Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً فَإِذَا صَلَّاهَا فِي الْفَلَاةِ فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا بَلَغَتْ خَمْسِينَ صَلَاةً
Prayer in congregation equals twenty-five prayers, and if one prays it in the open desert completing its bowing and prostration it reaches fifty prayers
Mustadrak al-Hakim — Hadith 847
اُردوEn
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا إسماعيل بن قُتَيبة، حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا أبو معاوية، عن هلال بن ميمون (2)، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخُدْري قال: قال رسول الله ﷺ: "الصلاةُ في الجماعةِ تَعدِلُ خمسًا وعشرين صلاةً، فإذا صلَّاها في الفَلَاةِ فأتمَّ ركوعَها وسجودَها، بَلَغَت خمسين صلاةً" (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد اتَّفقا على الحُجَّة بروايات هلال بن أبي هلال، ويقال: ابن أبي ميمونة، ويقال: ابن علي، ويقال: ابن أُسامة، وكلُّه واحدٌ (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 753 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، فقد اتَّفقا على الحُجَّة بروايات هلال بن أبي هلال، ويقال: ابن أبي ميمونة، ويقال: ابن علي، ويقال: ابن أُسامة، وكلُّه واحدٌ (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 753 - على شرطهما
Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Prayer in congregation is equal in merit to twenty-five prayers (compared to praying alone), but if a person prays in an open wilderness (while travelling and the like) and completes its bowing and prostration, its reward reaches fifty prayers."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim); they agree on the trustworthiness of Hilal bin Abi Maymunah.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim); they agree on the trustworthiness of Hilal bin Abi Maymunah.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) في المطبوع: هلال بن أبي ميمونة، وهو خطأ، وهما راويان مختلفان، كما سيأتي التنبيه عليه بإثر الحديث.
Technical note: (2) The printed edition has "Hilal bin Abi Maymunah", which is wrong; these are two different narrators, as will be clarified further on.
(3) حديث صحيح دون قوله: "فإذا صلَّاها في الفلاة … إلخ" فإنه لم يُروَ إلَّا في هذا الحديث، انفرد به هلال بن ميمون وهو صدوق كما قال الحافظان الذهبي وابن حجر، قد حسّن القولَ فيه ابنُ معين والنسائي وابن حبان، إلا أن أبا حاتم الرازي ليّنه فقال: ليس بالقوي، يُكتَب حديثه. قلنا: فهو إذًا ليس بذاك الثقة المشهور الذي يُحتَجُّ بما انفرد به، وهذا الحرف في حديثه شاذٌّ، فقد ¤ ¤ روي الحديث من وجه آخر أصحّ من هذا عن أبي سعيد الخدري - من حديث عبد الله بن خبّاب الأنصاري عنه - عند أحمد 18/ (11521) والبخاري (646) وغيرهما دون هذا الحرف.
Grading: (3) This hadith is sahih except for the sentence about "prayer in the open desert", which is found only in this narration.
Technical note / Defect ('illah): Although Hilal bin Maymun is saduq, he is not so reliable a thiqah that what he narrates alone (tafarrud) can serve as proof. This sentence of his is "shadh", because the more authentic narrations from Abu Sa'id (al-Bukhari 646 and others) do not contain this portion.
وأما حديث عطاء بن يزيد عن أبي سعيد، فقد أخرجه أبو داود (560) عن محمد بن عيسى، وابن ماجه (788) عن أبي كريب محمد بن العلاء، وابن حبان (1749) و (2055) من طريق ابن أبي شيبة، ثلاثتهم عن أبي معاوية - وهو محمد بن خازم - بهذا الإسناد. إلَّا أنَّ أبا كريب عند ابن ماجه لم يذكر فيه قوله: "فإذا صلاها في الفلاة … إلخ".
Reference / Source: Abu Dawud (560), Ibn Majah (788) and Ibn Hibban (1749) narrated it by the chain of Abu Mu'awiyah (Muhammad bin Khazim), with this same chain, but the narration of Ibn Majah does not have this sentence.
وقد روي نحو حديث عبد الله بن خباب عن أبي سعيد عن نحو عشرةٍ من الصحابة ذكرناها عند حديث ابن مسعود من "مسند أحمد" 6/ (3564)، وبعض هذه الأحاديث في "الصحيحين"، ولم يذكر أحدٌ في الحديث فضلَ الصلاة في الفلاة المذكور في حديث هلال بن ميمون، وهذا يدلّ على أن هذا الحرف غير محفوظ في المرفوع عن النبي ﷺ، والله تعالى أعلم.
Important point: This hadith is narrated from about ten Companions and is also in the two Sahihs, but none of them mentioned "the virtue of prayer in the open desert" as Hilal bin Maymun did. This indicates that this wording is not preserved (mahfuz) in the marfu' hadith of the Prophet (peace and blessings be upon him).
(1) قال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" 5/ 309 متعقِّبًا الحاكم في هذا القول: هذا وهمٌ منه، فإنَّ راوي هذا الحديث لم يُختَلَف في كونه هلال بن ميمون، وهو متأخِّر الطبقة عن الذي اختُلف فيه، فإنَّ ذاك (أي: هلال بن أبي ميمونة) تابعيٌّ سمع من أنس، وهو الذي أخرج له الشيخان، وهلال بن ميمون لم يخرجا له شيئًا.
Technical note / Defect ('illah): (1) Al-Hafiz Ibn Hajar refuted al-Hakim in "Ithaf al-Maharah" (5/309), saying that this is his error, because the narrator of this narration is "Hilal bin Maymun", who is of a later generation, whereas "Hilal bin Abi Maymunah" is a Tabi'i and is among the narrators of the two Shaykhs (al-Bukhari and Muslim).
Technical note: (2) The printed edition has "Hilal bin Abi Maymunah", which is wrong; these are two different narrators, as will be clarified further on.
(3) حديث صحيح دون قوله: "فإذا صلَّاها في الفلاة … إلخ" فإنه لم يُروَ إلَّا في هذا الحديث، انفرد به هلال بن ميمون وهو صدوق كما قال الحافظان الذهبي وابن حجر، قد حسّن القولَ فيه ابنُ معين والنسائي وابن حبان، إلا أن أبا حاتم الرازي ليّنه فقال: ليس بالقوي، يُكتَب حديثه. قلنا: فهو إذًا ليس بذاك الثقة المشهور الذي يُحتَجُّ بما انفرد به، وهذا الحرف في حديثه شاذٌّ، فقد ¤ ¤ روي الحديث من وجه آخر أصحّ من هذا عن أبي سعيد الخدري - من حديث عبد الله بن خبّاب الأنصاري عنه - عند أحمد 18/ (11521) والبخاري (646) وغيرهما دون هذا الحرف.
Grading: (3) This hadith is sahih except for the sentence about "prayer in the open desert", which is found only in this narration.
Technical note / Defect ('illah): Although Hilal bin Maymun is saduq, he is not so reliable a thiqah that what he narrates alone (tafarrud) can serve as proof. This sentence of his is "shadh", because the more authentic narrations from Abu Sa'id (al-Bukhari 646 and others) do not contain this portion.
وأما حديث عطاء بن يزيد عن أبي سعيد، فقد أخرجه أبو داود (560) عن محمد بن عيسى، وابن ماجه (788) عن أبي كريب محمد بن العلاء، وابن حبان (1749) و (2055) من طريق ابن أبي شيبة، ثلاثتهم عن أبي معاوية - وهو محمد بن خازم - بهذا الإسناد. إلَّا أنَّ أبا كريب عند ابن ماجه لم يذكر فيه قوله: "فإذا صلاها في الفلاة … إلخ".
Reference / Source: Abu Dawud (560), Ibn Majah (788) and Ibn Hibban (1749) narrated it by the chain of Abu Mu'awiyah (Muhammad bin Khazim), with this same chain, but the narration of Ibn Majah does not have this sentence.
وقد روي نحو حديث عبد الله بن خباب عن أبي سعيد عن نحو عشرةٍ من الصحابة ذكرناها عند حديث ابن مسعود من "مسند أحمد" 6/ (3564)، وبعض هذه الأحاديث في "الصحيحين"، ولم يذكر أحدٌ في الحديث فضلَ الصلاة في الفلاة المذكور في حديث هلال بن ميمون، وهذا يدلّ على أن هذا الحرف غير محفوظ في المرفوع عن النبي ﷺ، والله تعالى أعلم.
Important point: This hadith is narrated from about ten Companions and is also in the two Sahihs, but none of them mentioned "the virtue of prayer in the open desert" as Hilal bin Maymun did. This indicates that this wording is not preserved (mahfuz) in the marfu' hadith of the Prophet (peace and blessings be upon him).
(1) قال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" 5/ 309 متعقِّبًا الحاكم في هذا القول: هذا وهمٌ منه، فإنَّ راوي هذا الحديث لم يُختَلَف في كونه هلال بن ميمون، وهو متأخِّر الطبقة عن الذي اختُلف فيه، فإنَّ ذاك (أي: هلال بن أبي ميمونة) تابعيٌّ سمع من أنس، وهو الذي أخرج له الشيخان، وهلال بن ميمون لم يخرجا له شيئًا.
Technical note / Defect ('illah): (1) Al-Hafiz Ibn Hajar refuted al-Hakim in "Ithaf al-Maharah" (5/309), saying that this is his error, because the narrator of this narration is "Hilal bin Maymun", who is of a later generation, whereas "Hilal bin Abi Maymunah" is a Tabi'i and is among the narrators of the two Shaykhs (al-Bukhari and Muslim).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 847
