السنن الكبرى للبيهقي
Sunan al-Kubra al-Bayhaqi
كتاب الصلاة
Book of Prayer
باب: السنة في وضع الراحتين على الركبتين ونسخ التطبيق

The Sunnah of placing the palms on the knees, and the abrogation of tatbiq

6 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ: " صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي فَطَبَّقْتُ بَيْنَ كَفِّيَّ، ثُمَّ وَضَعْتُهُمَا بَيْنَ فَخِذِيَّ فَنَهَانِي أَبِي عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ: كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا فَنُهِينَا عَنْهُ، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ أَيْدِيَنَا عَلَى الرُّكَبِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ.
It is narrated from Abu Ya'fur (may Allah have mercy on him) that he said: I heard Mus'ab bin Sa'd (may Allah have mercy on him) say: I prayed beside my father, and I joined my palms together and placed them between my thighs. My father (may Allah be pleased with him) forbade me from that and said: "We too used to do this before; then we were forbidden from it and were commanded to place our hands on the knees."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 2543
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ اخرجه البخاري 790»
حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي (ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ، أنبأ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: " صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ سَعْدٍ فَطَبَّقْتُ بِيَدِيَّ فَجَعَلْتُهُمَا بَيْنَ رُكْبَتِيَّ فَضَرَبَ بِيَدِيَّ، قَالَ: ثُمَّ صَلَّيْتُ مَرَّةً أُخْرَى إِلَى جَنْبِهِ، فَطَبَّقْتُ بِيَدِيَّ فَجَعَلْتُهُمَا بَيْنَ رُكْبَتِيَّ قَالَ: فَضَرَبَ بِيَدِيَّ، وَقَالَ: يَا بُنِيَّ إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، فَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالْأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ قُتَيْبَةَ وَغَيْرِهِ، وَزَادَ: إِنَّا نُهِينَا عَنْ هَذَا وَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالْأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ، وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ.
(a) It is narrated from Mus'ab bin Sa'd (may Allah have mercy on him) that he said: I prayed standing beside my father (may Allah be pleased with him). I placed my hands between my knees, and he pinched my hand. Mus'ab (may Allah have mercy on him) said: I prayed beside him once again and placed my hands between my thighs. He pinched my hand again and said: "My dear son! We too used to do this before; then we were commanded to place the palms on the knees."
(b) Imam Muslim (may Allah have mercy on him) recorded it in his Sahih from Qutaybah and others, and in it there is the addition: "We were forbidden from this and were commanded to place the hands on the knees."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 2544
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ وقد تقدم في الذي قبله»
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: " كُنْتُ أُصَلِّي إِلَى جَنْبِ أَبِي فَلَمَّا رَكَعْتُ قُلْتُ كَذَا وَطَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رِجْلَيْهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، ثُمَّ أُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَ إِلَى الرُّكَبِ ".
It is narrated from Mus'ab bin Sa'd (may Allah have mercy on him) that he said: I was praying beside my father. When I bowed, I did like this. He joined his hands together and placed them between his legs. When my father finished the prayer, he said: "We too used to do this, but later we were commanded to place the hands on the knees."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 2545
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ وقد تقدم في الذي قبله»
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ⦗١٢٠⦘ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: أَقْبَلَ عُمَرُ فَقَالَ: " يَا أيُّهَا النَّاسُ سُنَّتْ لَكُمُ الرُّكَبُ فَأَمْسِكُوا بِالرُّكَبِ ".
It is narrated from Abu Abd al-Rahman al-Sulami (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) came forward and said: "O people! The sunnah way for you is that you hold the knees, so hold the knees in bowing."
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 2546
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح۔ اخرجه الطيالسي»
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: كُنَّا إِذَا رَكَعْنَا جَعَلْنَا أَيْدِينَا بَيْنَ أَفْخَاذِنَا، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: " إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ الْأَخْذَ بِالرُّكَبِ ".
Abu Abd al-Rahman al-Sulami (may Allah have mercy on him) said: When bowing we used to place our hands between our thighs, so Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: The sunnah way is to hold the knees.
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 2547
Hadith Grading محدثین: حسن
Hadith Takhrij «حسن»
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَبْرَةَ الْجُعْفِيِّ قَالَ: " قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَعَلْتُ أُطْبِقُ كَمَا يُطْبِقُ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ وَأَرْكَعُ قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا عَبْدَ اللهِ مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا؟ قُلْتُ: كَانَ عَبْدُ اللهِ يَفْعَلُهُ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ " قَالَ: صَدَقَ عَبْدُ اللهِ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُبَّمَا صَنَعَ الْأَمْرَ، ثُمَّ أَحْدَثَ اللهُ لَهُ الْأَمْرَ الْآخَرَ، فَانْظُرْ مَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَاصْنَعْهُ قَالَ: فَلَمَّا قَدِمَ كَانَ لَا يُطْبِقُ " قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذَا الَّذِي صَارَ الْأَمْرُ إِلَيْهِ مَوْجُودٌ فِي حَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ وَغَيْرِهِ فِي صِفَةِ رُكُوعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي ذَلِكَ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَعْرَفُ بِالنَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ.
(a) Khaythamah bin Abd al-Rahman (may Allah have mercy on him) narrates from Abu Sabrah al-Ju'fi (may Allah have mercy on him) that he said: I came to Madinah. Like the students of Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him), I too used to place my hands between my thighs in bowing. A man said: What has induced you to do this? I said: Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) used to do so, and he would say that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to do so.
He said: Abdullah (may Allah be pleased with him) spoke the truth, but the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did so for some time, then Allah Almighty issued a new command for him (peace and blessings be upon him). So act upon what the Muslims are agreed upon. The narrator said: When he came back, he did not do tatbiq.
(b) Shaykh al-Bayhaqi (may Allah have mercy on him) said: This is what all the people practise. The hadith of Abu Humayd al-Sa'idi (may Allah be pleased with him) contains the description of the bowing of the Prophet (peace and blessings be upon him). It also shows that the people of Madinah are more knowledgeable about the abrogating and the abrogated than the people of Kufah. 'Wa billahi al-tawfiq' (And success is from Allah).
Hadith Reference السنن الكبرى للبيهقي / كتاب الصلاة / 2548
Hadith Grading محدثین: صحيح
Hadith Takhrij «صحيح»