مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب التفسير
Book of Tafsir
بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ
Between the heaven and the earth is a journey of five hundred years
Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
أخبرنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا يحيى بن العلاء، عن عمِّه شعيب بن خالد قال: حدثني سِمَاك بن حَرْب، عن عبد الله بن عَمِيرة، عن العبَّاس بن عبد المطَّلِب قال: كنا جلوسًا مع رسول الله ﷺ بالبطحاءِ فمرَّتْ سحابةٌ، فقال رسول الله ﷺ: "أتدرونَ ما هذا؟ " فقلنا: اللهُ ورسولُه أعلمُ، فقال: "السَّحَابُ" فقلنا: السَّحابُ، فقال: "والمُزْنُ" فقلنا: والمُزْن، فقال: "والعَنَانُ" ثم سَكَتَ، ثم قال: "تدرونَ كم بين السماءِ والأرض؟ " فقلنا: الله ورسوله أعلمُ، فقال: "بينهما مَسِيرةُ خمسِ مئةِ سنة، وبين كلِّ سماءٍ إلى السماء التي تَلِيها مسيرةُ خمسِ مِئة سنة، وكِثَفُ كلِّ سماء مسيرةُ خمسِ مئة سنة، وفوقَ السماءِ السابعة بحرٌ بين أعلاهُ وأسفلِه كما بين السماء والأرض، ثم فوقَ ذلك ثمانيةُ أوْعالٍ بين رُكَبِهم وأظلافِهم كما بين السماء والأرض، واللهُ فوقَ ذلك ليس يَخفَى عليه من أعمالِ بني آدمَ شيءٌ" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3428 - وقد مر وهو صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3428 - وقد مر وهو صحيح
It is narrated from Sayyiduna al-Abbas bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him); he said: We were sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at al-Batha' when a cloud passed by, and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked: "Do you know what this is?" We said: Allah and His Messenger know best. He (peace and blessings be upon him) said: "This is al-sahab (cloud)." We also said: This is a cloud. Then he (peace and blessings be upon him) said: "And it is al-muzn (rain cloud)." We also said: It is al-muzn. Then he (peace and blessings be upon him) said: "And it is al-'anan (cloud spread high in the sky)." Then he (peace and blessings be upon him) remained silent for a while, then asked: "Do you know how much distance there is between the heaven and the earth?" We said: Allah and His Messenger know best. He (peace and blessings be upon him) said: "Between the two is a distance of five hundred years' journey, and from each heaven to the next heaven is also a distance of five hundred years' journey, and the thickness of each heaven is also five hundred years' journey. Above the seventh heaven is a sea, between whose top and bottom is the same distance as between the earth and the heaven. Then above that are eight aw'al (angels in the form of mountain goats), between whose knees and hooves is the same distance as between the earth and the heaven. And Allah Almighty is above even that, and nothing of the deeds of the children of Adam is hidden from Him."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار الزاهد، حدثنا أبو نَصْر أحمد بن محمد بن نَصْر، حدثنا أبو غسّان مالك بن إسماعيل، حدثنا شَرِيك، عن سِمَاك بن حَرْب، عن عبد الله بن عَمِيرة، عن العبَّاس بن عبد المطَّلب في قول الله ﷿: ﴿وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ﴾ [الحاقة: 17]، قال: ثمانيةُ أملاكٍ على صورة الأَوعال، بين أظلافِهم ورُكَبِهم مسيرةُ ثلاثٍ وستين سنةً أو خمسٍ وستين سنةً (2).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3429 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3429 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna al-Abbas bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him) concerning this saying of Allah Almighty: "And eight will bear the Throne of your Lord above them that Day" [Surah al-Haqqah: 17]; he said: This refers to eight angels in the form of mountain goats, between whose hooves and knees is a distance of sixty-three or sixty-five years' journey.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
