Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
ذِكْرُ شَيْطَانِ الرَّدْهَةِ
The devil of al-Radhah
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8802
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بكَّار بن قُتيبة القاضي، حدثنا أبو داود الطَّيالِسي، حدثنا شَيْبان بن عبد الرحمن، عن منصور، عن رِبْعيِّ بن حِرَاش، عن البراء بن ناجيَة الكاهِلي، عن عبد الله بن مسعود، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "تدورُ رَحَا الإسلام لخمسٍ وثلاثين، أو ستٍّ وثلاثين، فإن يَهلِكوا فسبيلُ مَن هَلَك، وإن يَقُمْ لهم دينُهم يَقُمْ لهم سبعين عامًا" فقال عمر: يا رسول الله، بما مَضَى أو بما بقيَ؟ قال: "بما بَقِيَ" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. حديثٌ إسنادُه خارجَ شرط الكتب الثلاث (1)، أخرجتُه تعجُّبًا، إذ هو قريبٌ ممَّا نحن فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8589 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. حديثٌ إسنادُه خارجَ شرط الكتب الثلاث (1)، أخرجتُه تعجُّبًا، إذ هو قريبٌ ممَّا نحن فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8589 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The millstone of Islam will keep turning for thirty-five or thirty-six (years). Then if they (the people of Islam) perish, it will be the way of those who perished (before them); and if their religion remains established for them, it will remain for seventy years." Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah, (in this period of seventy years) is the time that has already passed included, or is what is meant the time that still remains? He (peace and blessings be upon him) said: "The time that still remains."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it. The chain of this hadith is outside the condition of the three books; I have mentioned it because of its scholarly relevance to this chapter.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it. The chain of this hadith is outside the condition of the three books; I have mentioned it because of its scholarly relevance to this chapter.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل البراء بن ناجية كما سبق بيانه برقم (4599). أبو داود الطيالسي: هو سليمان بن داود، ومنصور: هو ابن المعتمر.
Grading: The hadith is sahih.
Technical note / Defect ('illah): This chain can possibly be graded hasan because of al-Bara' bin Najiyah, as explained earlier at number (4599). (Identification of narrators): Abu Dawud al-Tayalisi is Sulayman bin Dawud, and Mansur is Ibn al-Mu'tamir.
وهو في "مسند الطيالسي" برقم (383). وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (1613) من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان النحوي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It is in "Musnad al-Tayalisi" at number (383). Al-Tahawi recorded it in "Mushkil al-Athar" (1613) through 'Ubaydullah bin Musa, from Shayban al-Nahwi, with this chain.
وسلف عند المصنف برقم (4599) من طريق شريك النخعي، و (4644) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن منصور.
Reference / Source: It has already passed with the author (al-Hakim) at number (4599) through Sharik al-Nakha'i, and at (4644) through Sufyan al-Thawri, both of them from Mansur.
(1) يريد بالكتب الثلاث: الصحيحين ومستدركه هذا، والله تعالى أعلم.
Note / Clarification: By "the three books" he means the two Sahihs (al-Bukhari and Muslim) and this Mustadrak of his; and Allah the Exalted knows best.
Grading: The hadith is sahih.
Technical note / Defect ('illah): This chain can possibly be graded hasan because of al-Bara' bin Najiyah, as explained earlier at number (4599). (Identification of narrators): Abu Dawud al-Tayalisi is Sulayman bin Dawud, and Mansur is Ibn al-Mu'tamir.
وهو في "مسند الطيالسي" برقم (383). وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (1613) من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان النحوي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It is in "Musnad al-Tayalisi" at number (383). Al-Tahawi recorded it in "Mushkil al-Athar" (1613) through 'Ubaydullah bin Musa, from Shayban al-Nahwi, with this chain.
وسلف عند المصنف برقم (4599) من طريق شريك النخعي، و (4644) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن منصور.
Reference / Source: It has already passed with the author (al-Hakim) at number (4599) through Sharik al-Nakha'i, and at (4644) through Sufyan al-Thawri, both of them from Mansur.
(1) يريد بالكتب الثلاث: الصحيحين ومستدركه هذا، والله تعالى أعلم.
Note / Clarification: By "the three books" he means the two Sahihs (al-Bukhari and Muslim) and this Mustadrak of his; and Allah the Exalted knows best.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8802
