Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup

Mustadrak al-Hakim — Hadith 8616

حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا معاذ بن هشام: وحدثنى أبي، عن قتادة، عن أبي مِجلَز، عن قيس بن عُبَادٍ، عن عبد الله بن عمرو قال: من آخر أمر الكعبة أَنَّ الحَبَشَ يَغزُون البيت، فيتوجَّه المسلمون نحوهم، فيبعث الله عليهم ريحًا إثْرَها شرقيةً، فلا يدعُ الله عبدًا في قلبه مثقال ذرّةٍ من تُقًى إِلَّا قَبَضَته، حتى إذا فُرِّغوا من خيارِهم بقيَ عَجَاجٌ من الناس، لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر، وعَمَدَ كلُّ حيٍّ إلى ما كان يعبدُ آباؤُهم من الأوثان فيَعبُده، حتى يتسافَدوا في الطرق كما تتسافدُ البهائم، فتقوم عليهم الساعةُ، فمن أنبأكَ عن شيء بعد هذا فلا علم له (1). صحيح الإسناد على شرطهما موقوفٌ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8410 - على شرط البخاري ومسلم موقوف
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that he said: "Among the last events concerning the Ka'bah is that the Abyssinians will attack the House (of Allah), and the Muslims will set out towards them. Then Allah Almighty will send upon them a wind from the east, and Allah Almighty will not leave any servant in whose heart there is even the weight of a speck of piety except that He will take his soul, until, when they have been emptied of their good people, only the rabble will remain, who will neither enjoin good nor forbid evil. Every tribe will return to the idols that their forefathers used to worship and will begin worshipping them, until they will copulate in the streets just as animals do. Then the Hour will be established upon them. So whoever informs you of anything after this has no knowledge of it."
This hadith has an authentic (sahih) chain of narration on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but it is mawquf (a Companion's own statement).
Hadith Reference مستدرکِ حاکم / كتاب الفتن والملاحم / 8616
Hadith Grading محدثین: إسناده حسن
Hadith Takhrij «إسناده حسن من أجل معاذ بن هشام الدستوائي» [ترقيم الرساله 8616] [ترقيم الشركة 8512] [ترقيم العلميه 8410]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) إسناده حسن من أجل معاذ بن هشام الدستوائي.
Grading: Its chain is "hasan" because of the narrator "Mu'adh bin Hisham al-Dastuwa'i".
ولم نقف عليه من هذا الوجه عند غير المصنف، وقد سلف نحوه عنده برقم (8613) من طريق عمران القطان عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن عبد الله بن عمرو، موقوفًا أيضًا، دون قصة الحبش في أوله.
Technical note / Defect ('illah): We did not find this narration through this route with anyone other than the author (al-Hakim); however, a similar narration has passed with the author himself under number (8613) via Imran al-Qattan, from Qatadah, from Abd al-Rahman bin Adam, from Abd Allah bin Amr, also as "mawquf" (a statement of the Companion), but without the account of the Abyssinians at its beginning.
ويشهد لقصة تخريب الحبشة للبيت حديث أبي هريرة مرفوعًا فيما سلف برقم (8601).
Corroborating chains and supporting reports: The account of the Abyssinians destroying the House (the Ka'bah) is supported by the marfu' hadith of Abu Hurayrah that has passed under number (8601).
والعَجَاج من الناس: الغَوغاء والأراذل ومَن لا خير فيه، واحدهم عَجَاجة.
Note / Clarification: "Al-ajaj" among people means the rabble, the base, and those in whom there is no good; its singular is "ajajah".
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8616