Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
الْقُنُوتُ فِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَالدُّعَاءُ فِيهِ عَلَى الْكُفَّارِ
Qunut in the five prayers and supplicating against the disbelievers in it
Mustadrak al-Hakim — Hadith 921
اُردوEn
حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا أبو المثنَّى، حدثنا القَعنَبي، حدثنا داود بن قيس، عن عبيد الله بن عبد الله بن أَقرَمَ، عن أبيه: أنه كان مع أبيه بالقاعِ من نَمِرةَ، فإذا رسولَ الله ﷺ يُصلِّي، فكنت أنظُرُ إلى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْ رسولِ الله ﷺ كلَّما سَجَدَ (1).
هذا حديث صحيح على ما أصَّلتُه في تفرُّد الابن بالرواية عن أبيه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 825 - صحيح
هذا حديث صحيح على ما أصَّلتُه في تفرُّد الابن بالرواية عن أبيه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 825 - صحيح
Sayyiduna Abdullah bin Aqram (may Allah be pleased with him) narrates that he was with his father at Namirah, and they saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) praying. Every time he (peace and blessings be upon him) prostrated, I would see the whiteness of his (peace and blessings be upon him) blessed armpits.
In my view this hadith is sahih (authentic), because in it a son narrates from his father, and this is an established scholarly principle.
In my view this hadith is sahih (authentic), because in it a son narrates from his father, and this is an established scholarly principle.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. أبو المثنى: هو معاذ بن مثنى العنبري، والقعنبي: هو عبد الله بن مَسلَمة بن قَعنَب.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Abu al-Muthanna refers to Mu'adh bin al-Muthanna, and al-Qa'nabi refers to Abd Allah bin Maslamah.
وأخرجه أحمد 26/ (16401 - 16403)، وابن ماجه (881)، والترمذي (274)، والنسائي (699) من طرق عن داود بن قيس، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 26/ (16401 - 16403), Ibn Majah (881), al-Tirmidhi (274) and al-Nasa'i (699) through various routes from Dawud bin Qays.
والعُفْرة، بضم العين وتُفتَح: بياض غير خالص، وأراد منبت الشَّعر من الإبطين.
(Clarification): "Al-'ufrah" (with dammah or fathah on the 'ayn) means a whiteness that is not pure. What is meant is the whiteness of the place under the armpits where the hair grows.
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note: Abu al-Muthanna refers to Mu'adh bin al-Muthanna, and al-Qa'nabi refers to Abd Allah bin Maslamah.
وأخرجه أحمد 26/ (16401 - 16403)، وابن ماجه (881)، والترمذي (274)، والنسائي (699) من طرق عن داود بن قيس، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad 26/ (16401 - 16403), Ibn Majah (881), al-Tirmidhi (274) and al-Nasa'i (699) through various routes from Dawud bin Qays.
والعُفْرة، بضم العين وتُفتَح: بياض غير خالص، وأراد منبت الشَّعر من الإبطين.
(Clarification): "Al-'ufrah" (with dammah or fathah on the 'ayn) means a whiteness that is not pure. What is meant is the whiteness of the place under the armpits where the hair grows.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 921
