Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّايَاتِ السُّودَ فَأْتُوهَا وَلَوْ حَبْوًا
When you see the black banners, go to them even if you have to crawl
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8745
اُردوEn
أخبرني أبو زكريا العَنبَري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا محمد بن المثنَّى، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى الثَّوْري، عن سعد بن حُذَيفة قال: رُفِعَ إلى حُذيفةَ عيوبُ سعيد بن العاص، فقال: ما أدري أيَّ الأمرين أردتُم: تناولَ سلطان قومٍ ليس لكم، أو أردتم ردَّ هذه الفتنة، فإنها مُرسَلةٌ من الله، تَرتَعي في الأرض حتى تَطأَ خِطامَها، ليس أحدٌ رادَّها ولا أحدٌ مانعَها، وليس أحدٌ متروكًا (1) يقول: اللهُ اللهُ، إلَّا قُتِل، ثم يبعثُ الله قومًا قَزَعًا كَفَزَع الخريف (2). قال: القَزَعُ: القِطعة من السَّحاب الرَّقيق، كأنَّها ظِلٌّ إذا مرَّت تحت السَّحاب الكثير.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8535 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8535 - صحيح
It is narrated from Sa'd bin Hudhayfah (may Allah have mercy on him) that the faults of Sa'id bin al-As were mentioned before Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him), and he said: I do not know which of the two things you want. Do you want to seize the authority of a people that is not yours, or do you want to turn back this tribulation? Yet it has been sent by Allah; it will roam grazing through the earth until it tramples even its own halter. There is no one to turn it back and no one to stop it, and no one who says "Allah, Allah" will be left without being killed. Then Allah Almighty will send people like the scattered clouds of autumn (qaza'an ka-qaza' al-kharif). He said: Al-qaza' means a patch of thin cloud that is like a shadow when it passes beneath many clouds.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) في النسخ الخطية: متروك، والجادّة ما أثبتنا.
Note / Clarification: In the manuscripts "matruk" is written (in place of the word "Mundhir"), whereas the correct and standard form is what we have established (in the text).
(2) إسناده حسن من أجل سعد بن حذيفة، فقد روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات".
Grading: Because of Sa'd bin Hudhayfah, its chain is "hasan"; three narrators have narrated from him, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat".
أبو يعلى الثوري: هو المنذر بن يعلى، وسفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري.
Identification of narrators: Abu Ya'la al-Thawri is al-Mundhir bin Ya'la, and Sufyan is (Imam) Sufyan bin Sa'id bin Masruq al-Thawri.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 15/ 90 من طريق الحسن بن عمرو الفقيمي، عن منذر الثوري، به.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah narrated it in his "Musannaf" (15/90) by the route of al-Hasan bin 'Amr al-Fuqaymi, from Mundhir al-Thawri, in the same way.
وأخرجه ابن شبّة في "تاريخ المدينة" 4/ 1246 - 1247 من طريق زبيد بن الحارث اليامي، عن منذر الثوري - وعن رجل عن منذر - عن حذيفة. فأسقط من الإسناد سعدَ بن حذيفة بن اليمان.
Reference / Source: Ibn Shabbah narrated it in "Tarikh al-Madinah" (4/1246-1247) by the route of Zubayd bin al-Harith al-Yami, from Mundhir al-Thawri - and (in another route) a man, from Mundhir - from Hudhayfah. He dropped Sa'd bin Hudhayfah bin al-Yaman from the chain (did not mention him).
Note / Clarification: In the manuscripts "matruk" is written (in place of the word "Mundhir"), whereas the correct and standard form is what we have established (in the text).
(2) إسناده حسن من أجل سعد بن حذيفة، فقد روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات".
Grading: Because of Sa'd bin Hudhayfah, its chain is "hasan"; three narrators have narrated from him, and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat".
أبو يعلى الثوري: هو المنذر بن يعلى، وسفيان: هو ابن سعيد بن مسروق الثوري.
Identification of narrators: Abu Ya'la al-Thawri is al-Mundhir bin Ya'la, and Sufyan is (Imam) Sufyan bin Sa'id bin Masruq al-Thawri.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 15/ 90 من طريق الحسن بن عمرو الفقيمي، عن منذر الثوري، به.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah narrated it in his "Musannaf" (15/90) by the route of al-Hasan bin 'Amr al-Fuqaymi, from Mundhir al-Thawri, in the same way.
وأخرجه ابن شبّة في "تاريخ المدينة" 4/ 1246 - 1247 من طريق زبيد بن الحارث اليامي، عن منذر الثوري - وعن رجل عن منذر - عن حذيفة. فأسقط من الإسناد سعدَ بن حذيفة بن اليمان.
Reference / Source: Ibn Shabbah narrated it in "Tarikh al-Madinah" (4/1246-1247) by the route of Zubayd bin al-Harith al-Yami, from Mundhir al-Thawri - and (in another route) a man, from Mundhir - from Hudhayfah. He dropped Sa'd bin Hudhayfah bin al-Yaman from the chain (did not mention him).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8745
