Skip to main content
5 Jumada II 1448 AH

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ هَارُونَ الْبَغْدَادِيُّ - صَاحِبُ أَبِي ثَوْرٍ - قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : رَأَى أَبُو هُرَيْرَةَ رَجُلًا فَأَعْجَبَهُ هَيْئَتُهُ ، فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : مِمَّنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَكُلُّنَا مِمَّنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ ، مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ، قَالَ : كُلُّنَا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ، مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنَ الْنَبْطِ ، قَالَ : تَنَحَّ عَنِّي ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : قَتَلَةُ الْأَنْبِيَاءِ ، وَأَعْوَانُ الظَّلَمَةِ ، فَإِذَا اتَّخَذُوا الرِّبَاعَ وَشَيَّدُوا الْبُنْيَانَ فَالْهَرَبَ الْهَرَبَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلَّا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَمْدَانِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
The account of (the teacher) whose name is al-Fadl
Imam al-Sha'bi (may Allah have mercy on him) relates that Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) saw a man whose appearance pleased him, and he asked: "Which group are you from?" The man answered: "From those whom Allah has favoured." He (may Allah be pleased with him) said: "All of us are among those whom Allah has favoured; (I mean) which people are you from?" He said: "I am from the people of the earth." He (may Allah be pleased with him) said: "All of us are from the people of the earth; who are you?" He said: "I am a Nabataean." He (may Allah be pleased with him) said: "Get away from me! I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: '(They are) the killers of the prophets and the helpers of the oppressors; so when they start acquiring estates and constructing lofty buildings, then flee (from them), flee!'"
Only Sa'id bin Muslim al-Hamdani narrated this hadith from Imam al-Sha'bi (may Allah have mercy on him); Abd al-Rahman bin Malik bin Mighwal is alone in narrating it, and it is not narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) except with this chain.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4919
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عبد الرحمن بن مغول متروك
Hadith Takhrij «قال العقيلي: ليس له أصل عن ثقة «لسان الميزان، ج 5، ص 122»»
«قال الهيثمي: وفيه عبد الرحمن بن مغول وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 234»»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى أَيِّ حَرْفٍ كَانَ ، كَتَبَ اللهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ ، وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ ، وَمَنْ قَرَأَ فَأَعْرَبَ بَعْضًا ، وَلَحَنَ بَعْضًا كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً ، وَمُحِيَ عَنْهُ عِشْرُونَ سَيِّئَةً ، وَرُفِعَ لَهُ عِشْرُونَ دَرَجَةً ، وَمَنْ قَرَأَ فَأَعْرَبَ كُلَّهُ كُتِبَ لَهُ أَرْبَعُونَ حَسَنَةً ، وَمُحِيَ عَنْهُ أَرْبَعُونَ سَيِّئَةً ، وَرُفِعَ لَهُ أَرْبَعُونَ دَرَجَةً .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُرْوَةَ إِلَّا زَيْدٌ الْعَمِّيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever recites the Qur'an, in whatever manner (of recitation) it may be, Allah Almighty writes for him ten good deeds, erases ten of his sins and raises him ten degrees. Whoever recites, pronouncing some parts with correct grammatical endings and making mistakes in some, twenty good deeds are written for him, twenty sins are erased from him and he is raised twenty degrees. And whoever recites the Qur'an and renders all of it with correct grammatical endings (proper rules), forty good deeds are written for him, forty of his sins are erased and he is raised forty degrees."
Only Zayd al-Ammi (may Allah have mercy on him) narrated this hadith from Urwah, and Abd al-Rahim bin Zayd (may Allah have mercy on him) is alone in narrating it.
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4920
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه عبد الرحيم بن زيد العمي متروك
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 163»»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ قَالَ : نَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فِيهَا قَطِيعَةٌ ، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ لَا يُقِيمَ عَلَيْهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَارِثَةَ إِلَّا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever swears an oath about something that involves cutting off ties of kinship, its expiation is that he does not persist in that oath."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Harithah except Hibban bin Ali, and it is not narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) except with this chain."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4921
Hadith Takhrij «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 2110»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا أَبِي عُمَرُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَغِّبُ النَّاسَ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةِ أَمْرٍ فِيهِ ، فَيَقُولُ : مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ I " .
وَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ، كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ خِلَافَةَ أَبِي بَكْرٍ ، وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ إِلَّا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ I " .
It is narrated from the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to encourage people to stand in prayer at night in Ramadan without giving them any binding command about it, and he (peace and blessings be upon him) would say: "Whoever stands in prayer in Ramadan out of faith and seeking reward, his previous sins are forgiven."
Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) passed away and the matter remained like that, and it remained like that during the caliphate of Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and the early part of the caliphate of Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ishaq bin Rashid except Musa bin A'yan."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4922
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 924، 1129، 2011، 2012، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 761، ومالك فى «الموطأ» برقم: 375 / 111، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 442، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1128، 2207، (2/306) [دون رقم في الترقيم المختار]، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 141، 2544، 2545، 2542، 2543، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1603 / 1، 2192 / 3، 2191 / 2، 2194 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1299، 2514، 2513، 2516، 3412، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1373، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4675، 4676، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25999، 26083، 26135، 26594، 26595، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1469، والبزار فى «مسنده» برقم: 141 / 117، 168 / 144، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4723، 7746، 7747، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1043، 9299»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : نَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، فِي قَوْلِهِ : إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمُنْذِرُ ، وَالْهَادِ : رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ I " .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ السُّدِّيِّ إِلَّا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), concerning the words of Allah Almighty: "You are only a warner, and for every people there is a guide," that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The warner (is me), and the guide is a man from Banu Hashim."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Suddi except al-Muttalib bin Ziyad, and Uthman bin Abi Shaybah is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4923
Hadith Takhrij «أخرجه الضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 668، 669، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 4671، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1056، والطبراني فى «الصغير» برقم: 739، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1361، 7780»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي رَوْحٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثٌ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ إِلَّا الْقَاسِمُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَلَا عَنِ الْقَاسِمِ إِلَّا عُبَيْدَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Khuzaymah bin Thabit al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "For the traveller there are three days (and three nights), and for the resident one day and one night; (for that period) he may wipe over the leather socks."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from al-Harith al-Ukli except al-Qasim bin al-Walid, and no one from al-Qasim except Ubaydah, and Abdullah bin Umar is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4924
Hadith Grading محدثین: ضعيف
Hadith Takhrij «قال البخاري: لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 97؛ التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 283»»
«قال يحيى بن معين: صحيح «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 97»»
«قال أبو زرعة الرازي: الصحيح من حديث التيمي عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن خزيمة مرفوعا والصحيح عن النخعي عن الجدلي بلا واسطة «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 97»»
«قال النووي: ادعى فى شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث «تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ج 1، ص 97»»
«قال يحيى بن معين: صححه «تحفة التحصيل في المراسيل، ج 1، ص 323»»
«قال النووي: ادعى في شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 1، ص 284»»
«قال ابن عدي: هذا الحديث يرويه عن إبراهيم النخعي جماعة وهو مشهور عنه «الكامل في الضعفاء، ج 4، ص 56»»
«قال ابن أبي حاتم الرازي: الصحيح من حديث إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح من حديث النخعي عن أبي عبد الله الجدلي بلا عمرو بن ميمون «علل الحديث، ج 1، ص 443»»
«قال أبو داود السجستاني: لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي يعني حديث المسح «تهذيب الكمال، ج 34، ص 25»»
«قال شعبة بن الحجاج: لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي حديث المسح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 3، ص 34»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 94، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1329، 1330، 1332، 1333، وأبو داود فى «سننه» برقم: 157، والترمذي فى «جامعه» برقم: 95، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 553، 554، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1331، 1338، 1339، 1340، 1341، 1344، 1345، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22268، 22269، 22270، 22274، 22276، 22285، 22286، 22287، 22288، 22298، 22299، 22279، 22292، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1314، 1315، والحميدي فى «مسنده» برقم: 438، 439، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 791، 790، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1874، 1875، 1876، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 504، 507، 505، 506، 509، 508، 513، 510، 512، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3713، 3747، 3751، 3749، 3750، 3752، 3756، 3753، 3754، 3755، 3757، 3761، 3762، 3758، 3759، 3760، 3763، 3767، 3768، 3764، 3765، 3766، 3769، 3770، 3773، 3771، 3772، 3774، 3775، 3779، 3778، 3776، 3777، 3780، 3784، 3785، 3781، 3782، 3783، 3786، 3790، 3791، 3787، 3788، 3789، 3792، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1061، 1154، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3035، 7135، 8363»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي رَوْحٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ الطَّائِيُّ قَالَ : نَا عِصْمَةُ بْنُ زَامِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ مِنْ أُمَّتِهِ : اكْفُلُوا لِي بِسِتِّ خِصَالٍ وَأَكْفُلُ لَكُمُ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " الصَّلَاةُ ، وَالزَّكَاةُ ، وَالْأَمَانَةُ ، وَالْفَرْجُ ، وَالْبَطْنُ ، وَاللِّسَانُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said to the people of his Ummah who were around him: "Guarantee six things for me, and I will guarantee Paradise for you." I said: "O Messenger of Allah, what are they?" He (peace and blessings be upon him) said: "Prayer, zakah, trust, the private parts, the stomach and the tongue."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) except with this chain; Abdullah bin Umar is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4925
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: إسناده حسن «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 293»»
«قال الهيثمي: فيه يحيى بن حماد الطائي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 301»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 8599»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْقِرْطِمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَشْيَاءَ لَا أَدَعُهَا حَتَّى أَمُوتَ : أَوْصَانِي بِرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ قَالَ : I " فِيهِمَا رَغَائِبُ الدَّهْرِ I " ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى ، فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَقَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ ، وَبِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَالَ : I " هُوَ صَوْمُ الدَّهْرِ I " ، وَأَنْ لَا أَبِيتَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ I " ، وَقَالَ لِي : I " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، صَلِّ رَكْعَتَيْنِ أَوَّلَ النَّهَارِ أَضْمَنُ لَكَ آخِرَهُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ I " .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) relates that Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: "My dear friend (peace and blessings be upon him) advised me regarding a few things which I will not abandon until I die: he (peace and blessings be upon him) advised me about the two rak'ahs of Fajr and said: 'In them are the most desirable and precious blessings of all time'; he advised me about the two rak'ahs of Duha (forenoon), for it is the prayer of those who turn often to Allah; and about two rak'ahs before Zuhr and two rak'ahs after it, two rak'ahs before Asr, two rak'ahs after Maghrib and two rak'ahs after Isha; and he advised me to fast three days of every month and said: 'This is equal to fasting all the time'; and that I should not sleep without praying Witr. And he (peace and blessings be upon him) said to me: 'O Abu Hurayrah, pray two rak'ahs at the beginning of the day, and I will guarantee for you the end of it.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him), from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), except with this chain; Isma'il bin Isa al-Attar is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4926
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف عمر بن عبد الجبار
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه عمر بن عبد الجبار وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 234»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1178، 1981، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 721، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1222، 1223، 2123، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2536، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1677 / 2، 1676 / 1، 2368 / 25، 2405 / 3، 2406 / 4، 2404 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 478، 1390، 1391، 2690، 2726، 2727، 2728، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1432، والترمذي فى «جامعه» برقم: 455، 760، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1495، 1786، 1787، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2787، 4919، 4920، 4975، 8526، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7259، 7301، 7576، 7628، 7652، 7710، 7711، 7786، 7840، 8221، 8472، 8500، 8692، 9221، 9340، 10054، 10055، 10252، 10416، 10486، 10595، 10630، 10708، 10966، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2514، 2518، 2569، 2593، 2716، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2619، 6226، 6236، 6369، 6408، والبزار فى «مسنده» برقم: 7623، 7837، 7838، 8590، 8794، 9401، 9428، 9429، 9430، 9523، 9524، 9624، 9626، 9692، 9710، 9792، 9791، 9929، 9987، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 690، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4618، 4849، 4851، 4850، 7876، 7875، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2949، 5033، 6767، 6768، 7884، 7901، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6177، والطبراني فى «الصغير» برقم: 498، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1769، 1824، 1999، 2225، 2573، 2632، 2708، 2863، 3225، 3507، 3669، 3951، 3972، 4561، 4691، 4871، 4957، 5275، 6976، 7144»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ آدَمَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَبِي أُمَامَةَ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، [ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] قَالَ : إِنَّ اللهَ يُحِبُّ أَنْ تُقْبَلَ رُخَصُهُ ، كَمَا يُحِبُّ الْعَبْدُ مَغْفِرَةَ رَبِّهِ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، وَوَاثِلَةَ ، وَأَنَسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu al-Darda, Sayyiduna Abu Umamah, Sayyiduna Wathilah bin al-Asqa' and Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with them) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty loves that His concessions be accepted, just as a servant loves the forgiveness of his Lord."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Abu al-Darda, Abu Umamah, Wathilah and Anas (may Allah be pleased with them) except with this chain; Isma'il bin Isa is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4927
Hadith Takhrij «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 7661»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَبُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً قِبَلَ نَجْدٍ أَنَا فِيهَا ، فَكَانَتْ سِهَامُنَا قَدْ بَلَغَتِ اثْنَيْ عَشَرَ ، وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعِيرًا بَعِيرًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent a military detachment towards Najd, and I was among them. Our shares reached twelve camels each, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) also gave us one camel each as an extra reward.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "Only Isma'il bin Ayyash narrated this hadith from Abd al-Aziz bin Ubaydullah."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4928
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3134، 4338، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1749، 1750، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1637 / 440، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1152، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4833، 4834، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2744، 2743، 2741، 2745، (3/31) [دون رقم في الترقيم المختار]، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2524، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2704، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12918، 12917، 12919، 12920، 12923، 12921، 12922، 13069، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4669، 5276، 5384، 6026، 6497، 6565، (3/1196) [دون رقم في الترقيم المختار]، والحميدي فى «مسنده» برقم: 711، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5826، والبزار فى «مسنده» برقم: 5652، 5653، 5654، 5655، 5658، 5656، 5657، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9336، 9335، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 38020، 38021، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5223، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13426، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 9255»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الرِّجْلُ جُبَارٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Damage caused by an animal's foot is not liable (for compensation)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Zuhri (may Allah have mercy on him) except Sufyan bin Husayn."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4929
Hadith Grading محدثین: لا يصح، تفرد به سفيان بن حسين عن الزهري
Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: هذا حديث لا يوجد عند أحد من أصحاب الزهري إلا سفيان بن حسين وهو عندهم فيما ينفرد به لا تقوم به حجة «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 7، ص 24»»
«قال الشافعي: لا يصح هذا «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 12، ص 267»»
«قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 9، ص 120»»
«قال الشافعي: لا يصح لأن الحفاظ لم يحفظوه «الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار، ج 25، ص 212»»
«قال ابن الملقن: وهي واهية أيضا «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 8، ص 464»»
«قال الخطابى: تكلم الناس في هذا الحديث وقيل إنه غير محفوظ «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 8، ص 465»»
«أخرجه النسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5756، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4592، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17766، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3305، 3306، 3383، 3384، والبزار فى «مسنده» برقم: 7799، والطبراني فى «الصغير» برقم: 742»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ : نَا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَانِيُّ قَالَ : نَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ ، وَمَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْيَهُودِ ، عَلَيْهِمُ السِّيجَانُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Dajjal will emerge from the Jewish quarter of Isfahan, and with him will be seventy thousand Jews wearing taylasan cloaks."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one other than Muhammad bin Mus'ab narrates this hadith from Imam al-Awza'i (may Allah have mercy on him), from Rabi'ah."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4930
Hadith Grading محدثین: معلول، والصحيح: عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: من رواية محمد بن مصعب عن الأوزاعي وروايته عنه جيدة وقد وثقه أحمد وغيره وضعفه جماعة وبقية رجالهما رجال الصحيح ورواه الطبراني في الأوسط كذلك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 338»»
«قال الدارقطني: رواه محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن ربيعة عن أنس وخالفه الوليد بن مسلم وبشر بن بكر ومحمد بن عيسى بن سميع فرووه عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس وهو الصحيح «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 82»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2944، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6798، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13548، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3639، والبزار فى «مسنده» برقم: 6416»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الْآخِرَةِ ، وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الْآخِرَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Those who are people of goodness and kindness in this world are the people of goodness and kindness in the Hereafter, and those who are people of evil and wrongdoing in this world are the people of evil and wrongdoing in the Hereafter."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Hisham bin Hassan (may Allah have mercy on him) except Ali bin Bakkar, and al-Musayyab bin Wadih is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4931
Hadith Grading محدثین: منكر جدًّا
Hadith Takhrij «قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر جدا «علل الحديث، ج 6، ص 129»»
«أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 743، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 156»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الرَّبِيعِ الْكِنْدِيُّ اللَّاذِقِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ شُعَيْبٍ الْجَبَلِيُّ بِجَبَلَةَ قَالَ : نَا سَلَامَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : نَا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا [ كَانَ ] يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعْهُ ، فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَلَامَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that a man was admonishing his brother about modesty (telling him not to be so modest), and the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Leave him, for modesty is part of faith."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Imam al-Awza'i (may Allah have mercy on him) except Salamah bin Kulthum, and Salamah bin Abd al-Aziz is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4932
Hadith Grading محدثین: الصحيح عن الزهري عن سالم عن أبيه
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: الصحيح عن الزهري عن سالم عن أبيه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 13، ص 240»»
«قال الدارقطني: والصحيح عن الزهري عن سالم عن أبيه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 24»»
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 24، 6118، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 36، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3360 / 688، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 610، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5048 / 1، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4795، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2615، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 58، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4643، 5279، 6452، والحميدي فى «مسنده» برقم: 638، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5424، 5487، 5536، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 725، والبزار فى «مسنده» برقم: 6001، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20146، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 25849، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1528، 1527، 1526، 1529، والطبراني فى «الصغير» برقم: 744»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ الْبُرْزَبَاذَانِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُجَاهِدٍ إِلَّا لَيْثٌ ، وَلَا عَنْ لَيْثٍ إِلَّا حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Our inheritance is not divided; whatever we leave behind is charity."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Mujahid (may Allah have mercy on him) except Layth, and no one from Layth except Hafs, and Isma'il bin Amr is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4933
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لضعف إسماعيل بن عمرو البجلي
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه إسماعيل بن عمرو البجلي وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 40»»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ الْهَاشِمِيُّ قَالَ : نَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو قُعَيْسٍ أَنَّهُ ، أَتَى عَائِشَةَ فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا ، فَكَرِهَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ ، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، جَاءَنِي أَبُو قُعَيْسٍ ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ ، قَالَ : لِيَدْخُلْ عَلَيْكِ عَمُّكِ . وَكَانَ أَبُو قُعَيْسٍ أَخَا ظِئْرِ عَائِشَةَ I " .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي قُعَيْسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُسْنِدْ أَبُو قُعَيْسٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ I " .
Abu Qu'ays relates that he came to the Mother of the Believers Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) and asked permission to come in, but she disliked giving him permission. Then, when the Prophet (peace and blessings be upon him) came, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: "O Prophet of Allah, Abu Qu'ays came to me, and I refused to give him permission." He (peace and blessings be upon him) said: "Your uncle may come in to you." Abu Qu'ays was the brother of Sayyidah Aishah's (may Allah be pleased with her) foster father.
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Abu Qu'ays only with this chain, and Abu Qu'ays did not narrate any hadith other than this one."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4934
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2644، 2646، 3105، 4796، 5099، 5111، 5103، 5239، 6156، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1444، 1445، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2233 / 533، 2234 / 534، 2235 / 535، 2251 / 538، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 744، 749، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4109، 4219، 4223، 4220، 5799، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3300 / 1، 3301 / 2، 3302 / 3، 3303 / 4، 3316 / 4، 3313 / 1، 3314 / 2، 3315 / 3، 3317 / 5، 3318 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5412، 5411، 5414، 5413، 5421، 5444، 5445، 5446، 5447، 5448، 5449، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2055، 2057، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1147، 1148، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2296، 2293، 2295، 2294، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1937، 1948، 1949، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 950، 952، 951، 953، 954، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12732، 14013، 14014، 15706، 15705، 15707، 15711، 15708، 15709، 15710، 15712، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4375، 4374، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24688، 24719، 24736، 24804، 24805، 24879، 24880، 24881، 25009، 25069، 25351، 26080، 26090، 26259، 26290، 26463، 26975، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1537، والحميدي فى «مسنده» برقم: 231، 232، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4374، 4501، والبزار فى «مسنده» برقم: 62 / 39، 290 / 265، 291 / 266، 316 / 290، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13937، 13938، 13939، 13940، 13941، 13949، 13952، 13954، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 17323، 17321، 17328، 17644، والطبراني فى «الصغير» برقم: 243، 746، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 548، 2853، 7435»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ قَالَ : نَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أُسَيْدٍ قَالَ : نَا خَلَفٌ - يَعْنِي الضَّبِّيَّ - ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سُبْحَانَ اللهِ مَاذَا اسْتَقْبَلَكُمْ ؟ وَمَاذَا تَسْتَقْبِلُونَ ؟ I " ثَلَاثًا قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَوَحْيٌ نَزَلَ ؟ أَوَعْدٌ حَضَرَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : I " إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لِكُلِّ أَهْلِ هَذِهِ الْقِبْلَةِ I " . قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ - يَهُزُّ رَأْسَهُ - : بَخٍ بَخٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " كَأَنَّهُ ضَاقَ صَدْرُكَ ؟ I " فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنْ ذَكَرْتُ الْمُنَافِقَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " الْمُنَافِقُ كَافِرٌ ، وَلَيْسَ لِكَافِرٍ فِي ذَلِكَ مِنْ شَيْءٍ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَمْرُو بْنُ حَمْزَةَ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said three times: "Glory be to Allah! What has come before you, and what are you about to face?" Sayyiduna Umar bin al-Khattab (may Allah be pleased with him) said: "Has some revelation come down? Or has some promise (of punishment) arrived?" He (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah Almighty forgives all the people of this qiblah on the very first night of the blessed month of Ramadan." The narrator said: A man sitting in front of him (peace and blessings be upon him) shook his head and said: "Excellent, excellent!" The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It seems as though your chest has become constricted?" He said: "No, but I remembered the hypocrite." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The hypocrite is a disbeliever, and the disbeliever has no share in that (forgiveness)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) except with this chain; Amr bin Hamzah is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4935
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف، فيه خلف أبو الربيع لم يرو عنه غير عمرو بن حمزة
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: فيه خلف أبو الربيع ولم أجد له راو غير عمرو بن حمزة كما ذكر ابن أبي حاتم «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 143»»
«قال العقيلي: لا يتابع عليه عمرو بن حمزة «لسان الميزان، ج 6، ص 203»»
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1885، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2112، 2113، 2114، 2111، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1008»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي صَدَقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ : قَالَ : قَالَ [ .... ] : أَلْقُوا نِصْفِي فِي الْبَحْرِ ، وَنِصْفِي فِي الْبَرِّ قَالَ : فَدَعَا الْبَحْرَ بِمَا فِيهِ ، وَالْبَرَّ بِمَا فِيهِ ، فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : أَيْ رَبِّ ، خَشْيَتُكَ . قَالَ : فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي صَدَقَةَ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَلَا عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا الْحَجَبِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), as a saying of the Prophet, that [a gap in the text] said: "Scatter half of me (my body) in the sea and half on the land." Then Allah Almighty summoned the sea with all that is in it and the land with all that is in it (and, gathering that man), said: "What made you do what you did?" He said: "O my Lord, fear of You." He said: "Then nothing but that (fear) made amends for his (shortcoming)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sa'id bin Abi Sadaqah except Hammad bin Zayd, and no one from Hammad except al-Hajabi."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4936
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3481، 7506، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2756، ومالك فى «الموطأ» برقم: 822 / 277، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2078 / 7، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2217، 11825، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4255، وأحمد فى «مسنده» برقم: 3862، 7762، 8155، والبزار فى «مسنده» برقم: 8076، 8077، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20548، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 561، 560، 562، 563، 564، 565، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5363»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ إِنَّهَا لَيْلَةُ سَابِعَةٍ ، أَوْ تَاسِعَةٍ ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فِي الْأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said about Laylat al-Qadr: "It is the seventh or the ninth night, and on that night the angels on the earth are more numerous than the number of pebbles."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah except Imran al-Qattan."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4937
Hadith Takhrij «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2194، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10885، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2668، والبزار فى «مسنده» برقم: 9447، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2522»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : نَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ قَالَ : نَا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ الْأُسَيِّدِيُّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُسْتَرَاحُ رَائِحَةُ الْجَنَّةِ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ ، وَلَا يَجِدُ رِيحَهَا مَنَّانٌ بِعَمَلِهِ ، وَلَا عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ إِلَّا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The fragrance of Paradise is perceived from a distance of five hundred years' journey, but the one who reminds others of the favours he has done, the one who is disobedient (to his parents) and the habitual drinker of wine will not find its fragrance."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Harun bin Ri'ab except al-Rabi' bin Badr."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4938
Hadith Takhrij «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 2273، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4901، والطبراني فى «الصغير» برقم: 408»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : نَا غَوْثُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي سُلَيْمَانُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ ، فَدَعَا بِطَسْتٍ فَبَالَ فِيهَا ، وَقَالَ لِلْجَارِيَةِ : اسْتُرِينِي فَسَتَرَتْهُ ، ثُمَّ قَالَ : I " سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى أَنْ يَبُولَ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ غَوْثِ بْنِ سُلَيْمَانَ إِلَّا أَبُو الْوَلِيدِ I " .
Sulayman bin Ziyad (may Allah have mercy on him) relates about Sayyiduna Abdullah bin al-Harith bin Jaz' al-Zubaydi (may Allah be pleased with him): "We visited him on a Friday, and he called for a basin and urinated in it, and said to the slave girl: 'Screen me,' so she screened him. Then he said: 'I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbidding that any one of you should urinate facing the qiblah.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ghawth bin Sulayman except Abu al-Walid."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4939
Hadith Grading محدثین: معلول
Hadith Takhrij «قال ابن يونس المصري: هو حديث معلول «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 2، ص 277»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1419، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 194، 196، 197، 198، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 317، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17976، 17977، 17979، 17984، 17992، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 487، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 1619، 36917، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6579، 6580، 6581، 6582، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6500»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ قَالَ : ذَكَرَ خَلَّادُ بْنُ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : نَا الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ : كُنَّا بِالْمِرْبَدِ ، فَأَتَانَا أَعْرَابِيٌّ ، وَمَعَهُ قِطْعَةُ أَدِيمٍ ، فَقَالَ : انْظُرُوا مَا فِيهَا ، فَإِذَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ - حَيٍّ مِنْ عُكْلٍ - : إِنَّكُمْ إِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ ، وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ ، وَأَدَّيْتُمْ خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ ، وَسَهْمَ النَّبِيِّ ، وَالصَّفِيِّ ، فَأَنْتُمْ آمِنُونَ بِأَمَانِ اللهِ I " ، فَقُلْتُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : I " صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ ، وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، يُذْهِبْنَ وَغَرَ الصَّدْرِ I " .
فَقُلْنَا : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : أُرَاكُمْ تَتَّهِمُونِي ، فَأَخَذَ الصَّحِيفَةَ ، وَانْصَاعَ فَسَأَلْنَا عَنْهُ ، فَقِيلَ : هَذَا النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ الْعُكْلِيُّ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَلَّادِ بْنِ قُرَّةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ I " .
Abu al-Ala (may Allah have mercy on him) relates: "We were in al-Mirbad when a Bedouin came to us with a piece of leather and said: 'Look at what is written on it.' It was a letter from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) to Banu Zuhayr bin Uqaysh (a branch of the tribe of Ukl): 'If you establish the prayer, pay the zakah, and give a fifth of whatever spoils of war you gain, as well as the share of the Prophet (peace and blessings be upon him) and the safi (the selected portion), then you are safe under the protection of Allah.' I said: 'Did you yourself hear this from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?' He said: 'I heard him (peace and blessings be upon him) say: Fasting the month of patience (Ramadan) and three days of every month removes the rancour and impurity of the chest.'
We said: 'Did you yourself hear this from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)?' He said: 'I see that you suspect me.' Then he took the sheet and went off quickly. We asked about him and were told: 'This is al-Namir bin Tawlab al-Ukli.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Khallad bin Qurrah except Muhammad bin Sallam."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4940
Hadith Grading محدثین: فيه خلاد بن قرة وأبوه، لم يعرفهما الهيثمي
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: من طريق خلاد بن قرة بن خلاد عن أبيه وكلاهما لم أعرفه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 197»»
«أخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7877»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عَنْبَسَةَ الْغَنَوِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ ، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعُوا فِي الْقَتْلِ حَتَّى بَلَغَ قَتْلُهُمُ الْوِلْدَانَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَنْبَسَةَ الْغَنَوِيِّ إِلَّا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna al-Aswad bin Sari' (may Allah be pleased with him) that the Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him) (may Allah be pleased with them) were hasty in killing, to the point that they killed even children. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Every child is born upon the fitrah (Islam), until his parents make him a Jew or a Christian."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Anbasah al-Ghanawi except Abd al-Wahhab al-Thaqafi, and Muhammad bin Sallam is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4941
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «قال ابن عبد البر: حديث بصري صحيح «التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ج 18، ص 66»»
«قال أبو نعيم الأصبهاني: هو حديث مشهور ثابت وفيه نظر لأن علي بن المديني ويحيى بن معين وأبا عبد الله بن منده وأبا داود وغيرهم أنكروا أن يكون الحسن سمع من الأسود شيئا «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 8، ص 178»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 132، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1444، 1445، 1446، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2581، 2582، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8562، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2506، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12270، 18166، 18165، 18401، وأحمد فى «مسنده» برقم: 15828، 15829، 16561، 16557، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 942، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2973، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20090، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 33803، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1395، 1394، 1396، 1397، والطبراني فى «الكبير» برقم: 827، 828، 826، 829، 833، 834، 830، 831، 832، 835، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1984»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي رَزِينٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، قَالَتْ : كَانَتْ أُمُّ الْحَرِيرِ ، إِذَا مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْهَا ، فَقِيلَ لَهَا : أُمَّ الْحَرِيرِ ، مَا لَنَا نَرَاكِ إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ مِنَ الْعَرَبِ اشْتَدَّ عَلَيْكِ ؟ قَالَتْ : سَمِعْتُ مَوْلَايَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ هَلَاكُ الْعَرَبِ قَالَ مُحَمَّدٌ : I " وَمَوْلَاهَا : طَلْحَةُ بْنُ مَالِكٍ I " .
Muhammad bin Abi Razin (may Allah have mercy on him) relates: My mother told me that Umm al-Harir was such that whenever a man from among the Arabs died, she was greatly grieved. It was said to her: "Umm al-Harir, why is it that whenever a man from among the Arabs dies, we see it affect you so much?" She said: "I heard my master (Sayyiduna Talhah bin Malik (may Allah be pleased with him)) say: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'The destruction of the Arabs is among the signs of the Hour drawing near.'"
Muhammad (may Allah have mercy on him) said: "The master of Umm al-Harir was Talhah bin Malik (may Allah be pleased with him)."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4942
Hadith Takhrij «أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 3929، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8159، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2557»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ : نَا عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَشْجَعِيُّ قَالَ : نَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "In crops watered by rain and springs there is a tenth (ushr), and in those watered by drawing water (with buckets and the like) there is a twentieth (half of the ushr)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sulayman bin Yasar and Busr bin Sa'id except al-Harith bin Abd al-Rahman."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4943
Hadith Grading محدثین: الصواب مرسل، والحارث بن أبي ذباب ليس بالقوي
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: يرويه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عنهما عن أبي هريرة قال عنه عباس بن أبي شملة وعاصم بن عبد العزيز وخالفهم مالك عن الثقة عنده عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد مرسلا ورواه الليث عن بكير بن الأشج عن بسر مرسلا أيضا والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ليس بالقوي عندهم هو من أهل المدينة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 10، ص 319»»
«قال معن بن عيسى: قال الشيخ في الإمام وعاصم هذا أثنى عليه معن بن عيسى فيما ذكره ابن أبي حاتم وأما الحارث هذا فقال ابن معين هو مشهور وقال أبو زرعة لا بأس به وقال أبو حاتم ليس بالقوي ويكتب حديثه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 2، ص 393»»
«أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 928 / 289، والترمذي فى «جامعه» برقم: 639، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1816، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 7583، 7584»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ قَالَ : نَا هِشَامٌ أَبُو الْمِقْدَامِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ ، فَقَالَ إِذَا ذَكَرَهَا : إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، جَدَّدَ اللهُ لَهُ مِنْ أَجْرِهَا مِثْلَ مَا كَانَ يَوْمَ أَصَابَتْهُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو الْمِقْدَامِ I " .
Fatimah bint al-Husayn (may Allah have mercy on her) narrates from her father Sayyiduna al-Husayn (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is afflicted by a calamity and, when he remembers it, says: 'Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un' (We belong to Allah and to Him we return), Allah Almighty renews for him the reward of that calamity just as it was on the day it befell him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is not narrated from Sayyiduna al-Husayn bin Ali (may Allah be pleased with them both) except with this chain; Abu al-Miqdam is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4944
Hadith Grading محدثین: محفوظ
Hadith Takhrij «قال الدارقطني: هو المحفوظ عنه أبي المقدام «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 183»»
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 1600، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1758، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6777، 6778، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2895، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2768»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ قَالَ : نَا حَلَّامُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ رَبِيعَةَ الْعَبْسِيُّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي ابْتَعْتُ عَبْدًا ، فَمَا أَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : أَخُوكَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَأَطْعِمْهُ مِمَّا تَأْكُلُ ، وَأَلْبِسْهُ مِمَّا تَلْبَسُ ، فَإِذَا كَرِهْتَهُ فَبِعْهُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ I " .
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah! I have bought a slave; how should I treat him?" He (peace and blessings be upon him) said: "He is your brother in Islam, so feed him from what you yourself eat, and clothe him from what you yourself wear; then if you dislike him, sell him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) only with this chain; Sa'id bin Muhammad al-Warraq is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4945
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا، فيه سعيد بن محمد الوراق متروك
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه سعيد بن محمد الوراق وهو متروك «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 237»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 3355»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : I "
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الْجَوَامِعُ مِنَ الدُّعَاءِ ، وَيَدَعُ مَا بَيْنَ ذَلِكَ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ I " .
The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) liked comprehensive supplications and would leave aside other supplications."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) only with this chain; al-Aswad bin Shayban is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4946
Hadith Takhrij «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 867، 869، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1920، 1921، 1985، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1482، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3846، وأحمد فى «مسنده» برقم: 25659، 25778، 25779، 25780، (11/6069)، (11/6152) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1594، 1674، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4473، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3344 / 1، 3344 / 2، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29775، 29957، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 6023، 6024، 6025، 6028، 6027، 6029»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : نَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا فِي الْمَسْجِدِ ، وَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ فَقَعَدَ يَبُولُ ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَهْ مَهْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُزْرِمُوهُ ، ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ : I " إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنَ الْقَذَرِ [........ ] ، - أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا هِيَ لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَالصَّلَاةِ وَذِكْرِ اللهِ I " ، ثُمَّ دَعَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ ، فَشَنَّهُ عَلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَّا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى I " .
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was sitting in the mosque when a Bedouin came and sat down and began to urinate. The Companions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (may Allah be pleased with them) said: "Stop, stop!" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Do not interrupt his urination." Then he (peace and blessings be upon him) called him and said: "These mosques are not fit for any kind of filth. [Some words are missing in the text here.] Or as the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said. They are only for the recitation of the Qur'an, prayer and the remembrance of Allah." Then he (peace and blessings be upon him) called for a bucket of water and poured it over it (the place of urine).
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ishaq bin Abdullah bin Abi Talhah except Ikrimah bin Ammar and Hammam bin Yahya."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4947
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 219، 221، 6025، (1/54) [دون رقم في الترقيم المختار]، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 284، 285، ومالك فى «الموطأ» برقم: 209 / 54، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 296، 293، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1401، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 53 / 1، 54 / 2، 55 / 3، 328 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 51، 52، 53، والترمذي فى «جامعه» برقم: 148، والدارمي فى «مسنده» برقم: 767، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 528، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4209، 4208، 4301، 4304، 4302، 4303، 4305، 20323، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12265، 12315، 12906، 13184، 13572، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1230، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3467، 3654، 3652، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1381، والبزار فى «مسنده» برقم: 6201، 6426، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1660، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 2042، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 10، 11، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5004، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5809»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْرًا .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever has me mentioned in his presence, let him send blessings upon me, for whoever sends blessings upon me once, Allah Almighty sends down ten mercies upon him."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Ishaq except Ibrahim bin Tahman; Abd al-Rahman bin Sallam is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4948
Hadith Grading محدثین: رجاله رجال الصحيح، والصواب: عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أنس
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 163»»
«قال الدارقطني: وخالفهما يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق فرواه عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أنس وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 115»»
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 904، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1565، 1566، 1567، 1568، 1564، 1569، 1870، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2025، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1296 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1221، 9808، 9806، 9807، 10122، 10124، 10123، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 6076، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12180، 13962، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2236، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3681، 4002، والبزار فى «مسنده» برقم: 6250، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3327، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8795، 32446، والطبراني فى «الصغير» برقم: 899، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2671، 2767، 7235»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَقْطَعَ الدُّورَ ، وَأَقْطَعَ ابْنَ مَسْعُودٍ فِيمَنْ أَقْطَعَ ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَكِّبْهُ عَنَّا ، قَالَ : I " فَلِمَ بَعَثَنِي اللهُ إِذًا ؟ إِنَّ اللهَ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً لَا يُعْطُونَ الضَّعِيفَ مِنْهُمْ حَقَّهُ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ مُجَوَّدًا إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) came to Madinah, he (peace and blessings be upon him) granted people plots of land for houses, and among those to whom he granted land was Sayyiduna Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him). His companions said: "O Messenger of Allah! Move him away from us." He (peace and blessings be upon him) said: "Then for what did Allah send me? Indeed, Allah Almighty does not purify a nation whose people do not give the weak among them his right."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Sufyan bin Uyaynah (may Allah have mercy on him) in a well-connected form except Abd al-Rahman bin Sallam."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4949
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف لانقطاعه، يحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود
Hadith Takhrij «قال يحيى بن معين: يحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود وإنما يرسل عنه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 66»»
«قال أبو حاتم الرازي: يحيى بن جعدة لم يلق ابن مسعود وإنما يرسل عنه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 66»»
«قال ابن الملقن: مرسل «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 7، ص 66»»
«قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 197»»
«قال ابن حجر: وإسناده قوي «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 140»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 10534»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ قَالَ : نَا أَبُو قَحْذَمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : مَرَّ عُمَرُ بِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ وَهُوَ يَبْكِي ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكَ ؟ قَالَ : حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ - يَعْنِي : النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ أَدْنَى الرِّيَاءِ شِرْكٌ ، [ وَأَحَبَّ الْعَبِيدِ إِلَى اللهِ الْأَتْقِيَاءُ الْأَخْفِيَاءُ ] ، الَّذِينَ [ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا ، وَإِذَا ] شَهِدُوا لَمْ [ يُعْرَفُوا ] أُولَئِكَ أَئِمَّةُ الْهُدَى ، وَمَصَابِيحُ الْعِلْمِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ إِلَّا أَبُو قَحْذَمٍ وَاسْمُهُ : النَّضْرُ بْنُ مَعْبَدٍ الْجَرْمِيُّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) passed by Sayyiduna Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) while he was weeping. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked: "What has made you weep?" He said: "A hadith that I heard from the occupant of this grave, that is, the Prophet (peace and blessings be upon him). I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: 'Indeed, even the least degree of showing off (riya') is shirk, and the most beloved of servants to Allah are the pious, unknown ones who, when they are absent, are not looked for, and when they are present, are not recognised; these are the leaders of guidance and the lamps of knowledge.'"
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Abu Qilabah (may Allah have mercy on him) except Abu Qahdham, and his name is al-Nadr bin Ma'bad al-Jarmi."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4950
Hadith Grading محدثین: غريب، تفرد به أبو قحذم
Hadith Takhrij «قال ابن عدي: لا أعلم يرويه عن أبي قلابة غير أبي قحذم «الكامل في الضعفاء، ج 8، ص 264»»
«أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 4، 5218، 8028، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3989، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1798، 1799، والطبراني فى «الكبير» برقم: 53، 321، 322، والطبراني فى «الصغير» برقم: 892، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 7112»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : نَا بَزِيعٌ أَبُو الْخَلِيلِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ I " يُصَلِّي فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يَبُولُ فِيهِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ، وَقَالَ : I " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَجَدَ لِلهِ سَجْدَةً طَهَّرَ اللهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ .
It is narrated from the Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), that the Prophet (peace and blessings be upon him) would pray in the place where Sayyiduna al-Hasan and Sayyiduna al-Husayn (may Allah be pleased with them both) had urinated, and he (peace and blessings be upon him) said: "When a servant performs a prostration for Allah, Allah Almighty purifies the place of his prostration down to the seventh earth."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4951
Hadith Grading محدثین: منكر، فيه بزيع أبو الخليل متهم بالوضع
Hadith Takhrij «قال الطبراني: لم يروه عن هشام إلا بزيع أبو الخليل يعني المتكلم فيه بكلام فيه إقذاع أظن أن الكلام الذي بين القوسين من كلام مغلطاي «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 4، ص 188»»
«قال ابن عدي: منكر «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 241»»
«قال الهيثمي: بزيغ اتهم بالوضع «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 7»»
«قال الطبراني: لم يروه عن هشام إلا بزيع أبو الخليل «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 2، ص 163»»
«قال ابن عدي: بزيع أبو الخليل له مناكير لا يتابع عليها «لسان الميزان، ج 2، ص 277»»
«أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 8687»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ : نَا بَزِيعٌ أَبُو الْخَلِيلِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَذِيبُوا طَعَامَكُمْ بِذِكْرِ اللهِ وَالصَّلَاةِ ، وَلَا تَنَامُوا عَلَيْهِ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا بَزِيعٌ أَبُو الْخَلِيلِ I " .
The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Digest your food with the remembrance of Allah and prayer, and do not sleep immediately after eating, or your hearts will become hard."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated these two hadiths from Hisham bin Urwah (may Allah have mercy on him) except Bazi' Abu al-Khalil."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4952
Hadith Grading محدثین: منكر، فيه بزيع أبو الخليل
Hadith Takhrij «قال ابن عدي: منكر «الكامل في الضعفاء، ج 2، ص 241»»
«قال ابن عدي: بزيع أبو الخليل له مناكير لا يتابع عليها «لسان الميزان، ج 2، ص 277»»
«قال الهيثمي: فيه بزيع أبو الخليل وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 30»»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ قَالَ : نَا هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي كِنَانَةُ ، عَنْ صَفِيَّةَ ، قَالَتْ : أَعْتَقَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَعَلَ عِتْقِي صَدَاقِي .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ صَفِيَّةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ I " .
The Mother of the Believers, Sayyidah Safiyyah (may Allah be pleased with her), narrates: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) freed me and made my freedom my dowry (mahr)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "This hadith is narrated from Sayyidah Safiyyah (may Allah be pleased with her) only with this chain."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4953
Hadith Grading محدثین: رجاله ثقات
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: ورجاله ثقات وقال في الأوسط لا يروى عن صفية إلا بهذا الإسناد «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 282»»
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1573، والطبراني فى «الكبير» برقم: 194، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8502»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ مِنْ حِجَارَةِ الْجَنَّةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : شَاذٌّ I " .
It is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The Black Stone is one of the stones of Paradise."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Qatadah (may Allah have mercy on him) except Umar bin Ibrahim; Shadh (bin Fayyad) is alone in narrating it."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4954
Hadith Grading محدثین: الصواب موقوف
Hadith Takhrij «قال الهيثمي: وفيه عمر بن إبراهيم العبدي وثقه ابن معين وغيره وفيه ضعف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 3، ص 242»»
«قال ابن عدي: هذا لا أعلم يرفعه عن قتادة غير عمر بن إبراهيم وقد أوقفه شعبة وغيره «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 87»»
«قال أبو حاتم الرازي: أخطأ عمر بن إبراهيم ورواه شعبة وعمرو بن الحارث المصري عن قتادة عن أنس موقوف «علل الحديث، ج 3، ص 221»»
«قال الدارقطني: ورواه غندر عن شعبة موقوفا وهو الصواب «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 12، ص 136»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 9323، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14157، والبزار فى «مسنده» برقم: 7203، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 14352»
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : نَا أَبُو مَعْمَرٍ الْمُقْعَدُ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ : مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَأَيْتَ الْمُجَادِلِينَ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَإِنَّهُمْ هُمْ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا عَبْدُ الْوَارِثِ I " .
The Mother of the Believers, Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her), narrates that when this verse was revealed: "In it are verses that are precise, they are the foundation of the Book, and others that are unspecific. As for those in whose hearts is deviation, they follow what is unspecific of it, seeking discord and seeking its interpretation," the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When you see those who dispute, who argue about it (the unspecific verses of the Qur'an), then they are the very ones (whom Allah Almighty has mentioned)."
Imam al-Tabarani (may Allah have mercy on him) said: "No one narrated this hadith from Ali bin Zayd (may Allah have mercy on him) except Abd al-Warith."
Hadith Reference المعجم الأوسط / باب الفاء / 4955
Hadith Takhrij «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4547، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2665، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 73، 76، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4598، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2993، 2994، والدارمي فى «مسنده» برقم: 147، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 47، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 492، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1198، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24847، 25569، 25644، 26838، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1535، 1536، والبزار فى «مسنده» برقم: 197 / 172، 198 / 173، 233 / 208، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2515، 2516، 2517، 2518، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3344، 6304»

Note: If you notice any problem on the website, please let us know on WhatsApp or by email.

Telegram