Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ وَأَنْ يُوطِّنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ كَمَا يُوطِّنُهُ الْبَعِيرُ
The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade pecking like a crow, spreading the arms like a beast of prey, and a man fixing a place for himself as a camel does
Mustadrak al-Hakim — Hadith 931
اُردوEn
حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، حدثنا أبو صالح الحَكَم بن موسى القَنطَري، حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كَثير، عن عبد الله بن أبي قَتَادة، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ: "أسوأُ الناسِ سرقةً الذي يَسرِقُ صلاتَه" قالوا: يا رسول الله، كيف يسرقُ صلاتَه؟ قال: "لا يُتِمُّ ركوعَها ولا سجودَها" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه، والذي عندي أنهما لم يخرجاه لخلافٍ فيه بين كاتب الأوزاعي والوليد بن مسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 835 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه، والذي عندي أنهما لم يخرجاه لخلافٍ فيه بين كاتب الأوزاعي والوليد بن مسلم.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 835 - على شرطهما
It is narrated from Sayyiduna Abu Qatadah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The worst thief among people is the one who steals from his prayer." The Companions said: O Messenger of Allah, how does he steal from his prayer? He said: "He does not complete its bowing and its prostrations."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. In my view, the reason for this is a disagreement over it between the scribe of al-Awza'i and al-Walid bin Muslim.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it. In my view, the reason for this is a disagreement over it between the scribe of al-Awza'i and al-Walid bin Muslim.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح.
Grading: (2) Its chain is sahih.
وأخرجه أحمد 37/ (22643) عن الحكم بن موسى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 37/ (22643) from al-Hakam bin Musa with this same chain.
وأخرجه أيضًا (22642) عن محمد بن النُّوشجان عن الوليد بن مسلم، به.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (22642) through Muhammad bin al-Nushajan.
وانظر ما بعده.
Technical note: See also the narration that follows it.
Grading: (2) Its chain is sahih.
وأخرجه أحمد 37/ (22643) عن الحكم بن موسى، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 37/ (22643) from al-Hakam bin Musa with this same chain.
وأخرجه أيضًا (22642) عن محمد بن النُّوشجان عن الوليد بن مسلم، به.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (22642) through Muhammad bin al-Nushajan.
وانظر ما بعده.
Technical note: See also the narration that follows it.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 931
