Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 8996

حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عُبيدٍ الأَسَدي، حدثنا إبراهيم بن الحسين بن دِيزِيل، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا حمَّاد بن سَلَمة، حدثنا أبو جعفر الخَطْمي، عن عُمَارة بن خُزَيمة بن ثابت قال: كنا مع عمرو بن العاص في حجٍّ أو عُمرة، فإذا امرأةٌ في يدها خواتيمُها وقد وَضَعَت يدها على هَودجِها، فدخل عمرو بن العاص شِعْبًا، ثم قال: كنا مع رسول الله ﷺ في هذا الشِّعب، فإذا غِربانٌ كثيرةٌ، وإذا غرابٌ أعصَمُ أحمرُ المِنْقارِ والرَّجلين، فقال رسول الله ﷺ: "لا يدخلُ الجنةَ من النساء إلَّا كقَدْرِ هذا الغُراب في هذه الغِرْبان" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
It is narrated from Umarah bin Khuzaymah bin Thabit; he said: We were with Sayyiduna Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) during Hajj or Umrah, when suddenly a woman appeared who had rings on her hand and had placed her hand on her howdah. Then Sayyiduna Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) entered a mountain pass and said: We were with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in this pass, and there were many crows there, and among them was a piebald crow with a red beak and red legs. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Of the women, only as many will enter Paradise as the proportion of this piebald crow among these crows."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب : الأهوال / 8996
Hadith Grading محدثین: حديث صحيح
Hadith Takhrij «حديث صحيح، عبد الرحمن بن الحسن شيخ المصنف ضعيف، لكنه لم ينفرد به، ومن فوقه ثقات» [ترقيم الرساله 8996] [ترقيم الشركة 8888]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) حديث صحيح، عبد الرحمن بن الحسن شيخ المصنف ضعيف، لكنه لم ينفرد به، ومن فوقه ثقات. وانظر الحديث السابق.
Grading: (1) This hadith is sahih.
Technical note / Defect ('illah): 'Abd al-Rahman bin al-Hasan, the author's (al-Hakim's) shaykh, is weak, but he is not alone in this narration, and all the narrators above him are trustworthy (thiqat). See the previous hadith.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8996