مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب العلم
Book of Knowledge
لَتَسْلُكُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ

You will follow the ways of those before you step by step

2 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

فأخبرَناه علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي والعباس بن الفضل الأسفاطي قالا: حدثنا إسماعيل بن أبي أُوَيس، حدثني كَثِير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد عن أبيه، عن جدِّه قال: كنا قعودًا حولَ رسول الله ﷺ في مسجده فقال: "لتَسلُكُنَّ سَنَنَ مَن قبلَكم، حَذْوَ النعلِ بالنعل، ولَتَاخُذُنَّ مثلَ أخذِهم إنْ شِبرًا فشِبرٌ، وإنْ ذراعًا فذراعٌ، وإنْ باعًا فباعٌ، حتى لو دخلوا جُحْر ضبٍّ لدخلتم فيه. ألا إنَّ بني إسرائيل افتَرَقَت علي موسى علي سبعين (1) فِرقةً، كلُّها ضالَّةٌ إِلَّا فرقةً واحدة: الإسلامُ، وجماعتُهم، وإنها افتَرقَت على عيسى ابن مريم على إحدى وسبعين فرقةً، كلُّها ضالَّة إلّا فرقةً واحدة: الإسلامُ وجماعتُهم، ثم إنكم تكونون (2) على اثنتين وسبعين فِرقةً، كلُّها ضالَّة إلّا فرقةً واحدة: الإسلامُ وجماعتُهم" (3). آخر كتاب العلم [كتاب الطهارة] حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظُ إملاء في ذي الحِجَّة سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة:
It is narrated from Sayyiduna Amr bin Awf al-Muzani (may Allah be pleased with him) that we were sitting around the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in his mosque when he (peace and blessings be upon him) said: "You will surely follow the ways of those before you, step by step, and you will surely take as they took: if a hand-span, then a hand-span; if a cubit, then a cubit; if an arm's length, then an arm's length; to the extent that if they entered the hole of a lizard (dabb), you would enter it too. Listen! The Children of Israel split in the time of Musa (peace be upon him) into seventy (70) sects, all of them astray except one, and that one was Islam and their Jama'ah. Then they split in the time of Isa (peace be upon him) into seventy-one (71) sects, all astray except one, and that one was Islam and their Jama'ah. Then you will split into seventy-two (72) sects, all of them astray except one, and that one will be Islam and their Jama'ah."
This is the end of the "Book of Knowledge".
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب العلم / 450
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف بمرّة من أجل كثير بن عبد الله ابن عمرو المزني
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف بمرّة من أجل كثير بن عبد الله ابن عمرو المزني، فإنه متفق على ضعفه» [ترقيم الرساله 450] [ترقيم الشركة 444]
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْرِ الخَوْلاني قال: قُرئَ على عبد الله بن وهب: أخبرك مالكُ بن أنس. وأخبرنا أبو بكر بن أبي نصر العَدْل بمَرُو، حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا القَعنَبي فيما قَرأَ على مالك: عن زيد بن أسلمَ، عن عطاء بن يَسَار، عن عبد الله الصُّنَابِحي، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "إذا توضأ العبدُ فمضمضَ خرجت الخطايا من فيهِ، فإذا استَنشَر خرجت الخطايا من أنفهِ، فإذا غَسَلَ وجهَه خرجت الخطايا من وجهِه، حتى تخرُجَ من أشفارِ عينَيهِ، فإذا غَسَلَ يديهِ خرجت الخطايا من يديهِ، حتى تخرُجَ الخطايا من تحت أظفارِ يديه، فإذا مَسَحَ برأسِه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرُجَ من أُذُنيه، فإذا غَسَلَ رِجليه خرجت الخطايا من رجلَيه، حتى تخرُجَ من تحت أظفار رِجليه، ثم كان مشيُه إلى المسجد وصلاتُه نافلةً" (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه وليس له عِلَّة! وإنما خرَّجا بعضَ هذا المتن من حديث حُمْران عن عثمان، وأبي صالح عن أبي هريرة، غير تَمَامٍ (2)، وعبد الله الصُّنابحي صحابي مشهور، ومالكٌ الإمام الحَكَمُ في حديث المدنيِّين.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah al-Sunabihi (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When the servant performs ablution and rinses his mouth, the (minor) sins leave his mouth; when he puts water into his nose and blows it out, the sins leave his nose; when he washes his face, the sins leave his face, until they leave even from beneath his eyelashes. When he washes his hands, the sins leave his hands, until they leave even from beneath the nails of his hands. When he wipes his head, the sins leave his head, until they leave even from his ears; and when he washes his feet, the sins leave his feet, until they leave even from beneath the nails of his feet. Then his walking to the mosque and his prayer become supererogatory (extra reward) for him."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it, and there is no hidden defect ('illah) in it. They recorded part of this text from the hadith of Uthman and Abu Hurayrah (may Allah be pleased with them both), but not in full. Abdullah al-Sunabihi is a well-known Companion.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب العلم / 451
Hadith Grading محدثین: صحيح لغيره
Hadith Takhrij «صحيح لغيره، وهذا إسناد مرسل قوي، والصواب فيه أنه من رواية أبي عبد الله الصُّنابحي، وهو تابعي لاصحابي، وانظر الكلام في تحرير ذلك في التعليق على "مسند أحمد" 21/ 409» [ترقيم الرساله 451]