Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
مَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ
Whoever joins a row, Allah joins him, and whoever breaks a row, Allah cuts him off
Mustadrak al-Hakim — Hadith 870
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني أسامة بن زيد، عن عثمان بن عُرْوة بن الزُّبير، عن أبيه، عن عائشة، عن رسول الله ﷺ قال: "إنَّ الله وملائكتَه يُصَلُّون على الذين يَصِلُون الصفوفَ" (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 775 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 775 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Indeed, Allah and His angels send blessings upon those who join the rows."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but they did not record it.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but they did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد: وهو اللَّيثي.
Grading: (1) The chain is "hasan" because of Usamah bin Zayd al-Laythi.
وأخرجه ابن حبان (2163) من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Hibban (2163) narrated it with the chain of Harmalah bin Yahya from Ibn Wahb, with this same chain.
وأخرجه أحمد 42/ (25270) من طريق سفيان الثوري، عن أسامة بن زيد، به. واختُلف فيه على سفيان كما هو مبيَّن في التعليق على الحديث (24381) من "مسند أحمد".
Reference / Source: Ahmad (42/25270) narrated it with the chain of Sufyan al-Thawri from Usamah bin Zayd, but there is disagreement over it from Sufyan (Musnad Ahmad 24381).
وأخرجه أحمد أيضًا 41/ (24587)، وابن ماجه (995) من طريق إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه، به. وفي رواية إسماعيل بن عياش - وهو حمصي - عن غير أهل بلده مقال، وهشام مدني.
Reference / Source: Ahmad (41/24587) and Ibn Majah (995) narrated it with the chain of Isma'il bin 'Ayyash from Hisham bin 'Urwah. There is criticism of Isma'il bin 'Ayyash's narration from people other than those of his own city, and Hisham is a Madinan.
Grading: (1) The chain is "hasan" because of Usamah bin Zayd al-Laythi.
وأخرجه ابن حبان (2163) من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Hibban (2163) narrated it with the chain of Harmalah bin Yahya from Ibn Wahb, with this same chain.
وأخرجه أحمد 42/ (25270) من طريق سفيان الثوري، عن أسامة بن زيد، به. واختُلف فيه على سفيان كما هو مبيَّن في التعليق على الحديث (24381) من "مسند أحمد".
Reference / Source: Ahmad (42/25270) narrated it with the chain of Sufyan al-Thawri from Usamah bin Zayd, but there is disagreement over it from Sufyan (Musnad Ahmad 24381).
وأخرجه أحمد أيضًا 41/ (24587)، وابن ماجه (995) من طريق إسماعيل بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه، به. وفي رواية إسماعيل بن عياش - وهو حمصي - عن غير أهل بلده مقال، وهشام مدني.
Reference / Source: Ahmad (41/24587) and Ibn Majah (995) narrated it with the chain of Isma'il bin 'Ayyash from Hisham bin 'Urwah. There is criticism of Isma'il bin 'Ayyash's narration from people other than those of his own city, and Hisham is a Madinan.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 870
