Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
كَانَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ
When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prostrated he would keep his fingers together
Mustadrak al-Hakim — Hadith 926
اُردوEn
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المثنَّى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا عبد الواحد بن زياد، حدثنا عَبْد الله بن عبد الله بن الأصَمِّ، عن عمِّه يزيد بن الأصمِّ، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ إذا سَجَدَ رُئِيَ وَضَحُ إِبْطَيه (1).
هذا حديث صحيح على شرطهما، ولم يُخرجاه. ورواه ابن عُيَينة، فخالف عبدَ الواحد فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 830 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرطهما، ولم يُخرجاه. ورواه ابن عُيَينة، فخالف عبدَ الواحد فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 830 - على شرطهما
Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prostrated, the whiteness of his (peace and blessings be upon him) armpits could be clearly seen.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs, but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى العنبري.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Abu al-Muthanna refers to Mu'adh bin al-Muthanna.
وتابع مسدَّدًا عليه موسى بنُ سلمة التبوذكي عند البخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 129.
Corroborating chains and supporting reports: Musaddad was corroborated by Musa bin Salamah al-Tabudhaki in al-Bukhari's "al-Tarikh al-Kabir".
وخالف سفيانُ بن عيينة عن ابن الأصم - كما في الحديث التالي - فجعله من حديث ميمونة زوج النبي ﷺ، ورواه كذلك مروان بن معاوية الفزاري عن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم عن يزيد بن الأصم عن ميمونة، وجعفر بن بُرقان عن يزيد بن الأصم عن ميمونة، وكلاهما عند مسلم (497)، وانظر "مسند أحمد" 44/ (26818). والخلاف في صحابي الحديث لا يضرُّ.
Variation in the chain: Sufyan bin 'Uyaynah (in the next narration) made it the hadith of Maymunah (may Allah be pleased with her). Marwan bin Mu'awiyah and Ja'far bin Burqan also narrated it from Maymunah (Muslim 497). The disagreement over the name of the Companion makes no difference.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Abu al-Muthanna refers to Mu'adh bin al-Muthanna.
وتابع مسدَّدًا عليه موسى بنُ سلمة التبوذكي عند البخاري في "التاريخ الكبير" 5/ 129.
Corroborating chains and supporting reports: Musaddad was corroborated by Musa bin Salamah al-Tabudhaki in al-Bukhari's "al-Tarikh al-Kabir".
وخالف سفيانُ بن عيينة عن ابن الأصم - كما في الحديث التالي - فجعله من حديث ميمونة زوج النبي ﷺ، ورواه كذلك مروان بن معاوية الفزاري عن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم عن يزيد بن الأصم عن ميمونة، وجعفر بن بُرقان عن يزيد بن الأصم عن ميمونة، وكلاهما عند مسلم (497)، وانظر "مسند أحمد" 44/ (26818). والخلاف في صحابي الحديث لا يضرُّ.
Variation in the chain: Sufyan bin 'Uyaynah (in the next narration) made it the hadith of Maymunah (may Allah be pleased with her). Marwan bin Mu'awiyah and Ja'far bin Burqan also narrated it from Maymunah (Muslim 497). The disagreement over the name of the Companion makes no difference.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 926
