Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب : الأهوال
Book of the Terrors of the Day of Resurrection
مَوْتُ ابْنِ وَهْبٍ بِسَمْعِ كِتَابِ الْأَهْوَالِ
The death of Ibn Wahb upon hearing the Book of Horrors
Mustadrak al-Hakim 8928 — The death of Ibn Wahb upon hearing the Book
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا أَسَد بن موسى، حدثنا أبو معاوية محمد بن خازِم، عن موسى بن مُسِلم - وهو الصَّغير - عن هلال بن يِسَاف عن أم الدرداء قالت: قلت لأبي الدرداء: ألا تبتغي لأضيافِك ما يبتغي الرجالُ لأضيافهم؟ فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إِنَّ أمَامَكُم عَقَبَةٌ كَؤُودٌ، لا يَجُوزها المُثقِلون"، فأُحِبُّ أن أتخفَّفَ لتلك العَقَبة (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8713 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8713 - صحيح
It is narrated from Sayyidah Umm al-Darda' (may Allah be pleased with her) that she said to Sayyiduna Abu al-Darda' (may Allah be pleased with him): Do you not seek for your guests the comforts that other men seek for their guests? He replied: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "Ahead of you is a very hard and difficult mountain pass, which those weighed down by burdens will not be able to cross." So I love to keep my burden light for crossing that pass.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(3) إسناده صحيح. الربيع بن سليمان هو المرادي مولاهم المصري.
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Al-Rabi' bin Sulayman is "al-Muradi", their client (mawla), the Egyptian.
وأخرجه الطبري في مسند ابن عباس من "تهذيب الآثار" 1/ 266 عن الربيع بن سليمان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in the Musnad of Ibn 'Abbas section of "Tahdhib al-Athar" (1/266) from al-Rabi' bin Sulayman, with this same chain.
وأخرجه البزار (4118) عن محمد بن مسكين، عن أسد بن موسى، به. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (515)، وابن عدي في "الكامل" 6/ 276، وتمّام الرازي في "فوائده" (1642)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 226، والبيهقي في "شعب الإيمان" (9923) و (9924)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 40/ 24 - 25 و 47/ 151 من طرق عن أبي معاوية به.
Reference / Source: Al-Bazzar (4118) narrated it from Muhammad bin Miskin, from Asad bin Musa. Also Ibn al-A'rabi in his "Mu'jam" (515), Ibn 'Adi in "al-Kamil" (6/276), Tammam al-Razi in his "Fawa'id" (1642), Abu Nu'aym in "al-Hilyah" (1/226), al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (9923, 9924) and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (40/24-25 and 47/151) recorded it through several routes from Abu Mu'awiyah.
قوله: "عقبة كؤود" أي: شاقَّة.
Note / Clarification: The words of the hadith "عقبة كؤود" mean: a difficult, hard-to-cross mountain pass.
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Al-Rabi' bin Sulayman is "al-Muradi", their client (mawla), the Egyptian.
وأخرجه الطبري في مسند ابن عباس من "تهذيب الآثار" 1/ 266 عن الربيع بن سليمان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in the Musnad of Ibn 'Abbas section of "Tahdhib al-Athar" (1/266) from al-Rabi' bin Sulayman, with this same chain.
وأخرجه البزار (4118) عن محمد بن مسكين، عن أسد بن موسى، به. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (515)، وابن عدي في "الكامل" 6/ 276، وتمّام الرازي في "فوائده" (1642)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 226، والبيهقي في "شعب الإيمان" (9923) و (9924)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 40/ 24 - 25 و 47/ 151 من طرق عن أبي معاوية به.
Reference / Source: Al-Bazzar (4118) narrated it from Muhammad bin Miskin, from Asad bin Musa. Also Ibn al-A'rabi in his "Mu'jam" (515), Ibn 'Adi in "al-Kamil" (6/276), Tammam al-Razi in his "Fawa'id" (1642), Abu Nu'aym in "al-Hilyah" (1/226), al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (9923, 9924) and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (40/24-25 and 47/151) recorded it through several routes from Abu Mu'awiyah.
قوله: "عقبة كؤود" أي: شاقَّة.
Note / Clarification: The words of the hadith "عقبة كؤود" mean: a difficult, hard-to-cross mountain pass.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8928
