Stone).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abd al-Karim except Ibn Abi Layla, and Imran bin Muhammad is alone in narrating it."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9477

Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1612، 1613، 1607، 1632، 5293، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1272، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 510، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2722، 2724، 2780، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3829، 3825، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 712 / 1، 2954 / 1، 2955 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 794، 3910، 3911، 3912، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1877، 1881، والترمذي فى «جامعه» برقم: 865، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1887، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2948، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9381، 9467، 9468، 9469، 9470، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1866، 2262، 2415، 2817، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 612، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8935، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 13303، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10800، 10801، 11060، 11955، 12070، 12080، 12937، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7353، 9156»

Hadith 9478

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْشَةٌ فِي قُبُورِهِمْ ، وَلَا مَنْشَرِهِمْ ، وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَهْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَهُمْ يَنْفُضُونَ التُّرَابَ عَنْ رُءُوسِهِمْ ، وَيَقُولُونَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ .

It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Those who say La ilaha illallah will feel no loneliness or dread, neither in their graves nor when they are raised (from their graves). It is as if I am looking at the people of La ilaha illallah shaking the dust off their heads and saying: 'Alhamdu lillahil-ladhi adhhaba 'annal-hazan' (All praise is for Allah, who has removed grief from us)."

Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الياء / 9478

Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف

Hadith Takhrij «قال الهيثمي: يحيى الحماني وفي الأخرى مجاشع بن عمرو وكلاهما ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 83»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2865، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13880، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9445»

1 2 Next »

« Previous Chapter