المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
Al-Matalib al-'Aliyah
كتاب العلم
Book of Knowledge
بَابُ الْحَثِّ عَلَى نشر العلم

Urging the spreading of knowledge

3 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الدِّمَشْقِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ : أَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى وَقَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ يَسْتَفْتُونَهُ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَوَقَفَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : أَلَمْ يَنْهَكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَنِ الْفُتْيَا ؟ قَالَ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَرَقِيبٌ أَنْتَ عَلَيَّ ؟ لَوْ وَضَعْتُمُ الصَّمْصَامَةَ عَلَى هَذِهِ وَأَشَارَ إِلَى قَفَاهُ ثُمَّ ظَنَنْتُ أَنَّنِي أُنْفِذُ كَلِمَةً سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ تُجِيزُوا عَلَيَّ لَأَنْفَذْتُهَا .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، عَلَّقَ الْبُخَارِيُّ طَرَفًا مِنْهُ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ .
It is narrated from the father of Abu Kathir that he said: I came to Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) while he was at the middle Jamrah, and a crowd of people had gathered around him to ask about religious rulings. Meanwhile a man came and stood over him and said: "Did the Commander of the Believers not forbid you from giving fatwas?" He relates that Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) raised his head toward him and said: "Have you been appointed as a watchman and guard over me? Even if you were to place on this" and he pointed to the nape of his neck "the sharpest sword, and I were certain that I could convey to others a word I heard from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) before you (kill me and) finish with me, I would surely convey it."
This hadith is sahih (authentic), and Imam al-Bukhari (may Allah have mercy on him) cited a part of it in mu'allaq form in the Book of Knowledge.
Hadith Reference المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب العلم / 3069
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :قال ابن حجر: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، عَلَّقَ الْبُخَارِيُّ طَرَفًا مِنْهُ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ . »
«أخرجه مسند الدارمي برقم: 562»
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، ثَنَا مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ السَّعْدِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَا : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ حَدِيثًا وَفِيهِ : وَمَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ ، وَتَوَاضَعَ فِي الْعِلْمِ ، وَعَلَّمَهُ عِبَادَ اللهِ تَعَالَى يُرِيدُ بِذَلِكَ مَا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَكُنْ فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلُ ثَوَابًا وَلَا أَعْظَمُ مَنْزِلَةً مِنْهُ ، وَلَمْ يَكُنْ فِي الْجَنَّةِ مَنْزِلَةٌ وَلَا دَرَجَةٌ رَفِيعَةٌ نَفِيسَةٌ إِلَّا وَلَهُ فِيهَا أَوْفَرُ نَصِيبٍ وَأَوْفَرُ الْمَنَازِلِ ، أَلَا وَإِنَّ الْعِلْمَ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ وَمِلَاكَ الدِّينِ الْوَرَعُ ، وَإِنَّمَا الْعَالِمُ مَنْ عَمِلَ بِعِلْمِهِ ، وَإِنْ كَانَ قَلِيلَ الْعِلْمِ .
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah and Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) delivered a sermon to us in which he (peace and blessings be upon him) said: "Whoever acquires knowledge, adopts humility and modesty for the sake of knowledge, and teaches it to the servants of Allah Almighty solely for the pleasure of Allah, the Mighty and Majestic, and the reward that is with Him, there will be no one in Paradise with a better reward than him or a higher rank than him. There will be no station in Paradise, nor any lofty and precious rank, in which he does not have the most abundant share and the best dwelling. Remember! Seeking knowledge is surely the most excellent act of worship, and the very foundation of the religion rests on scrupulousness and piety. In truth, the scholar is only the one who acts upon his knowledge, even if his knowledge is little."
This report is mawdu' (fabricated); its chain contains liars and matruk (abandoned) narrators such as Maysarah bin Abd Rabbih and Dawud bin al-Muhabbar. Al-Busiri recorded it in 'Ithaf al-Khiyarah al-Maharah'.
Hadith Reference المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب العلم / 3070
Hadith Grading محدثین: إسناده موضوع
Hadith Takhrij «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :حديث موضوع. »
«أخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10969»
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، ثَنَا أَبُو سِنَانٍ ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ النَّخَعِ قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ إِيلْيَا فَصَلَّيْتُ إِلَى سَارِيَةٍ رَكْعَتَيْنِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَصَلَّى قَرِيبًا ، فَمَالَ إِلَيْهِ النَّاسُ ، فَإِذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَجَاءَ رَسُولُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَنْ أَجِبْ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَنْهَانِي أَنْ أُحَدِّثَ كَمَا كَانَ أَبُوهُ يَنْهَانِي ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ حَدِيثًا .
It is narrated from an elder of the tribe of Nakha' that he said: I entered the mosque of Jerusalem (the mosque of Iliya) and prayed two rak'ahs facing a pillar. Meanwhile a man came and prayed nearby, and people were drawn toward him. When I looked, it was Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them both). Then the messenger of Yazid bin Mu'awiyah came with the message: "Answer his (Yazid's) summons." He said: "This man wants to stop me from narrating hadith just as his father used to forbid me, whereas I myself heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying" and then he narrated a hadith.
Imam Musaddad recorded it in his Musnad.
Hadith Reference المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب العلم / 3071
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف
Hadith Takhrij «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :إسناده ضعيف. »
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3482، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5442، وأخرجه مسند أحمد برقم: 6826، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 2003، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6291/3»