Toggle above to switch between keyword search and direct hadith lookup
مستدرکِ حاکم
Mustadrak al-Hakim
كتاب الحدود
Book of Prescribed Punishments
مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَأْتِي بَهِيمَةً فَاقْتُلُوهُ
Whoever you find committing bestiality, kill him
Mustadrak al-Hakim — Hadith 8247
اُردوEn
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا محمد بن مَسلَمة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الله بن جعفر المَخْرَمي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبيِّ ﷺ قال: "مَن وَجَدتُّموه يعملُ عملَ قوم لوطٍ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ به، ومَن وَجَدتُموه يأتي بَهيمةً فاقتلوه واقتلوا البهيمةَ معه" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وللزِّيادة في ذكر البَهيمة شاهد:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8049 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وللزِّيادة في ذكر البَهيمة شاهد:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8049 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whomever you find committing the act of the people of Lut, kill both the one who does it and the one to whom it is done; and whomever you find committing (bestiality) with an animal, kill him and kill the animal too."
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
Explanation & Benefits
Shaykh Adil Murshid et al.
(2) ضعيف مرفوعًا، والصحيح وقفه كما سبق بيانه عند الرواية السالفة برقم (8245).
Grading: As "marfu'" it is weak, and the correct view is that it is "mawquf", as explained under the previous narration (no. 8245).
وأخرجه الطبري في مسند ابن عباس من "تهذيب الآثار" 1/ 554 عن مجاهد بن موسى، عن يزيد بن هارون بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in the Musnad of Ibn Abbas in "Tahdhib al-Athar" (1/554) from Mujahid bin Musa, from Yazid bin Harun, with this same chain.
وأخرج شطره الثاني أحمد 4 / (2420) من طريق سليمان بن بلال، وأبو داود (4464)، والترمذي (1455)، والنسائي (7300) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، كلاهما عن عمرو بن أبي عمرو، بهذا الإسناد. وزاد الدراوردي في روايته: قيل لابن عباس: ما شأن البهيمة؟ قال: ما سمعتُ من رسول الله ﷺ في ذلك شيئًا، ولكن أرى رسول ﷺ كره أن يؤكل من لحمها أو ينتفع بها وقد عُمل بها ذلك العمل. وقال أبو داود عقبه: ليس هذا بالقوي. وقال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلَّا من حديث عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ﷺ. وقال البخاري كما في "علل الترمذي" ص 236: لا أقول بحديث عمرو بن أبي عمرو: أنه من وقع على بهيمة أنه يقتل.
Reference / Source: Its second part was narrated by Ahmad (4/2420) via Sulayman bin Bilal, and by Abu Dawud (4464), al-Tirmidhi (1455) and al-Nasa'i (7300) via Abd al-Aziz bin Muhammad al-Darawardi; both of them from Amr bin Abi Amr, with this same chain.
Addition: Al-Darawardi added in his narration that Ibn Abbas was asked: "What about the animal?" He said: "I did not hear anything from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about that, but I think the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) disliked that its meat be eaten or that it be made use of when that act has been done with it."
Statements of the imams: Abu Dawud said after it: "This is not strong." Al-Tirmidhi said: "We know this hadith only as the hadith of Amr bin Abi Amr, from Ikrimah, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings be upon him)." Al-Bukhari said ("Ilal al-Tirmidhi" p. 236): "I do not hold by the hadith of Amr bin Abi Amr that whoever has intercourse with an animal is to be killed."
وفي باب قتل مُواقِع البهيمة عن أبي هريرة عند أبي يعلى (5987)، وعنه ابن عدي في "الكامل" 1/ 32 وإسناده ضعيف، فيه عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير، لم يوثقه غير ابن حبان، وقد قال أبو يعلى بإثره: ثم بلغني أنه رجع عنه.
Supporting reports: On the topic of killing one who has intercourse with an animal, there is a narration from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) in Abu Ya'la (5987), and from him Ibn Adi in "al-Kamil" (1/32); its chain is weak: it contains Abd al-Ghaffar bin Abd Allah bin al-Zubayr, whom no one other than Ibn Hibban declared reliable. Abu Ya'la said after it: "Then it reached me that he retracted it."
Grading: As "marfu'" it is weak, and the correct view is that it is "mawquf", as explained under the previous narration (no. 8245).
وأخرجه الطبري في مسند ابن عباس من "تهذيب الآثار" 1/ 554 عن مجاهد بن موسى، عن يزيد بن هارون بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in the Musnad of Ibn Abbas in "Tahdhib al-Athar" (1/554) from Mujahid bin Musa, from Yazid bin Harun, with this same chain.
وأخرج شطره الثاني أحمد 4 / (2420) من طريق سليمان بن بلال، وأبو داود (4464)، والترمذي (1455)، والنسائي (7300) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، كلاهما عن عمرو بن أبي عمرو، بهذا الإسناد. وزاد الدراوردي في روايته: قيل لابن عباس: ما شأن البهيمة؟ قال: ما سمعتُ من رسول الله ﷺ في ذلك شيئًا، ولكن أرى رسول ﷺ كره أن يؤكل من لحمها أو ينتفع بها وقد عُمل بها ذلك العمل. وقال أبو داود عقبه: ليس هذا بالقوي. وقال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلَّا من حديث عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ﷺ. وقال البخاري كما في "علل الترمذي" ص 236: لا أقول بحديث عمرو بن أبي عمرو: أنه من وقع على بهيمة أنه يقتل.
Reference / Source: Its second part was narrated by Ahmad (4/2420) via Sulayman bin Bilal, and by Abu Dawud (4464), al-Tirmidhi (1455) and al-Nasa'i (7300) via Abd al-Aziz bin Muhammad al-Darawardi; both of them from Amr bin Abi Amr, with this same chain.
Addition: Al-Darawardi added in his narration that Ibn Abbas was asked: "What about the animal?" He said: "I did not hear anything from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) about that, but I think the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) disliked that its meat be eaten or that it be made use of when that act has been done with it."
Statements of the imams: Abu Dawud said after it: "This is not strong." Al-Tirmidhi said: "We know this hadith only as the hadith of Amr bin Abi Amr, from Ikrimah, from Ibn Abbas, from the Prophet (peace and blessings be upon him)." Al-Bukhari said ("Ilal al-Tirmidhi" p. 236): "I do not hold by the hadith of Amr bin Abi Amr that whoever has intercourse with an animal is to be killed."
وفي باب قتل مُواقِع البهيمة عن أبي هريرة عند أبي يعلى (5987)، وعنه ابن عدي في "الكامل" 1/ 32 وإسناده ضعيف، فيه عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير، لم يوثقه غير ابن حبان، وقد قال أبو يعلى بإثره: ثم بلغني أنه رجع عنه.
Supporting reports: On the topic of killing one who has intercourse with an animal, there is a narration from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) in Abu Ya'la (5987), and from him Ibn Adi in "al-Kamil" (1/32); its chain is weak: it contains Abd al-Ghaffar bin Abd Allah bin al-Zubayr, whom no one other than Ibn Hibban declared reliable. Abu Ya'la said after it: "Then it reached me that he retracted it."
Source: Al-Mustadrak ala al-Sahihayn (Takhrij & Tahqiq: Shaykh Adil Murshid et al.), Page: 8247
