مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإيمان
Book of Faith
الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ وَالشُّحَّ

Injustice will be darkness on the Day of Resurrection, and beware of obscenity, foul speech and stinginess

3 hadith

Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

حدثنا علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا سليمان (1) بن حَرْب، حدثنا شُعْبة. وأخبرني أبو عمرو محمد بن جعفرٍ العَدْل، حدثنا يحيى بن محمد، حدثنا عُبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مُرَّة قال: حدثني عبد الله بن الحارث - وأثنى عليه خيرًا - عن أبي كَثير، عن عبد الله بن عمرو قال: خَطَبَنا رسولُ الله ﷺ فقال: "إيّاكم والظُّلمَ، فإنَّ الظُّلمَ ظُلُماتٌ يومَ القيامة، وإيّاكم والفُحْشَ والتفحُّشَ، وإيّاكم والشُّحَّ، فإنما هَلَكَ مَن كان قَبلَكم بالشُّحِّ، أَمَرَهم بالقَطِيعة فقَطَعُوا، وبالبُخْل فبَخِلوا، وبالفجور ففَجَرُوا" فقام رجل فقال: يا رسولَ الله، أيُّ الإسلام أفضلُ؟ قال: "أن يَسلَمَ المسلمون من لسانِك ويدِك"، فقال ذلك الرجل أو غيرُه: يا رسولَ الله، أيُّ الهجرةِ أفضلُ؟ قال: "أنْ تَهجُرَ ما كَرِهَ ربُّك"، قال: "والهِجرةُ هجرتانِ: هجرةُ الحاضر، وهجرةُ البادِي، فهجرةُ البادي: أن يجيبَ إذا دُعِيَ، ويطيعَ إذا أُمِرَ، وهجرةُ الحاضر أعظَمُهما بَلِيَّةً، وأفضلُهما أجرًا" (2). قد خرَّجا جميعًا حديث الشَّعْبي عن عبد الله بن عمرو مختصرًا ولم يُخرجا هذا الحديث، وقد اتَّفقا على عمرو بن مُرَّة وعبد الله بن الحارث النَّجْراني (1)، فأما أبو كَثير زهير بن الأَقمَر الزُّبيدي فإنه سمع عليًّا وعبدَ الله فمَن بعدَهما من الصحابة. وهذا الحديث بعَينِه عند الأعمش عن عمرو بن مُرَّة:
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) addressed us in a sermon and said: "Beware of injustice, for injustice will be darkness on the Day of Resurrection. Beware of obscenity and foul speech. And beware of greed and miserliness, for those before you were destroyed only because of greed and miserliness: it commanded them to sever ties of kinship, so they severed them; it commanded them to be miserly, so they were miserly; and it commanded them to sin, so they fell into sin." Then a man stood up and said: O Messenger of Allah, which Islam is best? He (peace and blessings be upon him) said: "That the (other) Muslims are safe from your tongue and your hand." Then that man, or someone else, said: O Messenger of Allah, which emigration (hijrah) is best? He (peace and blessings be upon him) said: "That you abandon what your Lord dislikes." He (peace and blessings be upon him) (further) said: "Emigration is of two kinds: the emigration of the town-dweller (the settled person) and the emigration of the desert-dweller (the Bedouin). The emigration of the desert-dweller is that he responds when he is called (to jihad) and obeys when he is commanded; and the emigration of the town-dweller is the greater of the two in trial and the more excellent of the two in reward."
Both of them (Imam Bukhari and Muslim) narrated the hadith of al-Sha'bi from Abdullah bin Amr in brief, but they did not narrate this hadith, although both of them are agreed on Amr bin Murrah and Abdullah bin al-Harith al-Najrani; and Abu Kathir Zuhayr bin al-Aqmar al-Zubaydi heard from Sayyiduna Ali and Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with them both) and the Companions after them. This very hadith is also found with Imam al-A'mash through Amr bin Murrah.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الإيمان / 26
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح، إن شاء الله، ويحيى بن محمد: هو ابن البَخْتري أبو زكريا الحنّائي، ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" 16/ 338 وقال: كان ثقة، وأبو كثير: هو الزُّبيدي، مختلف في اسمه، انفرد بالرواية عنه عبد الله بن الحارث النَّجْراني، وقيل: روى عنه أيضًا عمرو بن مرة، ووثقه العجلي والنسائي وابن ...» [ترقيم الرساله 26] [ترقيم الشركة 26]
حدَّثَناه عليُّ بن عيسى، حدثنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا عبد الله بن عمر بن أَبَان، حدثنا حسين بن علي، عن الفُضَيل بن عِيَاض، عن الأعمش، عن عمرو بن مُرَّة، عن عبد الله بن الحارث، عن زهير بن الأَقمَر، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: "اتقُوا الظلمَ"، فذكر الحديث بطوله (2). ولهذه الزيادات التي ذَكَرْناها عن عبد الله بن عمرو شاهدٌ صحيح على شرط مسلم من رواية أبي هريرة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 26 - اتفقا على عمرو عن عبد الله بن الحارث النجراني فأما أبو كثير زهير بن الأقمر الزبيدي فإنه سمع عليا وعبد الله ورواه الأعمش عن الأعمش عن عمرو
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Ittaqu al-zulm" (Beware of injustice), and then the narrator mentioned the whole hadith.
For these additions narrated from Abdullah bin Amr there is a sahih corroborating narration (shahid) on the condition of Imam Muslim, from the narration of Sayyiduna Abu Hurayrah.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الإيمان / 27
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح، كسابقه» [ترقيم الرساله 27] [ترقيم الشركة 27] [ترقيم العلميه 26]
أخبرَناه أبو الحسين محمد بن أحمد القَنطَري، حدثنا أبو قِلَابة، حدثنا أبو عاصم، عن ابن عَجْلان. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق - واللفظ له - أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن مِلْحان، حدثنا ابن بُكَير، حدثني الليث، عن محمد بن عَجْلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبُري، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "إياكم والفُحْشَ والتفحُّشَ، فإنَّ الله لا يحبُّ الفاحشَ المتفحِّشَ، وإياكم والظُّلمَ فإنه هو الظُّلُماتُ يومَ القيامة، وإياكم والشُّحَّ، فإنه دعا مَن قَبلَكم فَسَفَكُوا دماءَهم، ودعا مَن قَبلَكم فَقَطَعُوا أرحامَهم، ودعا مَن قَبلَكم فاستَحلُّوا حُرُماتِهم" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 28 - رواه الليث والنبيل عنه
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Beware of obscenity and foul speech, for Allah Almighty does not love the one who is obscene and foul-mouthed. Beware of injustice, for it is the darkness of the Day of Resurrection. And beware of greed and miserliness, for it is what incited those before you, so that they shed blood, severed their ties of kinship, and made lawful what Allah had made sacred."
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الإيمان / 28
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح
Hadith Takhrij «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل محمد بن عجلان» [ترقيم الرساله 28] [ترقيم الشركة 28] [ترقيم العلميه 28]