Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 8905

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصر الخَوْلاني، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا إسحاق بن يحيى بن طَلْحة بن عُبيد الله، عن مَعبَد بن خالد قال: دخلتُ المسجدَ فإذا فيه شيخٌ يَتفلَّى، فسلَّمتُ عليه فردَّ عليَّ السلام، وجلستُ إليه فقلت: مَن أنت يا عم؟ فقال: بل مَن أنت يا ابنَ أخي؟ قلت: أنا مَعبَدُ بن خالد فقال: مَرحبًا بك، قد عرفتُ أباك، كان معي بدمشقَ، وإني وأباكَ لأَوَّلُ فارسَينِ وَقَفا بباب (2) عَذْراءَ - مدينة بالشام - فقلت: مَن أنت؟ قال: أنا أبو سَرِيحة الغِفاري، صاحبُ النبي ﷺ، فقلت: حدِّثني عن رسول الله ﷺ، قال: نعم، سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "يُحْشَرُ رَجُلانِ من مُزَينةَ، هما آخرُ الناس يُحشَران، يُقبِلانِ من جبلٍ قد تَسوَّراه حتى يأتِيَا معالمَ الناس، فيجدان الأرضَ وُحوشًا، حتى يأتيَا المدينةَ، فإذا بلغا أدنى المدينةِ قالا: أين الناسُ؟ فلا يَرَيانِ أحدًا، فيقول أحدُهما لصاحبه: الناسُ في دُورهم، فيدخلانِ الدُّورَ فإذا ليس في الدُّور أحدٌ، وإذا على الفُرُش الثعالبُ والسَّنانير، فيقولان: أين الناسُ؟ فيقول أحدُهما الناسُ في المسجد، فيأتيانِ المسجدَ فلا يَجِدانِ أحدًا، فيقولان: أين الناسُ؟ فيقول أحدهما: الناسُ في السُّوق، شَغَلَتهم الأسواقُ، فيخرجان حتى يأتيا الأسواقَ فلا يجدانِ فيها أحدًا، فيَنطلِقان حتى يأتيَا الثَّنِيَّةَ، فإذا عليها مَلَكانِ فيأخذان الملكان (1) بأرجُلِهما فيسحبانِهما إلى الأرض، أرضِ المَحشَر، وهما آخرُ الناس حَشْرًا" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8691 - إسحاق بن يحيى بن طلحة قال أحمد متروك
It is narrated from Ma'bad bin Khalid that he said: I entered the mosque and saw an elderly man there picking lice (from his clothes). I greeted him with salam and he returned my greeting. I sat down with him and asked: O uncle! Who are you? He said: Rather, O nephew, who are you? I said: I am Ma'bad bin Khalid. He said: Welcome! I knew your father; he was with me in Damascus. Your father and I were the first two horsemen to halt at the gate of Adhra' (a city of Syria). I asked: Who are you? He said: I am Abu Sarihah al-Ghifari, a Companion of the Prophet (peace and blessings be upon him). I said: Narrate to me a hadith of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). He said: Yes. I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Two men of the tribe of Muzaynah will be the last to be gathered. They will come down from a mountain until they reach the landmarks of human habitation, and they will find the land full of wild animals, until they reach Madinah. When they come near Madinah they will say: Where have the people gone? But they will see no one. One of them will say to his companion: The people must be in their houses. They will enter the houses, but there will be no one there either; rather, foxes and cats will be sitting on the beds. They will say again: Where have the people gone? One of them will say: The people must be in the mosque. They will come to the mosque but will find no one there either. They will say again: Where have the people gone? One of them will say: The people must be in the markets; trade has kept them busy. They will go out to the markets, but there will be no one there either. They will walk on until they reach the mountain pass (thaniyyah), and there will be two angels there who will seize them by their feet and drag them to the land of the Gathering, and they will be the last human beings to be gathered."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب : الأهوال / 8905
Hadith Grading محدثین: إسناده ضعيف جدًّا
Hadith Takhrij «إسناده ضعيف جدًّا، إسحاق بن يحيى متروك الحديث وبه أعلَّه الذهبي في "تلخيصه"، وحديثه هذا منكر كما بيَّن ذلك الشيخ أحمد الغماري ﵀ في "المداوي" 1/ 12» [ترقيم الرساله 8905] [ترقيم الشركة 8796] [ترقيم العلميه 8691]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف جدًّا، إسحاق بن يحيى متروك الحديث وبه أعلَّه الذهبي في "تلخيصه"، وحديثه هذا منكر كما بيَّن ذلك الشيخ أحمد الغماري ﵀ في "المداوي" 1/ 12.
Grading: Its chain is very weak (da'if jiddan), because Ishaq bin Yahya is "matruk al-hadith" (abandoned in hadith). Al-Dhahabi in "al-Talkhis" declared it defective for this very reason. And this hadith of his is "munkar", as Shaykh Ahmad al-Ghumari (may Allah have mercy on him) made clear in "al-Mudawi" (1/ 12).
وأخرجه نعيم بن حماد في "الفتن" (1756)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 25/ 16 من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Nu'aym bin Hammad in "al-Fitan" (1756) and by Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (25/ 16) via Ibn Wahb, with this chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8905