Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 8737

أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا محمد بن المثنَّى، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن حُذَيفة قال: إنَّ للفتنة بَعَثاتٍ ووَقَفاتٍ، فإن استطعتَ أن تموت في وَقَفاتها فافعَلْ. قال عبد الرحمن: وحدثنا سفيان، عن الحارث بن حَصِيرةَ، عن زيد بن وهب قال: سُئِلَ حذيفةُ: ما وَقَفاتُها؟ قال: إذا غُمِدَ السيف، قال: ما بَعَثَاتُها؟ قال: إذا سُلَّ السيف (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8527 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah (may Allah be pleased with him) that he said: Tribulations have times of surging (intensity) and times of pausing (subsiding). So if you are able to have death come to you while they are in a state of pause, then do so. Zayd bin Wahb says: Sayyiduna Hudhayfah was asked: What is their pausing? He replied: When the sword is in its sheath. He was asked: What is their surging (intensity)? He said: When the sword is drawn (that is, when war and fighting break out).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الفتن والملاحم / 8737
Hadith Grading محدثین: إسناده صحيح
Hadith Takhrij «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8737] [ترقيم الشركة 8630] [ترقيم العلميه 8527]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري.
Grading: Its chain is sahih.
Narrator identification: Sufyan is Sufyan al-Thawri.
وأخرجه نعيم بن حماد في "الفتن" (161 - 162) عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Nu'aym bin Hammad narrated it in "al-Fitan" (161-162) from 'Abd al-Rahman bin Mahdi with this same chain.
وأخرج الشطر الثاني منه ابن أبي شيبة 15/ 19 عن وكيع، عن سفيان، به.
Reference / Source: Its second part was narrated by Ibn Abi Shaybah (15/19) from Waki', from Sufyan.
والشطر الأول سلف برقم (8538) من طريق الحسين بن حفص عن سفيان.
Note / Clarification: Its first part has already passed at no. (8538) by the route of al-Husayn bin Hafs, from Sufyan.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8737