أخبرنا علي بن محمد بن عُقْبة الشَّيباني بالكوفة، حدثنا محمد بن علي بن عفّان العامري، حدثنا أسباط بن محمد القرشي، حدثنا مُطرِّف بن طَريف الحارثي، حدثنا أبو الجَهْم، عن البراء بن عازب قال: إنِّي لأطُوفُ على إبلٍ لي ضلَّت، فأنا أجُولُ في أبياتٍ، فإذا أنا برَكْب وفوارسَ، فجعل أهلُ الماء يَلُوذونَ بمَنزلي (1)، إذ أطافوا بفنائي واستَخرَجوا منه رجلًا، فما كلَّموه ولا سألوه عن شيء حتى ضربوا عُنقَه، فلما ذهبوا سألتُ عنه فقالوا: عَرَّسَ بامرأةِ أبيه (2). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. وشاهدُه حديث يزيد بن البراء بن عازب الذي: [التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8055 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna al-Bara bin Azib (may Allah be pleased with him) that he said: I was searching for my lost camels and was wandering around the houses of the settlement when suddenly I came upon a band of riders. The people of the settlement began seeking refuge at my house. Then those riders surrounded my courtyard and brought a man out of it. They did not speak to him or ask him anything, but (immediately) struck off his head. When they left, I asked about him, and the people told me that he had married his father's wife (widow or divorcee).
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it, and the hadith of Yazid bin al-Bara is a supporting witness (shahid) for it.
Hadith Referenceمستدرکِ حاکم / كتاب الحدود / 8254
Hadith Gradingمحدثین:حديث صحيح
Hadith Takhrij«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي الجهم، واسمه سليمان بن الجهم، وهو مولى البراء بن عازب» [ترقيم الرساله 8254] [ترقيم الشركة 8155] [ترقيم العلميه 8055]
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(1) في (ك) و (م): بمنزلتي. Manuscript variants: In manuscripts (K) and (M) the word is "bi-manzilati".
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي الجهم، واسمه سليمان بن الجهم، وهو مولى البراء بن عازب. وقد سلف برقم (2813). Grading: A sahih hadith. Grading of the chain: This chain is "hasan" on account of Abu al-Jahm, whose name is Sulayman bin al-Jahm; he is the freed slave (mawla) of al-Bara' bin Azib. It has already passed earlier (no. 2813).
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8254