Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
إِخْبَارُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِفِتْنَةِ عُثْمَانَ
The Prophet (peace and blessings be upon him) foretelling the trial of Uthman (may Allah be pleased with him)
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8540
اُردوEn
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن عيسى بن السَّكَن، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وُهَيب بن خالد، أخبرنا موسى بن عُقبة، أخبرني جدِّي أبو أُمِّي أبو حَبِيبة (1): أنه دخل الدارَ وعثمانُ محصورٌ فيها، وأنه سمع أبا هريرة يستأذنُ عثمان في الكلام، فأَذِنَ، له، فقام فحَمِدَ الله وأثنى عليه، ثم قال: إني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "ستَلقَونَ بعدي فتنةً واختلافًا" أو قال: "اختلافًا وفتنة"، فقال له قائل: يا رسول الله، بمَ (2) تأمرنا؟ قال: "عليكم بالأمير وأصحابه"، وهو يشيرُ بذلك إلى عثمان (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8335 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8335 - صحيح
It is narrated from Abu Habibah that he entered the house of Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) while he was besieged, and he heard Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) ask Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him) for permission to speak. He gave him permission, so he stood up and, after praising and extolling Allah, said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saying: "After me you will meet tribulation and discord" - or he said: "discord and tribulation." Someone asked: O Messenger of Allah! What do you command us? He (peace and blessings be upon him) said: "Hold fast to the Amir and his companions." And he (Sayyiduna Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him) was pointing by this to Sayyiduna Uthman (may Allah be pleased with him).
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) تحرّف في (ك) و (م) إلى: أبو حية.
Note / Clarification: In manuscripts (K) and (M) this is distorted into "أبو حية".
(2) في النسخ الخطية: أو بما، وهو خطأ، وفي "تلخيص الذهبي": بما، بألف، وهو جائز، والجادَّة حذف الألف.
Note / Clarification: In the handwritten manuscripts it is "أو بما", which is wrong. In al-Dhahabi's "Talkhis" it is "بما" (with an alif), which is permissible, but the standard usage is to drop the alif.
(3) إسناده حسن من أجل أبي حبيب. وقد سلف برقم (4591).
Grading: This chain is "hasan" because of "Abu Habib". And it has already passed at number (4591).
Note / Clarification: In manuscripts (K) and (M) this is distorted into "أبو حية".
(2) في النسخ الخطية: أو بما، وهو خطأ، وفي "تلخيص الذهبي": بما، بألف، وهو جائز، والجادَّة حذف الألف.
Note / Clarification: In the handwritten manuscripts it is "أو بما", which is wrong. In al-Dhahabi's "Talkhis" it is "بما" (with an alif), which is permissible, but the standard usage is to drop the alif.
(3) إسناده حسن من أجل أبي حبيب. وقد سلف برقم (4591).
Grading: This chain is "hasan" because of "Abu Habib". And it has already passed at number (4591).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8540
