مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب المغازي والسرايا
Book of Military Expeditions and Raids
نُزُولُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ لِيُزَلْزِلَ بَنِي قُرَيْظَةَ

Jibril (peace be upon him) descending in the form of Dihyah al-Kalbi to shake Banu Qurayzah

2 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، حدَّثنا محمد بن موسى بن حمّاد البَرْبَري، حدَّثنا محمد بن إسحاق أبو عبد الله المُسيَّبي، حدَّثنا عبد الله بن نافع، حدَّثنا عبد الله بن عُمر، عن أخيه عُبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة زوجِ النبي ﷺ: أن رسول الله ﷺ كان عندَها فسَلّم علينا رجُلٌ ونحن في البيت، فقام رسولُ الله ﷺ فَزعًا، فقمْتُ في أثَرِه، فإذا دِحْيةُ الكَلْبي، فقال: "هذا جبريلُ يأمُرني أن أذهبَ إلى بني قُرَيظةَ، فقال: قد وضعتُمُ السلاحَ، لكِنّا لم نَضَعْ، قد طَلَبْنا المشركين حتى بَلَغْنا حَمْراءَ الأَسَدِ" وذلك حين رجعَ رسولُ الله ﷺ مِن الخندقِ، فقام النبيُّ ﷺ فَزِعًا، فقال لأصحابه: "عَزَمْتُ عليكم أن لا تُصلُّوا صلاةَ العصرِ حتى تأتُوا بني قُريظةَ"، فغربتِ الشمسُ قبلَ أن يأتُوهم، فقالت طائفةٌ من المسلمين: إنَّ النبيَّ ﷺ لم يُرِدْ أن تَدَعُوا الصلاةَ، فصَلَّوا، وقالت طائفةٌ: إنا لَفِي عزيمةِ النبيِّ ﷺ، وما علَينا من إثمٍ، فصلَّتْ طائفةٌ إيمانًا واحتِسابًا، وتركتْ طائفةٌ إيمانًا واحتِسابًا، ولم يَعِبِ النبيُّ ﷺ واحدًا من الفريقين، وخرج النبيُّ ﷺ فمرَّ بمجالسَ بينَه وبين قُريظةَ، فقال: هل مَرَّ بكم من أحدٍ؟ قالوا: مَرَّ علينا دِحيةُ الكَلْبي على بغلةٍ شَهْباءَ تحتَه قَطيفةُ دِيباج، فقال النبيُّ ﷺ: "ليس ذلك بدِحْيةَ، ولكنه جبريل ﵇ أُرسِلَ إلى بنى قُريظةَ ليُزلزلَهم ويَقذفَ في قُلوبِهمُ الرُّعبَ" فحاصرَهم النبيُّ ﷺ وأمرَ أصحابه أن يَستَتِروا بالحَجَفِ حتى يُسمِعَهم كلامَه، فناداهم: "يا إخوةَ القِرَدة والخَنازِيرِ" قالوا: يا أبا القاسِم، لم تَكُ فَحّاشًا، فحاصَرَهُم حتى نزلُوا على حُكم سعد ابن مُعاذ، وكانوا حُلَفَاءَه، فحَكَم فيهم أن يُقتَلَ مُقاتِلتُهم، وتُسبَى ذَرَاريُّهم ونساؤهم (1)
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فإنهما قد احتجا بعبد الله بن عُمر العُمري في الشَّواهد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4332 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was sitting with her when a man greeted us with salam while we were in the house. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) immediately stood up in alarm, and I followed him out and saw that it was Dihyah al-Kalbi (that is, Jibril (peace be upon him) in his form). He (peace and blessings be upon him) said: "This is Jibril; he is commanding me to go to Banu Qurayzah. He said: You have laid down your weapons, but we have not yet laid them down; we pursued the polytheists until we reached Hamra' al-Asad." This happened when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had returned from the Trench. So the Prophet (peace and blessings be upon him) got up quickly and said to his Companions: "I make it binding upon you that none of you should pray the Asr prayer until you reach Banu Qurayzah." The sun set before they reached them. One group of the Muslims said: The Prophet (peace and blessings be upon him) did not intend that you should abandon the prayer, so they prayed. Another group said: We are carrying out the command of the Prophet (peace and blessings be upon him), and there is no sin upon us (for the delay). So one group prayed out of faith and in hope of reward, and the other group delayed the prayer (on the way) out of faith and in hope of reward, and the Prophet (peace and blessings be upon him) did not find fault with either group. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) set out and passed by some gatherings that lay between him and Qurayzah. He (peace and blessings be upon him) asked: "Has anyone passed by you?" They said: Dihyah al-Kalbi passed by us on a white mule, with a silk cloth beneath him. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "That was not Dihyah; rather, it was Jibril (peace be upon him), who has been sent to Banu Qurayzah to shake them and cast terror into their hearts." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) besieged them and ordered his Companions to take cover behind their shields so that he could make them hear his words. He called out to them: "O brothers of apes and swine!" They said: O Abu al-Qasim! You were never one to use foul speech. He continued the siege until they surrendered to the judgment of Sayyiduna Sa'd bin Mu'adh (may Allah be pleased with him), who was their ally. He judged concerning them that their fighting men should be killed, and their children and women taken captive.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), because both of them relied on Abdullah bin Umar al-Umari in supporting narrations, but they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب المغازي والسرايا / 4379
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح
Hadith Takhrij «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن إن شاء الله من أجل عَبد الله بن عمر - وهو ابن حفص العُمري - فإنه وإن كان في حفظه مقال، يُحسَّنُ حديثُه في المتابعات والشواهد، وهذا منها، ولهذا قال ابن كثير في "البداية والنهاية" 6/ 75: لهذا الحديث طرق جيدة عن عائشة وغيرها.» [ترقيم الرساله 4379] [ترقيم الشركة 4356] [ترقيم العلميه 4332]
حدَّثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو مسلم، حدَّثنا حجَّاج بن مِنْهال، حدَّثنا حمّاد بن سَلَمة، عن عبد الملك بن عُمير قال: حدّثني عَطيّة القُرَظي، قال: عُرِضْنا على رسولِ الله ﷺ زَمَنَ قُريظةَ، فمن كان منا مُحتلِمًا أو نَبَتَت عانَتُه قُتِلَ، فنَظَروا إليَّ فلم تكُن نبتتْ عانتي، فتُرِكْتُ (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وله طُرق عن عبد الملك بن عُمَير، منهم الثَّوْري وشُعْبة وزُهَير (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4333 - صحيح
It is narrated from Atiyyah al-Qurazi (may Allah be pleased with him) that he said: At the time of (the judgement on) Banu Qurayzah we were presented before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and whoever among us had reached puberty or had grown pubic hair was killed. They looked at me, and my pubic hair had not yet grown, so I was left alone.
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it; and it has several chains from Abd al-Malik bin Umayr, among them (those of) al-Thawri, Shu'bah and Zuhayr.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب المغازي والسرايا / 4380
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 4380] [ترقيم الشركة 4357] [ترقيم العلميه 4333]