Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
Whoever catches one rak'ah has caught the prayer
Mustadrak al-Hakim — Hadith 879
اُردوEn
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا عبد الله بن فَرُّوخ، أخبرنا ابن جُرَيج، عن عطاءٍ، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله ﷺ أخفَّ الناس صلاةً في تمام، قال: وصلَّيتُ مع رسول الله ﷺ فكان ساعةَ يُسلِّمُ يقوم، ثم صلَّيتُ مع أبي بكر فكان إذا سَلَّمَ وَثَبَ مكانَه كأنه يقوم عن رَضْفٍ (2).
هذا حديث صحيحٌ رواتُه غير عبد الله بن فرُّوخ، فإنهما لم يُخرجاه لا لجرحٍ فيه. وهذه سُنَّة مُستعمَلة لا أحفظُ لها غيرَ هذا الإسناد، وحديث هند بنت الحارث عن أم سلمة: كنَّ النساءُ على عهد رسول الله ﷺ إذا صلَّى المكتوبةَ قُمْنَ، قد أخرجه البخاري (1).
هذا حديث صحيحٌ رواتُه غير عبد الله بن فرُّوخ، فإنهما لم يُخرجاه لا لجرحٍ فيه. وهذه سُنَّة مُستعمَلة لا أحفظُ لها غيرَ هذا الإسناد، وحديث هند بنت الحارث عن أم سلمة: كنَّ النساءُ على عهد رسول الله ﷺ إذا صلَّى المكتوبةَ قُمْنَ، قد أخرجه البخاري (1).
Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was the lightest (briefest) of people in prayer while keeping it complete. I prayed with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and he would stand up as soon as he said the salam. Then I prayed with Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him), and he too, as soon as he said the salam, would get up so quickly as though he were sitting on hot stones.
This hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs did not take it not because of any criticism but only because of one narrator. This is a practised Sunnah, and this is its chain.
This hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs did not take it not because of any criticism but only because of one narrator. This is a practised Sunnah, and this is its chain.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده ضعيف، عبد الله بن فروخ - وهو الخراساني - صاحب مناكير، حسَّن القولَ فيه بعض أهل العلم، وقال البخاري فيه: تعرف وتنكر وقال الجوزجاني: أحاديثه مناكير، وذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: ربما خالف. قلنا: قد خالفه في إسناد هذا الحديث عبدُ الرزاق الإمام الثقة فرواه في "مصنفه" (3231) عن ابن جريج قال: حُدِّثت عن أنس، فالإسناد فيه جهالة.
Grading: (2) Its chain is weak. 'Abdullah bin Farrukh al-Khurasani narrates munkar reports.
Variation in the chain: The trustworthy imam 'Abd al-Razzaq narrated it in his "Musannaf" (3231) from Ibn Jurayj, who said "It was narrated to me from Anas", which introduces an unknown element into the chain.
وأما حديث عبد الله بن فروخ فقد أخرجه البيهقي 2/ 232 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: The narration of 'Abdullah bin Farrukh was narrated by al-Bayhaqi (2/232) with the chain of Imam al-Hakim.
وأخرجه ابن خزيمة (1717)، والطبراني في "الكبير" (726) و (727)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 199 من طرق عن سعيد بن أبي مريم، به.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah (1717), al-Tabarani and Ibn 'Adi narrated it through various routes from Sa'id bin Abi Maryam.
وأخرجه ابن خزيمة أيضًا (1717)، والضياء في "المختارة" (2334) من طريق عمرو بن الربيع بن طارق، عن عبد الله بن فروخ، به.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah and al-Diya' al-Maqdisi narrated it with the chain of 'Amr bin al-Rabi' from 'Abdullah bin Farrukh.
والشطر الأول منه في خفّة الصلاة وتمامها قد روي من غير وجه عن أنس عند البخاري (708)، ومسلم (469) وغيرهما، وانظر "مسند أحمد" 19/ (11967).
Corroborating chains and supporting reports: Its first part (the prayer being light yet complete) is narrated from Anas through several routes in al-Bukhari (708) and Muslim (469).
والشطر الأول منه في خفّة الصلاة وتمامها قد روي من غير وجه عن أنس عند البخاري (708)، ومسلم (469) وغيرهما، وانظر "مسند أحمد" 19/ (11967). ¤ الرَّضْف: الحجارة المُحْماة بالشمس أو النار.
(Clarification): "al-radf" means stones heated by the sun or by fire.
(1) في "صحيحه" برقم (866)، وتمامه: وثَبَتَ رسول الله ﷺ ومن صلَّى من الرجال ما شاء الله، فإذا قام رسول الله ﷺ قام الرجال.
Reference / Source: (1) This is in his "Sahih" at number (866); the full wording is: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and the men who had prayed would remain as long as Allah willed, then when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood up, all the men stood up."
Grading: (2) Its chain is weak. 'Abdullah bin Farrukh al-Khurasani narrates munkar reports.
Variation in the chain: The trustworthy imam 'Abd al-Razzaq narrated it in his "Musannaf" (3231) from Ibn Jurayj, who said "It was narrated to me from Anas", which introduces an unknown element into the chain.
وأما حديث عبد الله بن فروخ فقد أخرجه البيهقي 2/ 232 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: The narration of 'Abdullah bin Farrukh was narrated by al-Bayhaqi (2/232) with the chain of Imam al-Hakim.
وأخرجه ابن خزيمة (1717)، والطبراني في "الكبير" (726) و (727)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 199 من طرق عن سعيد بن أبي مريم، به.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah (1717), al-Tabarani and Ibn 'Adi narrated it through various routes from Sa'id bin Abi Maryam.
وأخرجه ابن خزيمة أيضًا (1717)، والضياء في "المختارة" (2334) من طريق عمرو بن الربيع بن طارق، عن عبد الله بن فروخ، به.
Reference / Source: Ibn Khuzaymah and al-Diya' al-Maqdisi narrated it with the chain of 'Amr bin al-Rabi' from 'Abdullah bin Farrukh.
والشطر الأول منه في خفّة الصلاة وتمامها قد روي من غير وجه عن أنس عند البخاري (708)، ومسلم (469) وغيرهما، وانظر "مسند أحمد" 19/ (11967).
Corroborating chains and supporting reports: Its first part (the prayer being light yet complete) is narrated from Anas through several routes in al-Bukhari (708) and Muslim (469).
والشطر الأول منه في خفّة الصلاة وتمامها قد روي من غير وجه عن أنس عند البخاري (708)، ومسلم (469) وغيرهما، وانظر "مسند أحمد" 19/ (11967). ¤ الرَّضْف: الحجارة المُحْماة بالشمس أو النار.
(Clarification): "al-radf" means stones heated by the sun or by fire.
(1) في "صحيحه" برقم (866)، وتمامه: وثَبَتَ رسول الله ﷺ ومن صلَّى من الرجال ما شاء الله، فإذا قام رسول الله ﷺ قام الرجال.
Reference / Source: (1) This is in his "Sahih" at number (866); the full wording is: "The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and the men who had prayed would remain as long as Allah willed, then when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood up, all the men stood up."
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 879
