Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : الأهوال
Book of the Terrors of the Day of Resurrection
ذِكْرُ أَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
The one with the lightest punishment among the people of the Fire on the Day of Resurrection
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8945
اُردوEn
فأخبرَناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا موسى بن إسحاق الخَطْمي وإسماعيل بن قُتيبة السُّلَمي قالا حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا أبو أسامة، عن الأعمش، حدثنا أبو إسحاق، عن النُّعمان بن بَشير قال: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ أهونَ [أهلِ] (3) النارِ عذابًا من له نعلانِ وشِراكانِ من نار، يَغْلي منهما دماغُه كما يَغلي المِرجَلُ، وَما يَرى أنَّ في النار أشدَّ عذابًا منه، وإنه لأهونُهم عذابًا" (4).
It is narrated from Sayyiduna al-Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him); he said that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The lightest punishment among the people of Hell will be for the one who will be made to wear two shoes and two straps of fire; from their heat his brain will boil as a cooking pot boils. And he will think that no one in Hell is receiving a more severe punishment than he, whereas he will be receiving the lightest punishment."
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) ليست في نسخنا الخطية، واستدركناها من "تلخيص الذهبي" و "مصنف ابن أبي شيبة" 13/ 157، وفي (ك): "إنَّ أهون الناس عذابًا".
Note / Clarification: These (words) are not in our manuscripts; we have supplied them from "Talkhis al-Dhahabi" and "Musannaf Ibn Abi Shaybah" (13/157). In manuscript (K) the wording is: "إن أهون الناس عذابًا".
(4) إسناده صحيح أبو أسامة هو حماد بن أسامة والأعمش: هو سليمان بن مَهران، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Abu Usamah's name is "Hammad bin Usamah", al-A'mash's name is "Sulayman bin Mihran", and Abu Ishaq's name is "'Amr bin Abd Allah al-Sabi'i".
وأخرجه مسلم (213) (364) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول منه وسيأتي في الذي بعده تخريج البخاري له أيضًا.
Reference / Source: Muslim (213/364) recorded it from Abu Bakr bin Abi Shaybah (author of the Musannaf) with this same chain.
Technical note / Defect ('illah): So al-Hakim's including it (in al-Mustadrak) is an oversight on his part, and al-Bukhari's recording of it will also come in the next one.
المرجل: قدر من نحاس. ويقال أيضًا لكل إناء يُغلى فيه الماء من أي صنف كان.
Note / Clarification: "المرجل" is a copper cauldron. It is also used for any vessel in which water is boiled, of whatever kind.
Note / Clarification: These (words) are not in our manuscripts; we have supplied them from "Talkhis al-Dhahabi" and "Musannaf Ibn Abi Shaybah" (13/157). In manuscript (K) the wording is: "إن أهون الناس عذابًا".
(4) إسناده صحيح أبو أسامة هو حماد بن أسامة والأعمش: هو سليمان بن مَهران، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Abu Usamah's name is "Hammad bin Usamah", al-A'mash's name is "Sulayman bin Mihran", and Abu Ishaq's name is "'Amr bin Abd Allah al-Sabi'i".
وأخرجه مسلم (213) (364) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة بهذا الإسناد. فاستدراك الحاكم له ذهول منه وسيأتي في الذي بعده تخريج البخاري له أيضًا.
Reference / Source: Muslim (213/364) recorded it from Abu Bakr bin Abi Shaybah (author of the Musannaf) with this same chain.
Technical note / Defect ('illah): So al-Hakim's including it (in al-Mustadrak) is an oversight on his part, and al-Bukhari's recording of it will also come in the next one.
المرجل: قدر من نحاس. ويقال أيضًا لكل إناء يُغلى فيه الماء من أي صنف كان.
Note / Clarification: "المرجل" is a copper cauldron. It is also used for any vessel in which water is boiled, of whatever kind.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8945
