أخبرنا عَبْدانُ (2) بن يزيد الدَّقّاق بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ابن أبي ذِئب، عن قارِظ بن شَيْبة، عن أبي غَطَفان قال: سمعتُ عبد الله بن عمرو يقول: تَخرُج معادنُ مختلفةٌ، مَعدِنٌ منها قريبٌ من الحجاز يأتيه شِرارُ الناس، يقال له: فِرعون، فبينما هم يعملون فيه إذْ حَسَرَ عن الذَّهب، فأعجبهم مُعتملُه، إذ خُسِفَ به وبهم (3). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8415 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that he said: "Various kinds of mines will appear. One of them will be near the Hijaz, to which the worst of people will come; it will be called 'Fir'awn'. While they are working in it, gold will suddenly appear from it, and they will be delighted with working there, when suddenly it and all of them will be swallowed up by the earth."
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الفتن والملاحم / 8621
Hadith Gradingمحدثین:إسناده حسن
Hadith Takhrij«إسناده حسن من أجل قارظ بن شيبة» [ترقيم الرساله 8621] [ترقيم الشركة 8517] [ترقيم العلميه 8415]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) تحرَّف في النسخ الخطية هنا إلى: غيلان، وقد جاء على الصواب عند المصنف في بضعة عشر موضعًا من هذا الكتاب. Note / Clarification: Here in the manuscripts the name was corrupted and written as "Ghaylan", whereas with the author (al-Hakim) in this same book the name has come in its correct form in more than ten places.
(3) إسناده حسن من أجل قارظ بن شيبة. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن. Grading: Its chain is "hasan", on account of the narrator "Qariz bin Shaybah". Technical note / Defect ('illah): Ibn Abi Dhi'b (mentioned in the chain) is "Muhammad bin 'Abd al-Rahman". وأخرجه نعيم بن حماد في "الفتن" (1694) عن عبد الله بن وهب، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. Reference / Source: Nu'aym bin Hammad narrated it in the book "al-Fitan" (1694) from 'Abd Allah bin Wahb, from Ibn Abi Dhi'b, with this same chain.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8621