أخبرناهُ أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، حدثنا أحمد بن إبراهيم القُرشي بدمشق، حدثنا محمد بن عائذ الدمشقي، حدثني الوليد بن مُسلم، حدثنا أبو طَرَفة عَبّادُ بن الرَّيَّان اللَّخمي، قال: سمعتُ عُروة بن رُوَيمِ اللَّخمِي الأَشْعَرِي يقول: حدثني عامر بن لُدَين الأشْعَري - وكان مع عبد الملك بن مروان - قال: سمعتُ أبا ليلى الأشعريَّ يقولُ: حدثني أبو ذَرٍّ، قال: إنَّ أول ما دَعاني إلى الإسلام أنّا كنّا قومًا عَرَبًا فأصابتنا السَّنَةُ، فاحتملتُ أمّي وأخي - وكان اسمُه أُنيسًا - إلى أصهارٍ لنا بأعلى نَجْد، فلما حَلَلْنا بهم أكرمُونا، فلما رأى ذلك رجلٌ من الحيِّ مشَى إلى خالي، فقال: تَعلَمُ أَنَّ أُنيسًا يُخالِفُك إلى أهلِك؟ قال: فحَنِق في قلبه، فانصرفتُ في رِعْية إبلي، فوجدتُه كَئيبًا يبكي، فقلتُ: ما بُكَاكَ يا خالِ؟ فأعلَمني الخبرَ، فقلتُ: حَجَرَ (1) اللهُ من ذلك، إنَّا نخافُ الفاحشةَ، وإن كان الزمانُ قد أخلَّ بنا، ولقد كَدَّرتَ علينا صَفْوَ ما ابتدأتنا به، ولا سبيلّ إلى اجتماعٍ، فاحتملْتُ أمي وأخي حتى نَزَلْنا بحضرة مكة، فقال أخي: إني رجلٌ مُدافِعٌ على الماء بشعر، وكان رجلًا شاعرًا، فقلتُ: لا تفعل، فخرج به اللَّجَاجُ حتى دافَعَ دُرَيدَ بن الصِّمَّة صِرْمَتَهُ (2) إلى صِرْمتِه، وايمُ الله لَدُرَيدٌ يومئذٍ أشعرُ من أخي، فتقاضَيا إلى خَنْساءَ (3)، ففضَّلَتْ أخي على دُرَيْدٍ، وذلك أنَّ دُرَيدًا خطبَها إلى أبيها، فقالت: شيخٌ كبيرٌ لا حاجةَ لي فيه، فحَقَدَت عليه، فضَمَمْنا صِرْمته إلى صِرْمَتِنا، فكانت لنا هَجْمةٌ. قال: ثم أتيتُ مكةَ، فابتدأتُ بالصَّفا، فإذا عليها رجالاتُ قُريش، وقد بلغني أنَّ بها صابئًا أو مجنُونًا أو شاعرًا أو ساحرًا، فقلت: أين هذا الذي تَزعُمُونَهُ؟ فقالوا: ها هو ذاك حيثُ تَرى، فانقَلبْتُ إليه، فوالله ما جُزْتُ عنهم قِيدَ حَجَر حتى أكَبُّوا عَلَيَّ كلَّ عَظْم وحَجَر ومَدَر، فضَرَّجُوني بدَمي، وأتيتُ البيت فدخلتُ بين السُّتور والبناء، وصُمْتُ فيه ثلاثين يومًا لا أكُلُ ولا أشربُ إلَّا من ماءِ زَمزمَ حتى كانت ليلةٌ قَمْراءُ إضْحِيانٌ أقبلتِ امرأتانِ من خُزاعةَ طافَتا بالبيت، ثم ذَكَرتا إسافًا ونائلةَ - وهما وَثَنانِ كانوا (4) يعبُدونهما - فأخرجتُ رأسي من تحت السُّتور، فقلتُ: احمِلا أحدَهما على صاحبه؟ فغَضِبَتا ثم قالتا: أمَ والله لو كانت رجالُنا حُضُورًا ما تكلَّمتَ بهذا، ثم وَلَّتا، فخرجتُ أقْفُو آثارَهُما، حتى لَقِيَتا رسول الله ﷺ، فقال: "ما أنتُما؟ ومن أين أنتُما؟ ومن أين جئتُما؟ وما جاء بِكُما؟ "، فأخبرَتاهُ الخَبَر، فقال: "أين تركتُما الصابئ؟ " فقالتا: تركناهُ بين السُّتور والبِناء، فقال لهما: "هل قال لكما شيئًا؟ " قالتا: نعم، وأقبلتُ حتى جئتُ رسول الله ﷺ، ثم سلَّمتُ عليه عند ذلك، فقال: "مَن أنتَ؟ وممَّن أنتَ؟ ومن أين أنتَ؟ ومن أين جئتَ؟ وما جاء بك؟ " فأنشأتُ أُعْلِمُه الخَبَر، فقال: "من أين كنتَ تأكُلُ وتشربُ؟ " فقلتُ: من ماء زمزم، فقال: "أما إنه طعامُ طُعْم"، ومعه أبو بكرٍ فقال: يا رسول الله، ائذن لي أن أُعشِّيَه، قال: "نعم"، ثم خرجَ رسولُ الله ﷺ يمشي، وأخذ أبو بكرٍ بيدي، حتى وَقَفَ رسول الله ﷺ باب أبي بكر، ثم دخل أبو بكر بيتَه، ثم أتى بزبيبٍ من زَبيب الطائف، فجعل يُلقيه لنا، قبضًا قبضًا، ونحن نأكلُ منه حتى تملَّأنا منه. فقال لي رسول الله ﷺ: "يا أبا ذرِّ" فقلتُ: لبَّيك، فقال لي: "إنه قد رُفِعَت لي أرضٌ، وهى ذاتُ مالٍ ولا أحسَبُها إِلَّا تِهامة، فاخرُج إلى قومك فادْعُهم إلى ما دخلت فيه"، قال: فخرجتُ حتى أتيتُ أمّي وأخي، فأعلمتُهُم الخبر، فقالا: ما لنا رغبةٌ عن الدِّين الذي دخلت فيه، فأسلما، ثم خرجنا حتى أتينا المدينةَ، فأعلمتُ قومي، فقالوا: إنا قد صَدَّقناك، ولعلَّنا نلقى محمدًا، ﷺ، فلما قَدِم علينا رسولُ الله ﷺ لَقيناهُ، فقالت له غِفارٌ: يا رسول الله، إنَّ أبا ذرٍّ أعلمَنا ما أعلمتَه، وقد أسلَمْنا وشَهِدْنا أنك رسولُ الله ﷺ، ثم تَقدَّمَت أَسلَمُ خُزاعة (1)، فقالت: يا رسول الله، إنا قد رَغِبْنا ودخَلْنا فيما دخل فيه إخوانُنا وحُلفاؤنا، فقال رسول الله ﷺ: "أسلَمُ سَالَمَها اللهُ، وغِفارُ غَفَرَ اللهُ لها"، ثم أخذ أبو بكر بيدي، فقال: يا أبا ذرّ، فقلتُ: لبَّيك يا أبا بكرٍ، فقال: هل كنتَ تَألَّهُ في جاهِليَّتك؟ قلتُ: نعم، لقد رأيتني أقومُ عند الشمس، فلا أزالُ مُصلِّيًا حتى يُؤذِيَني حَرُّها، فأخِرُّ كأَنِّي خِفَاءٌ، فقال لي: فأينَ كنتَ تَوَجَّهُ؟ قلتُ: لا أدري إلَّا حيث وجَّهَني الله، حتى أدخَلَ الله عَلَيَّ الإسلام (1). [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5457 - إسناده صالح
It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that he related: The first cause of my accepting Islam was that we were an Arab people, and a severe famine struck us, so I took my mother and my brother, whose name was Unays, to my maternal relatives in the upper region of Najd. When we stayed with them, they honoured us greatly. Then a man of that tribe, seeing this, went and incited my maternal uncle, saying: "Do you know that Unays goes to your family behind your back?" (That man was lying.) Anger filled my uncle's heart at this. When I returned from grazing the camels I found him grieved and weeping. I asked: "O uncle! Why are you weeping?" So he told me the whole story. I said: "May Allah protect us from that (accusation)! We fear indecency, however much hardship time may impose on us. You have clouded the sincere beginning of the kindness with which you began towards us; now it is not possible for us to stay together." So I set off from there with my mother and brother and settled on the outskirts of Makkah. My brother said: "I am a (influential) man who, by the force of my poetry, pushes people back from the watering place." I said: "Do not do it." But he persisted in his obstinacy until he staked his camels against those of Durayd bin al-Simmah. By Allah! At that time Durayd was a greater poet than my brother. Then the two of them went to al-Khansa (for judgement), and she preferred my brother over Durayd. The reason for this was that Durayd had asked her father for her hand, and she had refused, saying: This is an old man, I have no need of him; for this reason she bore a grudge against Durayd. So we joined his camels to our camels, and we had a large herd of camels. (Sayyiduna Abu Dharr says:) Then I came to Makkah and began with (the hill of) al-Safa, and there the chiefs of Quraysh were sitting. News had reached me that a Sabi' (one who changes his religion), a madman, a poet or a sorcerer had appeared in Makkah. I asked: "Where is this man about whom you say these things?" They said: "There he is, where you see." I turned towards him, and by Allah! I had not gone beyond them even the distance of a stone's throw when those people attacked me with bones, stones and clods of earth and left me covered in blood. I came to the House of Allah and hid between the covering of the Ka'bah and the building. I stayed there for thirty days, with no food or drink except Zamzam, until on a moonlit and bright night two women of the tribe of Khuza'ah came and circled the House of Allah. Then they mentioned Isaf and Na'ilah, these being two idols which they used to worship. I put my head out from under the covering and said (mockingly): "Mount one of them on the other?" They became angry and said: "By Allah! If our men were present here you would not dare to say such a thing." Then they turned back, and I followed behind them until they met the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) asked: "Who are you two? Where are you from? And for what purpose have you come?" They told him (peace and blessings be upon him) the whole story. He (peace and blessings be upon him) asked: "Where did you leave the Sabi'?" They said: "We left him between the covering of the Ka'bah and the building." He (peace and blessings be upon him) asked them: "Did he say anything to you?" They said: "Yes." I came forward until I reached the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and at that moment greeted him (peace and blessings be upon him) with salam. He (peace and blessings be upon him) asked: "Who are you? From which tribe are you? Where are you from and why have you come?" I informed him (peace and blessings be upon him) of all the details. He (peace and blessings be upon him) asked: "What have you been eating and drinking?" I said: "I have lived only on the water of Zamzam." He (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, it is a food that satisfies." Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was with him (peace and blessings be upon him), and he said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Permit me to give him his evening meal." He (peace and blessings be upon him) said: "Very well." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) walked on, and Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) held my hand, until the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stopped at Abu Bakr's (may Allah be pleased with him) door. Then Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) went into his house and brought raisins of Ta'if and began giving them to us by handfuls, and we ate them to our fill. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to me: "O Abu Dharr!" I said: "Labbayk (at your service)." He (peace and blessings be upon him) said: "A land has been shown to me which is a land of wealth, and I think it can only be Tihamah (Madinah). So go to your people and invite them to the religion you have entered." Sayyiduna Abu Dharr says: I left from there and came to my mother and brother and told them the news. They said: "We too have no aversion to the religion you have entered." So both of them accepted Islam. Then we set out until we reached Madinah, and I told my people. They said: "We believe you; perhaps we will meet Muhammad (peace and blessings be upon him)." When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to Madinah, we met him (peace and blessings be upon him). The tribe of Ghifar said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Abu Dharr has told us what you told him; we have accepted Islam and we bear witness that you are the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." Then the people of the tribe of Aslam (of Khuza'ah) came forward and said: "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! We too are drawn to this religion and wish to enter into that which our brothers and allies have entered." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "'Aslamu salamaha Allah, wa Ghifaru ghafara Allahu laha' (May Allah grant Aslam safety, and may Allah forgive Ghifar)." Then Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) took my hand and said: "O Abu Dharr!" I said: "Labbayk, O Abu Bakr!" He asked: "Did you also worship (ta'alluh) during the Jahiliyyah?" I said: "Yes. I saw myself standing at the time of (the rising of) the sun and praying continuously until its heat began to hurt me, and then I would fall down as a garment falls." He asked me: "In which direction did you face?" I said: "I do not know, except whichever direction Allah turned me, until Allah honoured me with the blessing of Islam."
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5547
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صالح كما قال الذهبي في "تلخيصه"
Hadith Takhrij«إسناده صالح كما قال الذهبي في "تلخيصه"، فإنَّ أبا طرفة عبّاد بن الريّان صالح الحديث كما قال الذهبي في "تاريخ الإسلام" 3/ 903، وكذلك عامر بن لدين الأشعري صالح الحديث، روى عنه جمع ووثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأبو ليلى الأشعري تابعيٌّ كبير، وبعضهم ذكره الصحابة. وقد روي ...» [ترقيم الرساله 5547] [ترقيم الشركة 5500] [ترقيم العلميه 5457]
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عيسى اللَّخْمي بتِنِّيسَ، حدثنا عمرو بن أبي سَلَمة، حدثنا صَدَقة بن عبد الله، عن نَصْر بن عن عَلْقمة، عن أخيه، عن ابن عائذٍ، عن جُبير بن نُفَير، قال: كان أبو ذرٍّ يقول: لقد رأيتُني رُبعَ الإسلامِ، لم يُسلِمُ قَبلي إلَّا النبيُّ ﷺ وأبو بكر وبلالٌ (1). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5458 - صحيح
It is narrated from Jubayr bin Nufayr that Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) used to say: "I saw myself as a quarter of Islam (that is, at that time there were only four Muslims); before me only the Prophet (peace and blessings be upon him), Abu Bakr and Bilal (may Allah be pleased with them both) had accepted Islam."
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5548
Hadith Gradingمحدثین:إسناده ضعيف لضعف أحمد بن عيسى اللخمي
Hadith Takhrij«إسناده ضعيف لضعف أحمد بن عيسى اللخمي، لكنه متابع، وصدقة بن عبد الله» [ترقيم الرساله 5548] [ترقيم الشركة 5501] [ترقيم العلميه 5458]
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا الحُسين بن محمد بن زياد، حدثنا عبد الله بن الرُّومي، حدثنا النضر بن محمد، حدثنا عِكْرمة بن عمّار، عن أبي زُمَيل سِماك بن الوليد، عن مالك بن مَرثَد، عن أبيه، عن أبي ذرٍّ، قال: كنت ربُعَ الإسلام: أسلمَ قبلي ثلاثةُ نفرٍ وأنا الرابعُ، أتيتُ النبيَّ ﷺ فقلتُ: السلامُ عليك يا رسولَ الله، أشهدُ أن لا إله إلَّا الله، وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، فرأيتُ الاستِبْشار في وجهِ رسول الله ﷺ (1). [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5459 - على شرط مسلم
Malik bin Marthad narrates from his father, who narrates from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him), that he said: "I was a quarter of Islam; three people accepted Islam before me and I was the fourth. I came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: O Messenger of Allah! Peace be upon you. I bear witness that there is no true god except Allah, and that Muhammad (peace and blessings be upon him) is His servant and Messenger. (On hearing this) I saw signs of joy and delight on the blessed face of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم / 5549
Hadith Gradingمحدثین:إسناده حسن
Hadith Takhrij«إسناده محتمل للتحسين من أجل مَرْثَد - وهو ابن عبد الله الزِّمَاني ويقال: الذِّماري - فهو وإن لم يرو عنه غير ابنه مالك، تابعيٌّ ذكره ابن حبان في "الثقات" وصحَّح حديثه، ووثقه العجلي، وحسَّن الترمذيُّ له حديثَين، وصحَّح له ابن خزيمة حديثًا.» [ترقيم الرساله 5549] [ترقيم الشركة 5502] [ترقيم العلميه 5459]