أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، حدثنا أبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السَّهْمي بمصر، حدثنا أبي، قال: سمعتُ الليث بن سعد، في المسجد الجامع يقول: قال أبو مصعب مِشرَحُ بن هاعانَ: قال عُقْبة بن عامر الجُهَني: قال رسول الله ﷺ: "ألا أُخبركم بالتَّيس المُستعارِ؟ "، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "هو المُحِلُّ، فلعنَ اللهُ المُحِلَّ والمُحَلَّلَ له" (2). وقد ذكر أبو صالح كاتب الليث عن الليث سماعَه من مِشرَحِ بن هاعان: [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2804 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Shall I not tell you about the borrowed billy-goat (the ram for hire)?" The Companions said: "Certainly, O Messenger of Allah." He (peace and blessings be upon him) said: "He is the one who performs halalah (al-muhallil). May Allah Almighty curse the one who performs halalah and the one for whom halalah is performed."
Abu Salih, the scribe of al-Layth, mentioned that al-Layth heard it from Mishrah bin Ha'an.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الطلاق / 2840
Hadith Gradingمحدثین:صحيح لغيره دون ذكر التشبيه بالتيس المستعار
Hadith Takhrij«صحيح لغيره دون ذكر التشبيه بالتيس المستعار، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن جزمِ يحيى بن عبد الله بن بكير فيما نقله عنه أبو زرعة الرازي كما في "العلل" لابن أبي حاتم (1233) بأنَّ الليث لم يسمع هذا الحديث من مشرح، وأنه لم يرو عنه شيئًا، وأنَّ الليث حدثه ...» [ترقيم الرساله 2840] [ترقيم الشركة 2820] [ترقيم العلميه 2804]
أخبرَنيهِ أبو بكر محمد بن المؤمَّل بن الحسن، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا أبو صالح، حدثنا الليث بن سعد، قال: سمعت مِشرَحَ بن هاعان يحدِّث عن عُقبة بن عامر، قال: قال رسول الله ﷺ: "ألا أُخبركم بالتَّيس المُستعار؟ هو المُحِلُّ"، ثم قال رسول الله ﷺ: "لَعَنَ الله المُحِلَّ والمُحلَّلَ له (1) " (2). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Shall I not tell you about the borrowed billy-goat (that is, the ram for hire)? He is the one who performs halalah (al-muhallil)." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "May Allah Almighty curse the one who performs halalah and the one for whom halalah is performed (al-muhallal lahu)."
This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الطلاق / 2841
Hadith Gradingمحدثین:صحيح لغيره كسابقه
Hadith Takhrij«صحيح لغيره كسابقه، وما وقع من تصريح الليث هنا بسماعه من مِشْرح فيه نظر، لما قدّمنا بيانه في الطريق السابقة من نفي يحيى بن عبد الله بن بكير أن يكون الليث سمع من مشرح شيئًا وأنَّ الليث إنما حدثه بهذا الحديث عن سليمان بن عبد الرحمن مرسلًا، ويحيى هذا أوثق ...» [ترقيم الرساله 2841] [ترقيم الشركة 2821]
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا أبو غسان محمد بن مُطرِّف المدني، عن عمر بن نافع، عن أبيه، أنه قال: جاء رجل إلى ابن عمر، فسأله عن رجل طلَّق امرأتَه ثلاثًا، فتزوجها أخٌ له عن غير مُؤامَرة منه، لِيُحلَّها لأخيه: هل تَحِلُّ للأول؟ قال: لا، إلّا نِكاحَ رَغبةٍ، كنا نَعُدُّ هذا سِفاحًا على عهد رسول الله ﷺ (1). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2806 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that a man asked him about a man who had divorced his wife with three pronouncements, after which his brother married her, without any (prior) consultation with him, merely with the intention of making her lawful for his brother: would she be lawful for the first husband? He said: "No, unless it is a marriage of genuine desire. In the blessed time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) we used to regard such a thing as fornication (sifah)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الطلاق / 2842
Hadith Gradingمحدثین:إسناده صحيح
Hadith Takhrij«إسناده صحيح، وجوَّد إسناده الإمام ابن تيمية كما في "الفتاوى الكبرى" 6/ 242.» [ترقيم الرساله 2842] [ترقيم الشركة 2822] [ترقيم العلميه 2806]