Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
إِيَّاكَ وَالْفِتَنَ لَا يَشْخَصْ لَهَا أَحَدٌ
Beware of tribulations, no one will be able to stand up to them
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8592
اُردوEn
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْر، حدثنا عبد الله بن وَهْب، حدثني أبو شُريح، عن عَمِيرة (1) بن عبد الله المَعافِري، عن أبيه، عن عمرو بن الحَمِق، عن رسول الله ﷺ أنه قال: "ستكون فتنةٌ أسلم الناس فيها - أو قال: خيرُ الناس فيها - الجُنْدُ الغَربي"؛ فلذلك قَدِمتُ مصر (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8387 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8387 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Amr bin al-Hamiq (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Soon there will be a tribulation in which the safest of people (or he (peace and blessings be upon him) said: the best of people) will be the army of the West." (The narrator says:) It is for this reason that I came to Egypt.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) في النسخ الخطية: عمير، والمثبت هو الصواب الموافق لما في مصادر التخريج، وهو هكذا في ترجمته من "ميزان الاعتدال" و "لسان الميزان"، وقال الذهبي في "الميزان": لا يدرى من هو.
Note / Clarification: In the manuscripts it is "Umayr", whereas the correct reading is what we have established ("Umayrah"), which agrees with the sources of the takhrij. It is the same in his biography in "Mizan al-I'tidal" and "Lisan al-Mizan", and al-Dhahabi said in "al-Mizan": It is not known who he is.
(2) إسناده ضعيف لجهالة عميرة بن عبد الله ووالده. أبو شريح: هو عبد الرحمن بن شريح المعافري.
Grading: This chain is weak because of the unknown status of Umayrah bin Abd Allah and his father.
Technical note / Defect ('illah): Abu Shurayh is "Abd al-Rahman bin Shurayh al-Ma'afiri".
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 45/ 492 من طريقين عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Asakir in "Tarikh Dimashq" 45/ 492 via two routes from Abd Allah bin Wahb, with this same chain.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 6/ 314 معلقًا، والبزار (2311)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 330، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 202، والطبراني في "الأوسط" (8740)، وابن عساكر 45/ 492 - 493 من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث، عن أبي شريح، به.
Reference / Source: It was narrated by al-Bukhari in "al-Tarikh al-Kabir" 6/ 314 in mu'allaq form, al-Bazzar (2311), Ya'qub bin Sufyan in "al-Ma'rifah wa al-Tarikh" 1/ 330, Ibn Qani' in "Mu'jam al-Sahabah" 2/ 202, al-Tabarani in "al-Awsat" (8740), and Ibn Asakir 45/ 492 - 493, via Abd Allah bin Salih, the scribe of al-Layth, from Abu Shurayh, in the same way.
وأخرجه أبو زرعة الدمشقي في "الفوائد المعلّلة" (122) عن عبد الله بن صالح، عن أبي شريح، عن عميرة بن ناجية، عن أبيه، عن عمرو بن الحمق. وقوله فيه: عميرة بن ناجية، من سوء حفظ عبد الله بن صالح واضطرابه فيه.
Reference / Source: It was narrated by Abu Zur'ah al-Dimashqi in "al-Fawa'id al-Mu'allalah" (122) from Abd Allah bin Salih, from Abu Shurayh, from Umayrah bin Najiyah, from his father, from Amr bin al-Hamiq.
Technical note / Defect ('illah): His saying "Umayrah bin Najiyah" in this narration is due to Abd Allah bin Salih's poor memory and his inconsistency in it.
Note / Clarification: In the manuscripts it is "Umayr", whereas the correct reading is what we have established ("Umayrah"), which agrees with the sources of the takhrij. It is the same in his biography in "Mizan al-I'tidal" and "Lisan al-Mizan", and al-Dhahabi said in "al-Mizan": It is not known who he is.
(2) إسناده ضعيف لجهالة عميرة بن عبد الله ووالده. أبو شريح: هو عبد الرحمن بن شريح المعافري.
Grading: This chain is weak because of the unknown status of Umayrah bin Abd Allah and his father.
Technical note / Defect ('illah): Abu Shurayh is "Abd al-Rahman bin Shurayh al-Ma'afiri".
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 45/ 492 من طريقين عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was narrated by Ibn Asakir in "Tarikh Dimashq" 45/ 492 via two routes from Abd Allah bin Wahb, with this same chain.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 6/ 314 معلقًا، والبزار (2311)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 330، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 202، والطبراني في "الأوسط" (8740)، وابن عساكر 45/ 492 - 493 من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث، عن أبي شريح، به.
Reference / Source: It was narrated by al-Bukhari in "al-Tarikh al-Kabir" 6/ 314 in mu'allaq form, al-Bazzar (2311), Ya'qub bin Sufyan in "al-Ma'rifah wa al-Tarikh" 1/ 330, Ibn Qani' in "Mu'jam al-Sahabah" 2/ 202, al-Tabarani in "al-Awsat" (8740), and Ibn Asakir 45/ 492 - 493, via Abd Allah bin Salih, the scribe of al-Layth, from Abu Shurayh, in the same way.
وأخرجه أبو زرعة الدمشقي في "الفوائد المعلّلة" (122) عن عبد الله بن صالح، عن أبي شريح، عن عميرة بن ناجية، عن أبيه، عن عمرو بن الحمق. وقوله فيه: عميرة بن ناجية، من سوء حفظ عبد الله بن صالح واضطرابه فيه.
Reference / Source: It was narrated by Abu Zur'ah al-Dimashqi in "al-Fawa'id al-Mu'allalah" (122) from Abd Allah bin Salih, from Abu Shurayh, from Umayrah bin Najiyah, from his father, from Amr bin al-Hamiq.
Technical note / Defect ('illah): His saying "Umayrah bin Najiyah" in this narration is due to Abd Allah bin Salih's poor memory and his inconsistency in it.
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8592
