Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
الشَّامُ صَفْوَةُ اللَّهِ مِنْ بِلَادِهِ
Al-Sham is Allah's chosen land among His lands
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8767
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نَصْر الخَوْلاني، حدثنا بشر بن بكر، أخبرني سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، أنه حدَّثه عن أبي إدريس الخَوْلاني، عن عبد الله بن حَوَالَة قال: قال رسول الله ﷺ: "ستُجنَّدون أجنادًا: جُندًا بالشام، وجُندًا بالعراق وجُندًا باليمن "قلت: يا رسول الله، اختَرْ لي، قال: "عليكم بالشامِ، فمن أَبى فليَلحَقْ بيَمنِه، ويَسْقِ من غُدُرِهِ، فَإِنَّ الله ﷿ تَكفَّلَ لي بالشامِ وأهلِه" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8556 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8556 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Hawalah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Soon you will be divided into several armies: an army in al-Sham, one in Iraq and one in Yemen." I said: O Messenger of Allah, choose one for me. He (peace and blessings be upon him) said: "Hold to al-Sham. Whoever refuses, let him join his Yemen and drink from its pools, for Allah, the Mighty and Majestic, has guaranteed for me al-Sham and its people, and taken responsibility for them."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) إسناده صحيح. أبو إدريس الخولاني: هو عائد الله بن عبد الله. وأخرجه ابن حبان (7306) من طريق الوليد بن مَزْيَد، عن سعيد بن عبد العزيز، بهذا الإسناد.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Abu Idris al-Khawlani's name is 'A'idh Allah bin 'Abd Allah. Ibn Hibban (7306) narrated it by the route of al-Walid bin Mazyad, from Sa'id bin 'Abd al-'Aziz, with this same chain.
وأخرجه أحمد 33 / (20356) من طريق محمد بن راشد المكحولي، عن مكحول، عن عبد الله بن حوالة. بإسقاط أبي إدريس الخولاني، وهذا منقطع، والمكحولي صدوق وليس برتبة سعيد ابن عبد العزيز في الثقة.
Reference and defect: Ahmad (33/20356) narrated it by the route of Muhammad bin Rashid al-Makhuli, from Makhul, from 'Abd Allah bin Hawalah (dropping the link of Abu Idris al-Khawlani), and this is munqati' (broken). Also, (Muhammad bin Rashid) al-Makhuli is "saduq" (truthful), but in trustworthiness he is not of the rank of Sa'id bin 'Abd al-'Aziz.
وأخرجه أحمد 28 / (17005)، وأبو داود (2483) من طريق أبي قُتيلة، وأحمد 37 / (22489) من طريق سليمان بن سُمَير، كلاهما عن عبد الله بن حوالة.
Further references: Ahmad (28/17005) and Abu Dawud (2483) narrated it by the route of Abu Qutaylah; and Ahmad (37/22489) by the route of Sulayman bin Sumayr; both of them from 'Abd Allah bin Hawalah.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note: Abu Idris al-Khawlani's name is 'A'idh Allah bin 'Abd Allah. Ibn Hibban (7306) narrated it by the route of al-Walid bin Mazyad, from Sa'id bin 'Abd al-'Aziz, with this same chain.
وأخرجه أحمد 33 / (20356) من طريق محمد بن راشد المكحولي، عن مكحول، عن عبد الله بن حوالة. بإسقاط أبي إدريس الخولاني، وهذا منقطع، والمكحولي صدوق وليس برتبة سعيد ابن عبد العزيز في الثقة.
Reference and defect: Ahmad (33/20356) narrated it by the route of Muhammad bin Rashid al-Makhuli, from Makhul, from 'Abd Allah bin Hawalah (dropping the link of Abu Idris al-Khawlani), and this is munqati' (broken). Also, (Muhammad bin Rashid) al-Makhuli is "saduq" (truthful), but in trustworthiness he is not of the rank of Sa'id bin 'Abd al-'Aziz.
وأخرجه أحمد 28 / (17005)، وأبو داود (2483) من طريق أبي قُتيلة، وأحمد 37 / (22489) من طريق سليمان بن سُمَير، كلاهما عن عبد الله بن حوالة.
Further references: Ahmad (28/17005) and Abu Dawud (2483) narrated it by the route of Abu Qutaylah; and Ahmad (37/22489) by the route of Sulayman bin Sumayr; both of them from 'Abd Allah bin Hawalah.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8767
