Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَلَى بِسَاطٍ
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prayed on a rug
Mustadrak al-Hakim — Hadith 965
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْر بن سابق الخَوْلاني، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عِيَاض بن عبد الله القُرشي، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "إذا صلَّى أحدُكم فليَلبَسْ نَعلَيهِ أو ليَجعَلْهما بين رِجلَيه، ولا يُؤْذي بهما غيرَه" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 952 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 952 - على شرط مسلم
Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When one of you prays, let him pray wearing his sandals or place them between his feet, and let him not cause harm to anyone else with them."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه لِين من أجل عياض بن عبد الله القرشي، وهو مع لِينه يُعتبَر به في المتابعات والشواهد كما في هذا الحديث.
Grading: (1) The hadith is sahih, and the chain has some weakness (lin) because of Iyad bin Abdullah al-Qurashi, but he is taken into consideration in corroborating reports.
وأخرجه ابن حبان (2183) و (2187) من طريقين عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Hibban (2183, 2187) narrated it through two routes from Ibn Wahb, with this same chain.
وأخرجه بنحوه ابن ماجه (1432) من طريق عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وعبد الله هذا متروك.
Reference / Source: Ibn Majah (1432) narrated it with a similar meaning through Abdullah bin Sa'id bin Abi Sa'id al-Maqburi, from his father, from Abu Hurayrah.
Criticism of a narrator: This Abdullah is "matruk" (unacceptable in hadith).
وللحديث طريقان آخران يصح بهما، وهما الآتيان عند المصنف برقم (967) و (970).
Important point: This hadith has two other routes through which it is established as sahih, and they will come later with the author (al-Hakim) at numbers (967) and (970).
Grading: (1) The hadith is sahih, and the chain has some weakness (lin) because of Iyad bin Abdullah al-Qurashi, but he is taken into consideration in corroborating reports.
وأخرجه ابن حبان (2183) و (2187) من طريقين عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Hibban (2183, 2187) narrated it through two routes from Ibn Wahb, with this same chain.
وأخرجه بنحوه ابن ماجه (1432) من طريق عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وعبد الله هذا متروك.
Reference / Source: Ibn Majah (1432) narrated it with a similar meaning through Abdullah bin Sa'id bin Abi Sa'id al-Maqburi, from his father, from Abu Hurayrah.
Criticism of a narrator: This Abdullah is "matruk" (unacceptable in hadith).
وللحديث طريقان آخران يصح بهما، وهما الآتيان عند المصنف برقم (967) و (970).
Important point: This hadith has two other routes through which it is established as sahih, and they will come later with the author (al-Hakim) at numbers (967) and (970).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 965
